森林小學入學說明會

邀請爸媽為孩子預約好教育！（免費入場）

20年來，森林小學一直是自由、尊重、適性、愛智、創新教育的代表。森小不只讓小孩直接受到啟發與貼近自然的教育，有一位森小家長還曾經這樣說：

我愈來愈愛我的孩子，我知道孩子也愈來愈信任我，這種心靈相通的感覺，很難用言語形容，像是一種氣氛！譬如，孩子願意和你分享他的想法，你也願意把工作上的情況告訴孩子，我發覺我們在父子關係之外，又發展出一種類似朋友的關係。

但，關於森小，爸媽還是有共同的疑問：

小孩是不是都在玩，不唸書？
升國中以後，學業成績跟得上嗎？可以適應國中環境嗎？
讀了森小，會有什麼不一樣！

5月30日下午兩點的入學說明會，森林小學主任林青蘭將利用具體的故事搭配教學照片，介紹森小的教學方法及內容；也會對家長說明森小希望教出什麼樣的孩子？這樣的教育對孩子的長遠影響是什麼？

歡迎一到五年級，有好奇心；願意過不打人不罵人的生活；想要學習自己照顧自己；喜歡和人討論事情；願意和狗相處；想成為喜歡自己也被別人喜歡的快樂的人的小孩，來認識森小！

說明會舉辦時間地點：

時間：5/30（日）下午2：00-4：00
地點：台灣大學物理系館暨凝態中心111室
本活動免費入場，請事先預約。 

預約電話：02-23670151-112或上人本網站http://www.hef.org.tw/查詢更詳細的森小招生訊息。

【人本】森小故事：另一種文化

 ◎林青蘭

每個學期，森小都會幫當期的父母開十堂父母成長課程，這一晚史老師主講，他提出一個有意思的觀點，說台灣社會有兩種文化，一種，菜場文化；另一種，人本文化。

菜場文化，沒有貶損的意思，只是取菜巿場裡慣常有的對立相爭的喊價氣氛，用來形容不同意見的人各持己見的狀態（你看電視螢幕裡常有人示範著的，便是）；而人本文化，用來點出人可以理性表達、溝通彼此的想法，因而更了解人的過程。

史老師特別強調，爸媽和孩子的相處，不能是「菜場文化」，而應該是「人本文化」。

我聽著，覺得有趣，因為，森小的狗兒們也正展現了兩種不同的文化樣貌，一種，彼此對吼且互咬，叫聲連連哄吵著；另一種，面對來者的嘶吼，且由它，等著—等對方平息了，再向自己前進的路子走去！

這不同的狗文化的展現者，叫妹妹。

就在小小狗米鹿來到森小的第三個星期，森小又來了一隻新狗，米鹿六個月大，牠七個月大。

「妹妹」怎麼會來到森小？以下的「給孩子的公告」可以說明一些—

孩子們：

今天，從動物醫院領回的新狗，人們稱和牠同品種的狗叫「古代牧羊犬」，牠有個名字叫「妹妹」。

如果，你覺得牠的眼睛有點「恐怖」—因為兩個眼球顏色不一樣，那是因為，我們習慣看到兩眼一樣的，所以不習慣，而會有怕怕的感覺，這是正常的反應，一段時間以後，大家就會習慣了。

原來牠是有主人的，但因為主人要出國工作，不能再照顧牠，託動物醫院幫忙找新主人。所以，牠在動物醫院的籠子裡待了兩個月。一方面是沒有人要認養，另方面是牠生了重病。

動物醫院進出的是身體有狀況的動物，這兩個月裡，妹妹感染了傳染病毒（這種狀況叫「院內感染」），差點沒了生命，醫生救回了牠。後來，又因為脖子的皮膚有些狀況，醫生也動手術幫牠處理好了。

現在，牠的身體很健康，是母狗，七個月大，正在換牙。耶，怎麼跟米鹿有點像？

是的，米鹿六個月大已換好牙了。醫生說，米鹿是小型狗，大約會再長二～三公分高，體型就不會再有變化了；但，妹妹，哦，會長到現在的兩倍大哦！嘿，會變成森小的第一大狗。

但，在醫院兩個月，沒有對的活動空間及充份的運動，現在的體型發育小了點。

那，怎麼會來森小？

朱朱覺得這麼小的狗要一直被關著，實在不對，讓人心疼，所以，就領養回森小了。

妹妹和米鹿都洗過澡，也施點「蚤不到」，今天都打了第二劑預防針，妹妹也打了狂犬病的預防針了。兩個星期內不洗澡，一個月後再打第三劑預防針。

請大家協助牠和其它的狗兒們相處，也用尊重牠的方式和牠相處，謝謝大家！

妹妹是有品種的狗，放到森小這一群米克斯種（mix）裡，我有一點擔慮，就像有時，孩子們對於「品牌車」也會興起某些欣羨的言談或神色，我想著，孩子也許也會對妹妹有些差別待遇？

對於妹妹的加入，孩子們果然展現了很大的歡愉，是因為「有品種」嗎？再看看，卻也不是。也許是妹妹的模樣討喜，像個超大的布偶狗；也許，是妹妹展現了另一種不同的「文化」。

除了長相和其它的狗兒大不同，妹妹走路的樣子也不一樣，扭扭擺擺、左搖右晃地；有孩子以為妹妹是啞吧狗，因為，沒聽牠叫過；也有孩子覺得牠跑起來一定很慢，卻發現錯囉！跑跳起來，哇！非常矯捷；還有，妹妹和狗兒們的應對，很不同。

「耶！這狗，怎麼這樣？」孩子們看得有些驚奇，因為，狗群嘶吼、互咬、對陌生人吠叫的場面，孩子們看多了，但，這妹妹，很不相同。

妹妹溫溫軟軟的，每個人牠都能和善地貼近著，剛到森小見了別的狗兒也不怕，就想和人／和狗玩。幾隻舊狗欺生，偶爾咬牠幾口，牠不回嘴（吼叫），當然也不回咬，就只哎叫（喊疼）一聲，就避開了。之後，對於某些狗兒，妹妹的應對是「禮貌性」地保持著距離，且開心過自己的生活。再一段時間，牠用自己的方式，去貼近某幾隻狗兒。

想，是這個柔善應對外界、又能和人玩耍的性子，讓孩子們也很貼著牠。常常，孩子遠遠跑過來，搓揉牠的頭，甜甜地喊一聲「妹妹—」，看起來有點像是這個移動的「妹妹布偶」很能安慰人心，許多人需要過來依偎一下。就這樣，這古代牧羊犬，如流浪到森小的其它狗兒一樣，放牧在森小。

新鮮的喜悅還甜著的兩個月後，一個周日的上午，妹妹卻不見了！

假日值班的工作同仁，翻找了好一陣子，找不到，急急來報，再去找，真的失了牠的蹤跡了！想，是被人牽走了，再多想一些，就在這山路蜿蜒幾個方向的派出所都報了案。

星期一一早，孩子們來上學，和孩子們說了。咦！孩子們的反應淡淡的，一天過了，孩子們照常上課、下課、遊戲、追逐。有孩子問，為什麼以前狗兒不見了都沒有報警，現在卻要？啊，是的，好像是我對妹妹和其它的狗兒有差別待遇。

對於孩子的提問，總是要認真想它一想的。孩子說的也許是，但，這差別待遇不是因為品種，而是，牠還只是九個月大的幼犬。還有，過去離開的狗兒，有時，是狗群之間的互動有些狀況，有時，是老了自己離開，而妹妹，也許，牠並不想離開森小。

想到，也許，是妹妹自己走離了森小，卻回不來；想著，牠跌落在山裡的哪裡；想著，也許領牠走的人玩個幾天嫌棄牠有些麻煩，就遺棄了牠；想著，牠可能被限制了行動，心裡就難受了。

這難受的情緒，不想感染孩子們，我自己咀嚼著，白天裡吃飯不自覺地端起飯碗，直直地站在辦公室外，伸長脖子眺望山路，妄想，等下妹妹會如平日一樣翻飛著耳朵奔回來…

也許是看我不能安頓好自己的心神，朱朱從她傷感的情緒裡翻轉過來，說，「佛家說的慈悲心，因為對這個生命的不捨，升起的慈悲心，讓人在面對下一個生命時，可以更體貼」。我知道朱朱說的，森小一直養著的狗兒們，就為孩子們上了好幾回深刻的生命教育。朱朱還說，「想想『無常』；大悲大喜對人的心緒並不好…」。是，是要平常心，這我就理解了孩子們的「反應淡淡」的平靜，是較好的了！

再一天，實在「平常」不了，央洗衣服的阿珠姐說，不然，我們去找隔壁的土地公幫忙，「哦！來去！」阿珠姐應聲提著餅就領我去。啊！我「偷偷摸摸地」，想，不讓孩子知道較好。

但，後來，卻非讓孩子們知道不可，因為，阿珠姐跟土地公說的話，實在很可愛，阿珠姐說：「伯公啊！大神大道，坐高看低，幫阮找那個小狗妹妹。牠是長很大一隻，啊不過，牠才九個月大，還是個幼嬰仔。幫阮找一下。如果是有人牽去，那，希望那個人會疼惜妹妹。啊如果，那個人飼到煩了，還是說不知道要疼，就『吐一下』『吐一下』（戳一下），讓他想到要幫我們送妹妹回來…」

孩子們笑著聽，卻沒笑我迷信，而我知道，這敬拜香火的形式，是安慰了人心了。特別是阿珠姐的祈求詞，幫我轉了念，是的，狗兒是需要依戀著特定的人，如果有人可以專心疼妹妹，對妹妹是好的。

我放下心時，晚上，山腳下派出所的員警打電話來，這是唯一一所當面去報案的，正是受理的員警來通知，去看看有隻狗兒是否是我們要找的？

是，叫牠第一聲，牠沒回應，第二聲，第三聲，牠才站起來用前腳抱人，像平常那樣。不見了的這三天，寒流來襲，又溼又冷卻回不了森小，妹妹是受到驚嚇了。幾個警察圍著我和妹妹，說很髒且臭，我一丁點也不在意，就只是很興奮地和妹妹相抱，謝謝警察，再抱抱妹妹，再謝謝警察，再抱抱妹妹，圍著的警察們大約沒看過這人抱狗、狗抱人的景象一直笑著…

回學校，孩子們興奮極了，一直問，怎麼找到的？妹妹去了哪裡？只好回應：也許是，這世界太奇妙了，妹妹止不住好奇心，好想出去看看！

◎本文出自《人本教育札記》250期