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發報時間: 2011-05-28 05:00:00 / 報主:人本教育基金會電子報
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7的乘法也能玩

白嘉民、白以文 (想想國二年級老師) 

  要教二年級的孩子7的乘法前,備課的時候,我們腦海中不斷浮現孩子可能的反應:現在正是孩子與「九九乘法表」奮戰的時刻,班上有些孩子已經背得滾瓜爛熟,有些孩子也許還是結結巴巴,可是不論哪一種,如果一開始就直接表明這課要教背「7的乘法」,可能換來的是孩子們興致缺缺的表情,同時已經背得滾瓜爛熟的可能會因為不耐煩而不想上,而還沒背熟的孩子也會因為沒有成就感而抗拒。為了避免這樣的情形發生,總得給他們一個重新學習「7的乘法」的好理由,所以我們決定在正式上課之前,先進行一項「記憶力大考驗」的活動,給孩子們一分鐘的時間,讓他們記住十二種東西,然後在紙上背寫出來,大部分的孩子能寫出七、八種東西,最厲害的一個可以背出十樣,這個結果很符合過去心理學上類似的實驗結果。

  接著,再進行第二輪的「記憶力大考驗」。這一次,我們把另外十二種東西列在白板上,並分為「動物」、「植物」、「日常用品」、「交通工具」四大類別,各類別還以不同的顏色書寫,再讓孩子們背記,結果很多孩子能夠完全寫出十二種東西。於是我請大家想一想,為什麼兩次的表現不同?機靈的孩子馬上想到:「第二次有秘訣,所以比較容易記」。這時趁機向大家說明:雖然學校已經教過「九九乘法表」了,不過很多人還是沒辦法背熟,或者已經背熟的人,有時也可能突然忘了;其實,背誦乘法表也有「秘訣」,今天就要教大家「7的乘法」的秘訣。

  
有了「秘訣」加持,果然大家注意力都集中了起來,我們先發下十題「7的乘法」,讓孩子們練習,有兩、三個孩子很快就寫完了,顯然是背得很熟的那種,但是大部分的孩子需要時間慢慢思考,有的孩子甚至不太會寫,一般說來,孩子們背誦乘法表,通常是從「7,1,7」、「7,2,14」往後背誦,前面幾個永遠是最熟悉的,愈到後面就愈記不清楚了,因此,這堂課刻意從「7×10」開始,引導大家一步一步地向前推論,而推論最好的方式就是從矩陣圖著手。

  在白板上一口氣畫了70塊壁磚,讓孩子一眼可以看出「7×10」和「10×7」的答案是一樣的,全班也立刻就說出答案是「70」。老師接著又問:如果是「7×9」呢?乘法表背得很熟的孩子馬上說出「63」,一副理所當然的表情,但這不是我們的教學目標,《數學想想》希望孩子們在忘記九九乘法表的時候,懂得採取其它方法,自己解決問題,所以,請大家換個角度想一想:「如果一個人沒學過7的乘法,他可以怎麼算?」這時候,真有一個還沒學過「7的乘法」的孩子,利用自己熟悉的「9的乘法」去推算「7×9」,她說:「因為7×9等於9×7,而9×7比9×9少兩個9,所以9×9=81減去兩個9,就是7×9」。她運用自己既有的知識去解決問題,正是《數學想想》希望培養孩子的能力,我們當著全班的面大大地讚揚了她一番。

  接下來,為了點出另一種算法,我把白板上的壁磚遮去一排,變成「7×9」的矩陣圖形,讓孩子們比較兩者的差異,全班都看出「少了7」,而反應快的孩子立刻想到「7×9」可以這麼算:70-7=63。那如果是「7×8」呢?能舉一反三的孩子一口氣就提供了兩種算法:「可以7+7+7+7+7+7+7+7,只是比較慢;或者7×9=63再減7,就是7×8。」看來,孩子們已經能夠掌握「7的乘法」中「減7法」和「連加法」的秘訣了。接著老師再陸續點出「56=7×8」這種「觀察法」,還有「七、七、四十九,怎樣才能記得久」的「口訣法」,另外還有「管它三七二十一」的「笑話法」,有了這些秘訣,相信孩子們應該有方法可以記得「7的乘法」了。於是,我們再發下另外十題「7的乘法」的題目,讓孩子們運用剛才學會的方法作答,那些原本不太熟悉「7的乘法」的孩子,終於能夠輕鬆答題了,很多孩子都反應這次答對的題數比上次進步,從不會到會更有成就感呢!

  最後,既然無論如何都得背熟「7的乘法」,為了讓大家換一種背乘法表的心情,我們設計了「7的乘法」心臟病的遊戲:一疊牌都是7的乘法相對應的結果,包括7、14、21、28....等。牌的順序是隨機的,孩子們輪流出牌,口中反覆唸著「7,1,7」、「7,2,14」、「7,3,21」、「7,4,28」....,如果翻出來的牌跟口中唸的數字是一樣的,就得及時出手,就像玩一般的心臟病一樣,這堂課的最後五分鐘就在遊戲的歡樂聲中,不停的複習了「7的乘法」!


2011小小想想家的快樂暑假─專屬小1~小3的暑假想想國
2011小小想想家的快樂暑假─專屬小1~小3的暑假想想國
校園性侵反映了教育的重大危機

◎史英(人本教育基金會董事長)

師長性侵學生之事並非不可想像,人世間不可解的事情原本就很多;然而,性侵案在校園可以拖延數年無人處理,或一旦開始處理就冒出許多維護的人和聲音,就真的是人世間最不可解的事了。

我們於是想要知道,到底為什麼會這樣?如果不能明白其就裡,而只是在社會上大鳴不平,或在教育體制中奮力相搏,恐怕並不能從根本上解決問題。

於是我們現在面對三個方面的為什麼

第一個方面,是關於加害者。一個人既受過高等教育,又躋身廟堂之上,而並非社會底層無名之輩,為什麼會做出這種事情?一個直接的答案就是,他受到不當的引誘;然而,這和一般成人之間的性爭議不同:對象既為兒童或未成年者,即使因為某些難以解釋的原因,使其無論在心理或生理上對之產生異常之反應,但身為師長,既以保護兒童福祉、扶持其長大成人為專業,理當能自行妥為處理,而不致真正發生問題。所以,一個初步的結論就是:無論是教育程度,知識水平,身份地位,乃至師道尊嚴等等,都不足以防堵這類事件之發生,而師資養成教育,尤其未能使將任教職者提高警覺,未能使之增進這一方面的自我覺察和反省能力 (任何事件必有發展過程,當事人必須能防患於未然)。

順著這條思路推究,我們不難發現,現今的教育制度和師資養成不止未盡防範之責,反倒間接提供促成之境。這是什麼意思呢?其實所有研究都顯示, 性侵事件並不單純是「性」的事件,權力與掌控才是其本質與源頭;師長在校園中的無上權威,受到制度和文化的有力支持,這些支持的原意,是希望壓制幼小者反抗和犯上的本能,使其俯首受教,以保障將來在主流社會中的前途;然而,這麼一來,校園就變成一種溫床,所有對於權力與掌控之偏好,都得以在其間發芽萌長:升旗台上肆無忌憚的謾罵固為其一面,而性侵則為同一本質之另一端也。

第二個方面的為什麼,是學童何以不反抗或求助,無論是在當時或事後。一個多數人會想到,但很少人敢說出口的答案是,受害者未必不是心甘情願。關於這一點,我們只能說人心非常複雜, 恐怕不能一概而論。但重要的是,不能忽略恐嚇對孩童的威力:就一個成人而言,「如果你不…, 我就要告訴….」這種話其實沒有多大意義; 所以一般人很難想像類似的說法,能使一個孩子做出什麼,或不能做什麼。即使在孩童一方積極主動這種最極端的情況之下,我們也必須指出,恐懼仍然是其中的要素,這包括著:不能為人所知的恐懼,帶來獨特的親密聯結; 冒犯道德戒律的恐懼,營造出強烈的依附關係;以及對於自身的某些反應的恐懼,防礙了對於受害事實的反思與判斷,等等。

為什麼的第三個方面,也是整個問題中最關鍵的,就是其他教育人員的態度。我們認為,簡單的「師師相護」四個字,並不能解釋這個深層的文化現象——挺身維護「教不好」的老師,是身為老師的人情之常;但涉及性侵, 對一般大多數老師來說,是絕對不可能的事,為什麼他們也沉默不語呢?

或者答案就藏在前兩個為什麼之中:首先,做為教師或校長,他們沒有辦法和一般人一樣,把校園性侵看做是「人神共憤」的事而大加撻伐,因為家醜不可外揚;又因為為任何實質的「處理」都有外揚的效果,所以他們寧可採取「內了」的方式,這之所以會有性侵老師十幾年間被調九個學校、而九校無一倖免的事。對於他們而言, 最重要的莫過於師道尊嚴和教師整體形象,損毁了這些,就再也壓不住小孩了——這可是每一位老師的生死交關之事;所以,如果不能把教育的本質從「威權壓制」改變成「引導啟發」,我們就不要想從教育體系內部建立起良好的防止性侵機制。

其次,由於壓制和反抗是一體的,目前的情況是,教師和孩童總是處在某種對立之中。教師並不了解孩童,也從來沒有想過真正的了解是需要努力打破對立的。事情發生之後,教師總是懷疑孩童也有錯:他為什麼不找別人,而專找你呢?你為什麼沒有反抗或「報告老師」呢?很少教師想過,對於孩童而言 (其實對於任何受害者都一樣),這種事情是很難「報告」給人知道的,何況是報告給老師,更何況被報告的又是「老師」呢?這之所以對於校園性侵事件,多數老師是不願意表態的;偶有一兩位老師看不過去,總有更多的老師告誡他:你不了解實情, 少說話!那麼,如果真有一個學生,願意挺身而出撿舉或作証老師性侵呢?結果是,多數老師懷疑他的動機:為什麼別人都不肯站出來 (連我們老師都沒有人肯),只有你肯呢?你恐怕不單純!——那麼我們組成一個調查小組來了解實情吧?但這樣會弄得天下皆知,以後怎麼管小孩?這就又回到前段去了。

讓我們不要返回前段,而再往下思索。即使「孩童也有錯」,涉及性侵的教師身為專業人員,還是必須負起責任,這根本是個常識;或者更進一步說,正是因為孩童有錯 (如果有的話),他的老師們就更有責任保護他,而不是站在一旁懷疑他。那麼,為什麼這個我們一般人都認為是理所當然的常識,在校園裡總是不存在呢?這有兩個相互關聯者的原因,一是,教師對於自己的專業並無體認;二是,教師並未體認他的專業是建立在對兒童的保護之上。

這個論斷是有証據的。花蓮某老師把遲交作業的學生打傷,法院判決校方要在校內網站上刊登道歉,為期一年半;在國內最熱門的教師網上討論版中,有一位老師說:那沒交作業的學生,也要對全班道歉一年半。這麼幼稚的言論,一般人大概看過一笑就算了,然而,數天之內居然得到無數老師一致的贊同,而一股敵愾同仇的氣氛, 竟油然而起,傳遍各地校園。我們因而可以看到,有相當數量的教師 (感謝上帝,還好沒有正式的統計數字!) 確實是「和小孩一般見識」的,或者說,他們的見識如小孩一般,或者,他們是看待自己如同小孩,總之,就是一點都不曾體認到自己的專業地位。我們相信,也正是因為見識不及自己的專業,才那麼在乎家醜之外揚:和皇后的貞操一樣,正是因為沒有,才不容懷疑。

結語

總的來說,校園性侵事件層出不窮,確實反映了我國教育的重大危機。

這個危機,並不在少數幾位犯下性侵案件的教師;對於任何犯錯的人,我們都認為應該給予關懷與協助,希望教師團體能對他們伸出實質的援手——不是包庇他們的行為,用一些空泛無用的話語 (例如什麼教師也是人) 來模糊事情的焦點,而是認真幫助他們再站起來,重新做人。

相對的,我國教育的重大危機,是整個教育體系在思想和意識上的衰敗和墮落,以及專業的淪喪;這當然不是說我們沒有好的老師,可怕的是,好的老師無法發揮應有的力量!今天我們用許多力氣來協助處理校園性侵案件,最直接的理由,當然是因為沒有人真的關心受害的小孩:他們本來最大的依靠就是國家為他們所建立的學校, 但現在是連社政、警察、司法體系都不可靠,我們不得不對他們伸出援手;然而更重要的是,我們希望藉由校園性侵事件,籲請社會關切我國教育的重大危機,這個危機,如前所述,是不可能由教育體制自行解除的,必須集合全國上下集體的力量,才能找到一條改革的道路。

尋找改革的道路, 首先必須明白問題之所在;校園性侵案件,提供了解讀教育危機最明析的剖面!

◎本文原載于【PNN公視議題中心

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