人本論壇：羅馬競技場

◎史英 / 人本教育基金會董事長

推動十二年國教，遇到了很大的瓶頸：無論是教育部寧以「特色」二字包裝而抵死不肯去除「名星」高中，還是北市教師會以「八成老師認為會降底學生程度」來要求不要躁進，或一般社會大眾的百般質疑，在在都反應了一件事：廿年來，我們都一直在原地打轉。

原地打轉的中心，其實是大家心中念念不肯或忘的那個「爭」字。父母師長總是認為，小孩子或年輕人，應該要有上進心，力「爭」上游；一旦沒有了考試或升學競爭，不就變成游手好閒，成天混日子了嗎？主掌國家大政的人，則一再強調「國家競爭力」，他們總是擔憂，如果小孩都不讀書了，我國將來要如何在世界上立足？

讀者或者會想，接下來，這篇文章就該要推銷某種老莊思想，強調與世無爭的好處，講什麼「無用之用（沒有用的東西反而有很大的用處）」等等廢話了吧？然而不然，從一開始我們就不反對競爭，甚至不反對升學競爭，記得早年的「名言」是：要進哈佛不比進台大醫科容易，但你什麼時候聽過美國有什麼哈佛保證班的？意思是，競爭沒有什麼錯，錯的是我國獨有的那種競爭手法，非要把小孩逼死不可。

這之所以我們一直認為，努力讓國中教學正常化才是正途，國民教育是否延至十二年，反而是枝節；但是，這些年來，人們一再地指責我們對學校太不「人本」：家長、老師和校長又何嚐願意那樣扭曲教育呢？他們是在升學壓力下不得已啊。現在我們痛定思痛，決定要體諒他們的苦衷，要一舉為他們把升學壓力去除了；然而，他們說，沒有壓力怎麼行？

其實我們也不反對壓力，但是，在父母師長聯手運作之下，升學競爭給孩子們的影響，已經不是一般的壓力二字所能形容；一位國中校長告訴我，她去到某個學生的家裡，看到那孩子的臥室牆上貼了許多同學的照片，有些已經打上叉叉；而另一些照片，孩子指著說：「我每天看著他們用功，下次段考一定要把他們也幹掉！」然而，真正可怕的事情並不是那孩子的心態，而是在這整個大環境裡，聽到這故事的人居然都顯出欣羨的顏色，難得這位校長還知道心痛，但主掌一校的教育方針之餘，她也只能慚愧而已!

其實，爭強好勝之心人皆有之；一心想要贏過別人，也不見得一定是什麼壞事。如果一個小孩游泳想要比同學快，畫圖想要比同學美，討論問題想要比同學想得更深刻，難道不是我們所樂見的嗎？但稍稍思索一下應該不難發現，我們真正樂見的，是那孩子發自內在的對於某些事物的追求；反之，如果他是在一種特殊情況之下為人所逼，或是在一種無法理解也無能抵擋的大環境下，透過親情的纏黏、眾人的鼓吹、師長的耳提面命、「怕輸」意識形態的威脅，才變成一定要把同學「打叉叉」；那麼，即使是為了有益健康的游泳，人們也會為這孩子捏把冷汗吧？

這讓人想起競技場：如果真的是「競技」、切磋武藝，雖然勝負之間難免也有笑有淚，但這是美好的事物，被弗洛姆稱為「遊戲性暴力」（暴力的正面表現），也是夫子贊嘆「君子不爭，必也射乎；揖讓而升，下而飲」的那個情景；然而，羅馬當時的實情是，所有選手都是被主人逼去賣命的奴隸，他們在競技場裡不是和人「砥勵學行」，而是爭取那卑微的、隨風而逝的渺茫的活下去的機會!

所以，我們的國中教育，已經淪為一種競技場了嗎？從選手的無辜、或非自發這一面看來，事情確實如此；但從勝負的後果看來，似乎也沒有那麼嚴重：畢竟，現在已經是即使考得不好也還有學校可唸，而且，升學也絕不是生死存亡的關頭。不過，如果我們不要只是抽象地去想什麼「力爭」，而也幫孩子們想一想他們從早到晚所爭的那個「上游」到底是怎樣的一種境界，大概就能體會事情絕沒有想像中的輕鬆。

殺人有兩種：一刀刺入心臟，那固然是死了；但長達數年的時間，被綑綁在一堆繁瑣、無意義、不斷重覆的符號與文字之間，既不能深入思辨，又沒有想像空間，只把那沒什麼內容的課文翻來覆去地背誦鑽研，就像把大腦浸泡在福馬林中一樣，那孩子的心智與生命力，不也同樣就是死了嗎？

倒不是說國中的課程都沒有意義，但為了配合這個考、那個考、兩次變一次的考，以及即將來臨的什麼大會考，又要照顧公平性，又怕增加學生「負擔」，以致於稍稍有意思的議題都不能涉及，其結果就是—無論誰去設計課程或編寫教材，到了教學現場，都只能淪為八股與教條；再加上除了反覆練習和反覆考試之外，就沒有任何其它力爭上游的途徑—說到這兒，恐怕羅馬競技場的畫面，又要浮現在我們眼前了吧？

談到國家競爭力的時候，我們都會想：最好不要去跟人家比槍砲、比資源，而要去比別人沒有、而我們獨有的東西；那是因為現今的國際社會，為各個國家留下了「截長補短」、「捨短取長」的機會，我們才能以彈丸之地在世人眼前創造台灣的品牌與驕傲。然而，在我們國內，在教育體制之內，我們為自己的孩子準備了什麼機會？我們只給小孩一條路走，還一直責怪他走得不快，走輸了別的小孩！

如果有人為了貫徹他的「爭」的信念，要逼我們的小孩奮發圖強，從早到晚研究牛頓力學、相對論、生物化學、資訊科學，就算是孔孟學說或人本哲學，那也就罷了；然而，現在的情況是，天可憐見的，全國的小孩懸樑刺骨、拚死拚活地，竟然把生命消耗在這麼無聊又無用的國中課本上！

一群沒有自由的可憐人，拿著最原始的工具，爭一個除了可以免除被殺外就毫無其它意義的勝利；您以為這是在說羅馬競技場嗎？不，這說的恰恰就是我們的教育。不僅如此，二者的起源和維持，也有非常相似的共通之處，那就是—都是因為那個社會喜歡看人相鬥，並堅持成王敗寇、爭生避死、優勝劣敗是人間唯一的至理！

◎本文出自〈人本教育札記〉266期