台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2009-05-15─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2009-05-15
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2009-05-15 |
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★ ★ 本期目錄 ★ ★ | |
【社論】 | 如果防疫視同作戰 |
【左右看】 | 左派圈子喪聞兩則 |
兩分錢:曹錦輝效應 | |
政經掠影:台灣怎麼面對克魯曼的「偏見」 |
【社論】 | 如果防疫視同作戰 |
所有公衛界的人都能對「防疫視同作戰」這句話朗朗上口。或許有幸,我們的作戰指揮官是擁有豐富抗煞經驗的衛生署長葉金川,而疾管局也算老練,迄今仍讓台灣處於免疫狀態。 |
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(回目錄) |
【左右看】左派圈子喪聞兩則 |
【左看】 | 期待風雲交會 白色台灣變紅 |
文 | 趙萬來/大學教授 |
兩個生平事蹟不相涉的人,竟因去世相距不到一月,成為此間進步人士相提並論的話題,雖說巧合,但將相異二人比觀,未嘗不可以拚出二人同樣矢志的進步活動如何胎動於台灣的若干面貌。 |
【右看】 | 連綴無緣二人 左仔舖陳譜系 |
文 | 甘向西/政治評論家 |
台灣沒有左派,只有左仔,近日有些自命為台灣左派的人在弔唁3月底死去的許登源與4月底死去的陳秀賢。這兩人對大社會而言,都無赫赫之名,容或陳某還聽說過,在半下流社會略有名氣,惟近7年出亡中國大陸,已是過氣人物;至於許氏則罕聞了,原來是台美人,穿梭於兩國不止,未在台灣定止,不知有何事功或影響。只是在近日一小撮人的傳述中,陳為武生,許為秀才,連綴無緣二人舖陳出一個台灣左派的譜系,問題是兩人從未碰頭,也未發生工作關係,強相比附,不過是自命左派者力圖擺一個陣勢:瞧!咱有刀有筆、又土又洋,卡司脫堅強,好讓自己有派可依,不是無家可歸的左仔。 |
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(回目錄) |
兩分錢:曹錦輝效應 | |
文 | ■陳子軒(世新大學新聞系助理教授) |
回台灣主投3場(其中兩場為兄弟隊主場),每一場比賽的現場觀眾數都破萬,台灣第一位大聯盟級投手回到中華職棒的威力實在驚人,曹錦輝旋風已然形成,兄弟隊主場的兩場也都獲勝,面子裡子雙贏。 決定回國參加中華職棒的選秀,曹錦輝被人氣最旺的兄弟象隊選走,雖然經過一番波折,總算塵埃落定,以月薪35萬、外加激勵獎金的條件加盟,粗略估算,一場比賽一萬人,平均門票以250元來估算,一場比賽總收入就有250萬元,兩場比賽下來,兄弟象的投資就已經回收,更別說接下來的球季還有周邊商品的收入。 上週六在天母的比賽,我也到了現場觀戰,那樣的氣氛真是令人難忘,特別是與陳金鋒的「大聯盟級對決」,一邊是La New球迷招牌的「陳~金~鋒」加油聲,一邊是象迷反制的「曹~錦~輝」,兩人3次的對決各擅勝場,陳金鋒打出一支安打,也被三振一次。這樣等級的對決,在台灣真的是難得一見,即使過往有黃平洋、陳義信等巨投,甚至還有返國貢獻的郭源治,打者也有呂明賜、林仲秋等強打,但不可否認的,從來沒有像曹陳對決這般的氣勢。這也正是台灣職棒需要的,球場上的話題帶動人氣,人氣也會帶動球賽本身的精彩度;試想,一個職棒球員在一千人跟一萬人的球場裡,打起球來的拼勁絕對有別。 現在許多媒體已經將曹錦輝封為兄弟象、甚至是中華職棒的「救世主」,雖然誇張,但是反映在票房和收視率的數字卻無法否認這事實,兄弟隊是最大受益者,即便戰績墊底,平均觀眾數卻仍領先各隊,而各隊主場迎來曹錦輝的同時,也自然能分一杯羹,明天曹錦輝在澄清湖球場的出賽,兩萬人的球場能塞得多滿,相信也是所有球迷所期待的。 自從陳金鋒於3年前返國加入La New熊隊,La New立刻為他推出了「開戰組合」的商品,而且開創了中華職棒球員複數年合約的先例。在他之後,也有些旅美球員陸續返國,大聯盟路迢迢,能夠登上那殿堂的人幾希矣,不但要有實力,更需幾分運氣,雖然國內近幾年越來越多好手在高中畢業後即投入美國職棒,但畢竟能一嘗夙願登上大聯盟的能有幾人?陳金鋒、曹錦輝、郭泓志、王建民可能是我們僅有的「黃金一代」,下一次能在這麼短期間冒出這麼多大聯盟級的選手,不知是何時了,將來也勢必會有更多在小聯盟抑鬱返國的選手。但不論如何,不管是耿伯軒、黃俊中,儘管程度不如曹錦輝,但他們也都為台灣棒球注入新的活力。 曹錦輝效應的確不容小覷,「救世主」之說卻過於沈重,別忘了60呎6英吋之外的打者們,需要陳金鋒、林智勝等人,才能成就經典的投打對決。 |
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(回目錄) |
政經掠影:台灣怎麼面對克魯曼的「偏見」 | |
文 | ■卞中佩(社運工作者) |
比起克魯曼撰寫的紐約時報專欄和學術論文,看過他在紐約時報開設的部落格,大概很多人都會同意,這傢伙其實是個憤怒中年,看到不滿意的政策,常常暴走一天數文。布希擔任總統時期,他罵翻執政團隊;現在歐巴瑪當政,他也是錙銖必較。這其實是件好事,諾貝爾經濟學獎得主也是人,比起許多經濟學家將立場躲在計量、模型等科學包裝後面,克魯曼算是向社會大眾展現他是個有「偏見」的經濟學家。 當然,克魯曼也是時勢造就出來的名人,一個社會怎麼面對這樣的人,也是值得觀察的事情。克魯曼兩天前訪中期間的演講,直指中國操縱匯率、擴大內需不能再玩假的,克魯曼對中國的「偏見」,引發在場中國經濟官僚與之舌戰。人民幣匯率問題一向敏感,加上又牽涉到美元獨霸、造成除美國外各國不能不操縱匯率等背景,針鋒相對可以想見。 但台灣從克魯曼要傳出來台,到確定成行,一直到這幾天的暖場,接近不堪入目。捧大師的現象還算徵狀輕微,高官要員,紛紛將克魯曼理論言行切割,用來證明自己的政策有大師背書,還有主流財經報紙,藉此專文吹捧行政院長劉兆玄已經跟上國際潮流,「與美國克魯曼及日本大前研一等國際級大師不謀而合,展現萬流歸宗的高強武功」。今天馬英九和劉兆玄還要親自接見,不知道會做出什麼出格的事情。 這不是中國和台灣社會誰優誰劣的問題。畢竟中國政府的政策擬定過程乾綱獨斷,遠道請來的和尚念的不是自己的經,達到據以力爭輸人不輸陣的民族主義效果就好。台灣則是民主機制下,卻因為藍綠惡鬥而演變成一種扭曲的政治宣傳術,接近純粹的民粹動員,藉由吹捧大師,帶著答案問問題,再來捧自己,以達成政治目的。 不過台灣社會這種現象,不僅出現在政治領域,2007年日本建築師安藤忠雄來台造成轟動,居然搞成在台北小巨蛋的造神式演講,大師入場時還全場萬人反覆頌唸安藤忠雄大名。而這幾年台灣的財經雜誌也用同樣的方式將好幾名國外的經濟學者捧成大師,把演講型塑成膜拜儀式,使出席聆聽變成趕流行,把「偏見」當真理,這幾年台灣經濟自由化的論述會如此甚囂塵上,這也是原因之一。 所以說,政治生態背後其實也是社會性質的反應,台灣這種造神文化,不知道何時休矣。 |
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(回目錄) |
長期徵稿啟事 |
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(回目錄) |
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