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發報時間: 2009-05-18 05:00:00 / 報主:立報─言論廣場
[公益聯播]【志工招募】志願服務教育訓練
台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2009-05-18
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2009-05-18
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★ ★ 本期目錄 ★ ★
【社論】 苦情巧克力
【左右看】 小校存續靠觀光特色?
  哈巴狗電台:善堂啊大大
  看守台灣:抉擇



【社論】 苦情巧克力
   

許多人用來傳達濃情蜜意、表現溫暖與愛的巧克力,其主要原料可可豆,竟是成千上萬的西非小朋友在不人道的勞動條件下所生產。美麗的包裝下,濃郁的巧克力中,混雜著童工們的血與淚。西非──尤其是象牙海岸──可可田裡的童工,在沒有基本的教育、醫療照顧的環境中,過著毫無未來可言的日子,他們是當今世上的奴隸。

這樣的消息並非新聞,令人訝異的是,8年前即被國際媒體揭露,幾家美國主要的巧克力公司,包括Hershey、M&M/Mars和雀巢等,於2001年均簽署了哈金安格協議(Harkin-Engel Protocol),承諾會確認購買的可可豆不是來自虐待童工的農場,但是至今卻依然故我。

據推測,目前至少有1萬5千名童工在象牙海岸的可可田裡工作,而聯合國兒童基金會相信,在西非就有約20萬名兒童被賣到可可田當童工,過著奴隸般的生活。偽善的巧克力公司和可可貿易商竟沆瀣一氣的指責受害者,將童工的父母分成「好」和「壞」,壞父母就是生太多小孩又養不起,只好把小孩賣給人口販子,或是強迫他們工作而不讓他們上學。事實上,所有的父母都希望小孩能受教育,只是貿易商收購價格低,種植可可豆的農工更是收入微薄,在沒有選擇的情況下「選擇」讓小孩出去工作。可可豆的大貿易商嘉吉公司(Cargill)回應國際勞動權論壇(ILRF)的質疑時坦承,目前沒有足夠的「市場誘因」去消除其供應鍊的奴工問題。

貿易本是互通有無,相得益彰,在資本主義的生產關係之下,卻只剩下逐利與掠奪,特別是人力和自然資源豐饒的第三世界國家,反而成為資本掠奪的主要對象,以致人民與土地的苦難連年。黑色大陸的先輩們飽受殖民和奴役之苦,如今在號稱解除殖民、廢除奴隸制,但資本主義更加成熟的世界,雖然不再見到殖民者與奴隸主的身影,苦難卻依舊,跨國資本無形無體,奴隸們更難理解自己坎坷的命運,只能自怨自艾。

從商品上看不到生產關係,巧克力或苦或甜,都無法訴說自己的來歷,所以消費者必須連繫上生產、流通、分配的過程,要求巧克力品牌商與可可豆貿易商解決供應鍊中的奴隸問題;也支持生產者的草根組織,才能確保這樣的情形能夠逐漸改善。否則苦情巧克力永遠會在我們看不見的地方,繼續生產著。

(回目錄)



【左右看】小校存續靠觀光特色?

【左看】 教育商品化,漁光變餘光
潘欣榮/教育公共化連線

立報在5月10日的頭版,刊登「特色小學 不能忘本」的討論,其中提出一個驚人的省思:當初為了反對廢校,北縣漁光國小等學校,拚命以推動觀光、特色,作為保校的命脈,但實驗不到5年,卻發現1年招收1萬遊學人次,難擋孩子繼續流失、剩下8人的現實。

為何如此?是孩子、老師不夠努力推展校園特色嗎?當然不是,問題的根源,是公立學校的商品化,亦即,教育以自負盈虧、市場邏輯來經營。

但是,正常的學校教育需要非常高昂的成本、珍貴資源(如教學人才、學習環境)與長期的積累。這根本不是短期的盈餘或所謂使用者付費能承擔的。教育機構「投資」的成果也不同於一般市場商品可以簡單、立即的呈現出來。

學校乃是整體社會一環,它的教育成果將由社會所分享,所以學校運作的主要經費應由整體社會來承擔。以國教為例,以相對較多的資源,維持偏遠、一人小校的營運;一如約翰‧羅爾斯(John Rawls)的正義論所說:「以不公平的手段,達到實質上的公平。」即確立教育資源、經費應由政府承擔。並藉由學生、教師、職員的公共監督與自主管理來落實。




【右看】 資源有限,創意突圍
吳恆祐/社會評論人

早在2005年,聯合報小班小校存廢問題討論已看到,全台5百所迷你學校每年花51億。少於百人的迷你中小學,有561所,耗用人事經費約51億元,平均每校每年要花費近千萬元;迷你學校學生數共3萬6千多人,每位學生每年耗用人事成本約14萬元,一般學校學生為10萬元。

固然從照顧弱勢的觀點,我們體諒迷你小學的老師能照顧到每個孩子;但是,保存小校不能變成一種道德訴求,資源有限,納稅人的錢必須花在刀口上。

我們都瞭解,廢校是為了增加競爭力,人數太少的學校,學生缺少同儕互動、文化刺激,而且雖然政府花在偏遠小校學生身上的錢是非偏遠學校的好幾倍。另一方面,廢校舍能發揮新功用,過去廢校後原校區幾乎都轉為社區活動中心、圖書館,甚至在推動農再條例之後,可以結合產業,帶動地方就業。

倘若真的不廢校,過度的方法可模仿漁光國小推動觀光,增加附加價值。同時,也可以讓兩、三所學校結盟成為教學群體,請老師「跑班」教學,這樣不但省錢,又能兼顧教學品質,因為小校往往找不到合格的專業師資,「跑班」就可以合聘師資。

(回目錄)


  哈巴狗電台:善堂啊大大
■陳真(醫師)

朋友說,2012年地球將通過光子帶,屆時外星人將帶我們回家,而且聽說藝術家和動物保護者優先登機。如此訊息,真是超震撼!我對怪力亂神總是很難釋懷,常想欺騙自己說:「別傻了,這些東西科學都能解釋。」但事實上,科學什麼也解釋不了。

學姐迷信命運,卻對外星人之事嗤之以鼻,每次跟她說一些有關外星人或世界末日的預言,希望能讓她對未來感到樂觀一些,可她都覺得很可笑。但是,一個東西如果一再超出所謂理性,為什麼我們不相信這裏頭必然有著我們無法理解的蹊蹺?再說,宇宙這麼大,我的理性讓我相信:天地真相,肯定遠遠超過我們所能理解的範圍。就好像現在牆上就有隻「善堂啊」(壁虎的台語),牠如果真的夠聰明夠理性,那牠應該明白,別說什麼宇宙,光是我在想什麼牠都不可能了解一分一毫, 牠要是真能懂,恐怕會對我的思想之博大精深感到震撼!

這「善堂啊」除了夜裏發出答答答怪聲之外,整天無所事事游走牆壁,我忍耐牠真是忍耐很久了;牠總是習慣性空投大便在我書房小床上。有一次還直接空投在我臉上,還好沒給投中。剛剛又空投了幾顆「善堂啊賽」,我已經給清理了。每天都這樣,很煩,想找牠溝通,卻似乎不可能讓牠聽得懂,連想辦法給牠弄出一些神蹟般的暗示也行不通,可說毫無慧根。比方說我在床上鋪了一條隨時可更換的鮮豔性感床單,意思是希望牠別再大便了,要大去別的地方大,這裏是集會遊行的禁制區,萬一把董事長惹毛了,後果很嚴重。話雖如此,但我估計牠還是會天天照大不誤。

「善堂啊」很小一隻,卻把我的小床給糟蹋得到處是「善堂啊賽」,就像人一樣, 雖然65億人口全員集合擠在一塊也不過是幾十平方公里的小島那麼大,卻把地球甚至日月星辰給搞得烏煙瘴氣。

「善堂啊」大大,拜託別再大了,我這床不但還要睡,而且還得靠它思索宇宙真理呢!任憑我百般明示暗示,「善堂啊」大大還是不懂。牠難道會說:「別叫我大大,我今天已經大過了。」或許只有極少數天才「善堂啊」,才隱約能感受到異次元生物企圖傳遞給牠的重要訊息。

結論是:「期待 2012!」不信就算了。不管信不信,我覺得真正的福音是不管你信或不信都會得救。比方說我不是拜日教,但太陽依舊每天給我溫暖。

(回目錄)


  看守台灣:抉擇
■周晉澄(國立台灣大學教授)

有沒有人不曾說謊?也許有,不過我不曾見過,而且我也不相信;有沒有人不曾做錯事?也許有,不過我不曾見過,而且我也不相信。

做錯事了,經由告解、懺悔來贖罪,除了寬解壓力外,也告誡著自己不可再犯錯。做錯事,被發現了,不承認,就只好用謊言來掩飾;再來就是編造另一個謊言來掩飾原來的謊言,一直不斷下去,終致被揭穿;不過大多是無疾而終。原因在於我們早就習慣這個爾諛我詐的世界,大部分的人都是無奈的自我調侃一番!

謊言如果僅是為自己負責,影響有限;如果要為大眾負責,那就不可輕忽,因為「眾人之事」就是「政治」了。夠俗!竟然將政治扯了出來。原因無他,因為現在眾人之事總是在大小廟堂裡解決,未親臨其境的人總是霧裡看花,事後的發展如未能如當時所言般,有「智慧」的政治人物們總是框上「美麗」或「善意」的謊言,來圓其不知是懷有私衷還是惡意或善意的初始,但從不說那是錯的,只願承認大環境改變,超出預料吧!結果是多數人越來越窮、環境越來越差、人與人的互信越來越低、大家越來越冷漠,而那些人不是變成了肥貓就是高官顯要了。這是不是很熟悉的台灣呢?

人類在過去幾個世紀裡越來越高傲了,「人定勝天」就是最佳寫照。這個劇本中,人類當然要主宰這個世界、要操控著萬物,甚至要將有形與無形的環境都改成自私的擁有。結果就是動植物的生存空間在美其名的改造開發下被有系統的規劃控制,「物競天擇」逐漸淘汰不再適用,甚至基因篩選抉擇轉由人類來定奪。人類不僅要決定他物的生存,還要決定自己的發展,強權與財團就出現了;這個模式不過是極權的翻身,以自由經濟與民主為藉口謊言,終究還是自私高傲者主宰。

干預與擁有的結論呢?過度工業化造成地球暖化,過度開發造成棲地喪失、物種逐一滅絕,人類也在有知與無知中吸收了可能引起滅種的人造毒物。不過主導這些改變並不在我們多數人的手上,因為我們習慣了說謊的世界,只要短時間不影響就好了,就讓肥貓與政客繼續變法,也許一堆人還可以從中分一杯羹。因為在說謊的國度裡還是要想辦法生存,基本上正義與公理是很難凸顯的,「德不孤、必有鄰」是否為真?明顯的,堅持此道者總是孤獨的一群;在任何選舉時,投給最不會說謊的人僅是內心不妥協下的表態,真的能改變熟悉的人類生態嗎?慎重您的抉擇!

(回目錄)



 

長期徵稿啟事

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(回目錄)



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