台灣在戒嚴時期對政治異議者的迫害，是歷史上最沉痛的一個篇章。總統馬英九15日出席解嚴22週年及白色恐怖政治受難者追思儀式的發言，大意為：當初政府實施戒嚴，是肇因於國共內戰，在戰爭的陰影下，使許多限制乃至剝奪自由與人權的行動合理化，因此談到戒嚴和白色恐怖，溯本追源，就是要讓戰爭不要發生，而目前最可能爆發戰爭的地方就在台灣海峽，因此，謀求海峽和平是目前政府最高的價值之一。

關於歷史的傷痕，關於戰爭與和平的記憶，台灣社會有過深切的體驗。然而，至今在世界上許多地區，這類被砲火所合理化、對自由與基本人權的剝奪，還是現在進行式。譬如，非洲蘇丹達佛地區的戰亂、中東的以巴衝突、伊朗的街頭紛擾……而對於這類事件的因應方式，常能反映政治領導人的眼界與高度。

正因為歷史是延續性的，因此就現任的政治領導人而言，對歷史事件的詮釋與態度，最能顯現他與歷屆前任者的區隔。譬如，美國總統歐巴馬今年6月4日在開羅大學的演講，就具體地標示出有別於前任者的歷史視野：他刻意避免使用「恐怖主義」這類字眼，提到長期以來被華盛頓當局視為恐怖組織或恐怖分子庇護者的哈瑪斯時，歐巴馬甚至坦承他們「受到部分巴勒斯坦人的支持」。談到以色列在占領區的作為，他也一改過去美國當權者的袒護態度，大膽引用美國黑人往昔所遭受的「隔離政策的屈辱」，來暗指以色列對巴勒斯坦人的暴行。

談到伊朗問題時，歐巴馬直接為美國情治單位當年主導推翻莫沙德（Mohammad Mossadegh）政府致歉。莫沙德是經由民主程序選出的，1953年，CIA卻策劃政變，扶植巴勒維王朝復辟。歐巴馬遺憾地說：「在冷戰期間，美國在推翻民選政府的工作上扮演了角色……美國不能夠自認為知道什麼才是對這個世界最好的。」這一方面是勇於承認錯誤，另一方面等於也承諾美國不再以「民主」為名，干涉他國內政。

歐巴馬說他要打破「懷疑與爭議的惡性循環」，開羅演說也許不足以撫平歷史傷痕，卻是誠實面對歷史、反省錯誤的開端。這場演說將歐巴馬從其他歷任白宮主人中明顯區隔出來，也開啟了戰爭與和平的另一個篇章。同樣的，馬英九接續兩蔣、李登輝、陳水扁，入主總統府，在這樣的權力接班序列中，馬英九究竟要如何在關鍵時刻、關建議題上區隔出自己的位置？戒嚴時期歷史記憶的詮釋是一大考驗，兩岸戰爭與和平的策略抉擇是另一大考驗。於今，在7月15日的談話中，他刻意把這昔日的傷痕與當前的課題融而為一，這已經是一個歷史性的賭注。我們等待他更進一步的作為。

教育部丟出一年最高補助6萬元的「扶幼計畫」，要來挽救日益低落的生育率，讓許多家長趨之若騖。我們要問：政府的這筆錢從哪來？這項補助是否圖利私立幼托？公立幼托的軟硬體，能否提供家長滿意的教育品質？

首先，天下沒有白吃的午餐，學校亦無「免費」的教育，為了讓11萬名適用資格的兒童獲得補助，政府一年需要19億元的經費，卻泰半均掉入私校老闆的口袋，成為私校的利潤。假設將19億元用在公托上，那私校老闆的「利潤」可以嘉惠更多的孩子，化為公共利益。

至於多數家長憂心的：私校的品質比公校佳。更值得追問，為何目前公校無法滿足家長的需求？公校的硬體設備差是因為資本門的經費有限、器材久未更新；無法配合家長上下班時間，更是因為聘僱教師有限、校方需遵守勞動相關法規。

經費不足，一方面，應要求政府儘早讓國民教育向下延伸、投注經費。有了經費，才能增聘更多課後照顧的教師，配合家長上下班。至於品質提昇的治本之道，則是釋放學校課程的規劃權給社區、家長、老師，由其自主管理、參與決策，方能發展出兼顧經濟弱勢，並發展多元價值的高品質公立幼托。

面對不景氣之下，讓多數家長因為失業而不敢養、不敢生，造成少子化日益嚴重，上週教育部提出「扶幼計畫」，決定從98學年度起，低收入戶子女就讀教育部認可的合作私立園所，能由目前一年最高補助3萬4千元，提高到6萬元。此外，家有兩名子女、年收入在70萬以下的家庭，或家有3名子女、且年所得在80萬以下者，也可獲最高2萬4千元以下的補助。

對中低收入家庭來說，正是久旱逢甘霖。一年6萬，即包含學費、點心費、教材費、活動費等，都由政府補助，等於就讀私立幼稚園不用繳費。

況且私立學校的老師教學認真、軟硬體設備皆優於公立，再加上小朋友下課後，可以留在園內等家長接送，體貼父母的工作時間、分擔更多照顧壓力。上諸誘因，都吸引家長將孩子送往私立學校。今日6萬補助，更讓經濟弱勢的家長，亦能享有「蓋高尚」的教育品質。

雖然，此一政策會讓部份公立幼稚園眼紅，認為政府是在少子化下放任公立園所自生自滅。但話說回來，「適者生存、不適者淘汰」，公立園所的品質久為家長詬病，在競爭激烈的今日，許多公立園所仍未注重孩子的雙語等多元能力，以至於孩子輸在起跑點上。

最近爆發黑心炸油事件，多家標榜衛生乾淨、「都是為你」的國際知名業者，不但有炸油不換、酸價高過胃酸、驗出含重金屬砷，還出現竄改紀錄等油品管理嚴重失當之事。主管機關衛生署的危機處理過慢、立場反覆，飽受輿論攻擊。顯見從去年爆發三聚氰胺毒奶事件後，主管食品衛生安全的行政官員並未記取教訓，一再讓人民失望。

事件的主角之一，是1984年進軍台灣的跨國企業麥當勞。80年代的台灣在以美國為首的國際分工位置下，經濟起飛財富快速膨脹，都會化的生活節奏與高度忙碌的工商交易，使傳統家庭制度與生活產生重大改變。麥當勞不但順應也深化了此種資本主義生產模式在台灣的運作，在台灣迅速崛起、大受歡迎，對本地的快餐業造成重大衝擊，改變了台灣原有的飲食文化與價值體系。

麥當勞在台灣乃至於全世界，代表著美國大眾主流文化，「麥當勞叔叔」的形象幾乎等於美國山姆大叔。麥當勞文化以全新的消費倫理、勞動倫理和專業精神，馴訓（discipline）了本地的消費者及僱佣人口。這種「麥當勞化」（McDonaldization）的過程，早已是許多經濟學、全球化理論與文化研究者的研究專題。

正因為麥當勞成功的全球化布局，目前麥當勞65％營收由美國本土以外市場所貢獻。在美國不景氣下，去年麥當勞在歐亞洲新興市場仍保持成長，即使爆發金融海嘯、全球消費萎縮，麥當勞的股價卻仍逆勢上漲。

隨著90年代對全球化的反省與反全球化運動的蓬勃發展，這種挾帶美國意識形態的文化殖民，漸漸成為各國各種進步運動的反擊目標。麥當勞近年來飽受各界批評，環保團體、衛報、動物保護團體、工會、消費者保護團體等都曾強烈批評其環保政策，不人道的動物工廠、在第三世界國家血汗壓榨、以廣告行銷販售不健康的食物，以及砍伐雨林、消耗資源等等。許多紀錄片如《卯上麥當勞》、《麥胖報告》等，都把矛頭指向麥當勞，愈來愈多人揭露麥當勞在美麗包裝下，以「殘殺動物」、「危害顧客健康」、「剝削員工」、「向兒童錯誤灌輸消費意識」、「掠奪貧窮國家資源」、「破壞地球生態」，來獲取暴利的真實面目。

近年來環保團體大力提倡、碳足跡、食物履歷等概念，此次爆發黑心炸油事件，正是讓我們反省，我們吃下肚的究竟是什麼東西的時候了。

撇開民族主義及新疆的特殊性不談，七五新疆事件的爆發、延燒再到事後的發展，要真如中國官方所說，這是有組織、有陰謀的殘殺行動，那可是都市游擊戰的經典案例，中共高層應該要感激這個事件還能怪罪疆獨組織。

其實都市游擊戰在台灣並不是陌生的東西，過往民進黨在反抗國民黨統治時，許信良、新潮流系等，都曾經將都市游擊戰奉為圭臬，這是承繼自1960、1970年代歐美政府面臨嚴重的合法性危機時，部分歐美反政府組織認為，可透過暴力行動引發國家機器鎮壓及隨後的搜捕，以暴露其殘酷性，藉以獲得大眾同情，甚或推翻體制。

中國政府該擔心的，是自己造就的整個公權力執行危機，不論有沒有一小撮陰謀分子在新疆進行血洗漢人的屠殺行動，目前中國政府不論維穩的行動層級為何，都會被視為必有血腥鎮壓，維人和阿拉伯國家民眾只相信僅有大規模維族抗議者被軍警屠殺，就是顯例。這次還有漢人質疑軍警部隊，沒有如歐美國家警方保護生命受威脅無辜民眾，果斷將所謂暴徒擊斃於施暴現場，如果類似事件發生在中原漢人城市，情勢只會更難處理。

新疆事件的爆發，就如同中國其他都市，也是社會矛盾的反應。這幾年中國大小城市，都面臨類似的抗爭行動，最著名的就是去年的瓮安及上個月才發生的石首，這些案例中，仇官心態加上中國官方不被信任，任何官方所宣傳軍警的自我克制，都敵不過民眾言之鑿鑿的言說。

這個結構也是目前中國政府對任何有可能串連的反抗進行鎮壓的原因。目前只有單點抗爭及隨機聲援，就已經能搞成得靠幾萬軍警的龐大兵力搶一具屍體，還動輒得咎，未來情勢如果有升級並串連擴延，加上任何動作皆無法取得社會支持的情況下，這是所有統治者的惡夢。

從歐美及台灣的案例來看，出路之一得仰賴尋求和平發展的社會保守力量夠強，台灣僅有的幾次零星大規模抗爭，除了宣傳機器及一黨專政與目前中國背景類似之外，國民所得平均化產生的中產階級，並沒有過大的經濟被剝奪感，加上類似行動仍把光環做給準備競選公職的頭人，但這些社會條件卻在中國仍不具備。

今年是中國逢九必出大事的大年，中國政府用盡全力維穩可以想見，但如果社會政經平等化的結構轉型政策實施追不上民眾不滿的速度，今年的強勢維穩力道再強，遲早也會出現強弩之末、勢不能穿魯縞的結果。

長期徵稿啟事

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