艾爾段的指控，一語道破英美法等國際強權趁火打劫的心態，也道出第三世界國家長期陷於列強環伺的處境。這波「茉莉花革命」，雖因北非中東諸國的民生經濟問題而點燃，連歐美各國皆始料未及，但之後的一發不可收拾，確實跟國際列強的煽風點火不無關係，透過跨國媒體的推波助瀾，它無異於一場全球宣傳戰，在行銷美式「民主」的旗號底下，正是一場赤裸裸的石油掌控權爭奪戰。

針對利比亞內戰，美國已摩拳擦掌，隨時準備介入，推翻格達費政權。利比亞會不會成為下一個伊拉克，誰都不知道。美國前總統布希曾宣稱，發動伊拉克戰爭的目的是為了替中東地區樹立一個「民主」的樣板，進而向整個阿拉伯世界實行民主輻射。但美國前中央情報局局長伍爾西在接受德國《明鏡》雜誌訪問時，則毫不遮掩地表示，伊拉克戰爭關係到美國對石油的依賴：「我們必須把石油武器從中東搶過來。」

換句話說，美國在全球推動的「民主」價值觀，其實是以美國國家利益作為最高指導原則，恰似披著羊皮的狼，強行推銷給第三世界國家的美式「民主」的另一面，實即戰爭、侵略、殖民、死亡，與屍臭。據統計，伊拉克戰爭造成60多萬平民傷亡、數百萬人民流離失所。就在「茉莉花革命」爆發之後，埃及知名學者薩米爾‧阿敏即曾指出：「美國的目的並不是民主。」但這樣的警語，在台灣，恐怕少有人聽得懂或聽得進去。

3月8日，美國在台協會前理事主席白樂崎發表專文《茉莉花革命與中國》，認為當前正席捲北非的「茉莉花革命」已引起全球性的迴響，包括「中國民主運動人士試圖散播茉莉花革命」。該文寫道：「美國和西歐許多人太顧忌改變現狀，怕壞了與北京壓迫人民的領導人之間的敏感關係。我們需要站在歷史正確的一方，對那些致力於中國、西藏和東突厥斯坦人權和民主的人，加強建立並維持良好關係，白宮和全球政府都需要將達賴喇嘛和熱比婭視為座上賓。」

白樂崎宣稱，台灣最重要的資產是「民主」，所以：「台灣與中國打交道時，需要坦率、直接提出人權、民主問題，而非擱置、或全然迴避。台灣對中國民主運動展現更支持的態度，將能對中國最有幫助，台灣應該溫情歡迎達賴喇嘛和熱比婭到訪，而不是試圖把這些勇敢、大無畏的領袖擋在台灣門外。」

白樂崎的言論，和布希、伍爾西何其相似，同樣以民主為名，介入中國內政，不僅說三道四，甚至支持藏獨、疆獨。白樂崎的觀點，或許也正是華府的觀點，透露的正是以美國為中心的價值觀，都想裂解中國，且披上了「民主」的羊皮。藉著「茉莉花革命」，美國不僅想敲開阿拉伯世界的大門，還想進一步敲開中國的大門。

茉莉花，以清香著稱，在許多國家都被視為愛情之花和友誼之花，它的花語，象徵忠貞、誠敬、清純、質樸。但這場橫掃北非、中東的「茉莉花革命」，在歐美國際強權介入之後，那花語所象徵的純潔，其實早已不復存在。

茉莉花還有個花語：「你是我的。」白樂崎對「茉莉花革命」的推崇，若以花語譯之，或可解為：「你們都是美國的。」在台灣，不少人跟著趕流行，天真地把「茉莉花革命」視為美式民主的勝利，但又有多少人能聞到藏在那花香底下的屍臭？

今天的中國，除了在部分政治議題上與西方針鋒相對之外，在大多數領域都是西方尤其是美國體系的積極擁護者。經濟上自不待言，思想文化上亦是如此。中國赴美留學人數年年創下新高，並且至2010年為止，中國已取代印度成為在美留學生最大來源國，同時，很大一部分博士生畢業後都留在了美國。即便是政治菁英，也紛紛將其子女送往歐美名校，例如下任國家主席人選習近平的女兒在哈佛，目前聲望日高的薄熙來兒子則在牛津。

在此脈絡下，「國開行」開出這樣的條件，一方面顯示了中國對自身經濟實力日益自信，另一方面則又更加強烈地顯示出對美國名校的崇拜，以及於自身「軟實力」的不自信。至於此種全面擁抱西方名校的情結是否會有所謂「和平演變」的隱憂，似乎早已無人關心。
李亮／文字工作者

中國的國家開發銀行（簡稱「國開行」）日前才經英國金融時報批露，對發展中國家近兩年來的貸款援助已經超越世界銀行，最近「國開行」提出的暑期實習生資格又引起議論：它只招募美國哈佛大學與麻省理工學院的在校生，其餘的名校，不論是耶魯、劍橋，或是北大、清華全不在考慮之內。一些論者批評這是中國機構崇洋媚外的表現，但若從改革開放以來的腦力外流（brain drain）脈絡來看，則恰恰相反地顯示了中國的自信與進步。

中國腦力外流情況堪稱世界之最，早已受到世人關注。1990年代的一份調查指出，中國赴美留學的博士生，超過7成以上畢業後都留在美國工作。2010年由於許多高中生畢業後直接赴美就讀大學，中國更成為美國留學生來源國的第一位。為了改變這種「腦力外流」的趨勢，中國早已制訂了吸引海外人才返國的10年計劃，儘管一年多以來僅吸引了約6百人回國，但隨著中國經濟的日益發展與歐美的相對停滯，對高級人才的吸引力必將與日俱增。

「國開行」招募哈佛、麻省理工實習生，正是反映中國將全世界的高級人才作為自己的「腦力銀行」、為己所用的大膽與自信。
王放／政治評論員