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發報時間: 2011-05-12 05:00:00 / 報主:立報─言論廣場
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-05-12
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-05-12
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★ ★ 本期目錄 ★ ★



社論:誰是校園壞份子?

校園暴力鬥毆事件頻傳,台北市松山、內湖一帶的校區近日來更是紛擾不斷,根據台北市少年警察隊的說法,顯有幫派侵入校園並逐漸坐大的趨勢。警方已將「反霸凌、反幫派、反吸毒、反暴力」列為今年宣導工作的要項。然則,動輒將青少年的結夥成群視為不良幫派,恐怕將倒果為因,反而強化社會上對特定族群的歧視和成見。

事實上,校園與社會原本就不可能完全切割,許多在校園中成績不佳、學業中輟,乃至遊蕩放浪的青少年,家庭多是經濟上的弱勢者。由於他們意識到必須比其他同學更早進入社會謀生,因此校園中的結夥或與校園外團體搭建關係,對他們而言,就是為了進入社會而做準備。他們也許好勇鬥狠,這是因為他們自認為學業難看、文憑不保,「體力」將是未來求職最主要的資產。尤其是男生,對他們而言,男性雄風是社會競爭的重要價值,因此,集體「練身體」的街頭文化是為未來的勞動文化做準備。

校園青少年集團也許會有不正常的金錢交易,這很可能是由於他們所生活的環境,失業率高,家庭所賴以維生的常是地下經濟。這也使得他們習慣於陰暗、非正統的金錢往還。

許多青少年原本就出身於比較貧困的家庭,父母或許離異,或許忙於謀生餬口,或者教育水平較低,對於教育體系的運作相對陌生。這些孩子的現實生活原本就充滿著許多不安、緊張的因素。他們比起其他正常家庭的小孩更常要面對解雇、工作傷害、意外傷殘、婚姻衝突、死亡、司法纏訟等問題。由於家庭能夠提供的照顧相對有限,他們對同儕團體的依賴更深,這也加速了他們社會化的進程。

家庭環境的不適,使得他們的學習相對遲緩,若是又碰上缺乏耐心的教師,其成績難免日趨低落,與一般同學的差距越拉越遠,久而久之,越發覺得上課無趣,連坐在教室裡面都會覺得屈辱。這更迫使他們必須從幫派、從校園外的活動中尋找認同,尋找屬於自己的價值體系。

不幸的是,我們的治安單位永遠不會注意到這些社會文化根源的問題,道德人士眼中所見就是不良青少年、幫派份子、潛在的犯罪集團。他們以「維護社會秩序」為理由,動輒對校園中的邊緣青少年偵察、收押、管訓,於是又激發了青少年團體對公權力更刻意的挑釁。社會上有地位穩定的優勢者,有風雨飄搖的經濟弱勢者,這種社會階層的差異其實也在教育體系中被複製。我們不能只看到校園中的「壞份子」,卻看不到將他們上進、上升的希望完全堵住的僵化體制!

(回目錄)




左右看:愛台灣、顧主權之辯

左看:愛到痴心即是魔

大選一到,台灣社會就陷入「主權躁鬱症」。

藍綠兩黨政客置社會公義於不顧,爭相「愛台灣」「顧主權」,加上媒體網路炒作,恍若國民精神總動員運動。什麼事都可以無限上綱到「主權問題」。於是,前不久的跆拳道比賽可以被炒成反韓熱潮,菲律賓把詐騙集團遣送大陸也可以上下共同反菲。最近為了出席WHO的身分名稱,兩黨又開始起乩。

政客、媒體都知道,在台灣,「主權」問題一抓就靈;不管是為了選票或者是為了收視率。雖然台灣的主權問題很大部分屬於假議題,但大家都陷入這樣的精神狀態中。60幾年來都一樣,只不過在反共戒嚴期叫「愛國」,現在叫「愛台灣」。它的極端化就是法西斯。

近日關中女兒在上海墜樓,表達同哀本是人之常情。但是PTT網站竟然出現「外省人回共產中國」、「還嫁給支那人親上加親」、「不就是死了一個中國人嘛」、「現世報父業女償」等極端冷血的言論。可見這些人的頭腦,已被置入了台灣歷史曾是統治者意識形態的日本法西斯和反共法西斯思想的魔咒而不自知。極端愛台灣難免魔咒附身。

「愛到痴心即是魔」,這是陳儀寫的七言絕句中的一句。
官土生/台灣社會科學研究會

右看:顧主權就是顧民主

台灣的主權是一個歷史的事實,更是現實的事實。

從1950年起,中華民國就事實上只有效統治台澎金馬。雖然它是從國共內戰中敗退台灣,但是它有它的憲法、政府、軍隊和人民。還有自主的經濟體制和文化、社會的發展,更有自由、民主的生活和充分的人權。為了維護2千3百萬人的安全、繁榮和尊嚴,強力捍衛中華民國主權是天經地義的。

在冷戰時期,為了爭自由免受奴化,反共戒嚴是不得已的事,況且,在反共戒嚴下社會安定,台灣經濟突飛猛進,取得了傲世的成就。由於社會安定大眾受到良好的教育,經濟發展生活富裕。有了這樣的條件,才有了台灣民主運動的發展。解嚴,民主化、國際化、自由化後,再加上總統直選,台灣的主權由全體台灣人直接決定,這體現了「主權在民」的民主主義理想。因此,「顧主權」就是「顧民權」、「顧民主」。「愛台灣」就是「愛民主」、「愛鄉愛土」。說「顧主權」、「愛台灣」會法西斯化,真太「杞人憂天」了!因為我們只不過追求一個獨立自主有尊嚴、民主自由以及和平安全的生活而已。

為了達到這個悲願,「顧主權」是一個絕對的前題,也是全民的共同責任。
曾成/歷史研究者

(回目錄)



咄咄集:新型工會的啟示

■羅德水
勞委會「100年度醫療院所勞動條件專案檢查結果」顯示,受檢的50家醫療院所中,計有16家事業單位,30件違反法令,其中,以「剝奪員工休假」與「超時工作」之比例最高。無獨有偶,依照台灣醫療改革基金會之調查,各家醫學中心之平均醫務獲利率雖然逐年升高,但各公、私立龍頭醫院,卻未聘任合格數量的人力,迫使藥師與護士爆量工作而過勞或出錯,醫院淪為血汗工廠。

前揭調查報告顯示,醫謢人員超時工作甚至過勞致死,絕不能以個案小覷,問題是,向來享有高職業聲望與社會地位的醫師,都難逃每下愈況的勞動條件,給了我們什麼啟示?

教師在爭取組織工會的過程中,最常見的質問,正是:「教師是勞工嗎?」此一問題反映出,即便封建王朝早已不再,即便近年來教師幾成政客鼓動階級仇恨的箭靶,天地君親師的觀念依然根深柢固。相較於教師,台灣的醫師尤其享有崇高的社經地位,更有部分醫師主張其與醫院之間係委任關係而非僱傭關係,其所得是「執行業務所得」而非「薪資」,然而,此舉不僅有違租稅正義,更無從推翻其與醫院間的從屬性,醫護人員只有堅定地承認其受僱者角色進而組織工會,方能與雇主立基於平等地位協商勞動條件之改善。

此外,就像教師組工會時所面臨的質疑一樣,醫師的專業形象更是深植人心,然而,正如勞委會與醫改會的報告一樣,在醫療逐漸去公共化與財團化下,不僅多數醫謢人員受僱於大型醫療院所,醫謢人員之勞動更是每下愈況,醫謢人員只有組織工會才能透過集體力量爭取合理工作條件,共享醫院經營利潤,對缺乏勞動人權概念的台灣社會來說,醫謢人員組織工會,恰恰可以打破工會與專業對立的迷思,建立工會的專業價值。

最後,反對教師組工會者宣稱,教師工會只維護其成員利益,甚至將侵犯學生受教權,這樣的疑慮其實也是家長之所以不支持教師組織工會的一大原因,其實,師生家長不僅無從對立,甚至有著一致的利益。回到醫護人員組工會討論,改善了醫護人員的工作環境,減少其超時工作,減輕其工作負荷,難道不正是提升醫療品質?不正是維護病患與家屬的權益?

今年五一,護理人員加入了遊行隊伍,全國則有十多個基層教師工會同步發起成立,有別於傳統工會的既定刻板印象,以醫護人員與教師多重的身分屬性,加上醫療與教育的公共化特性,未來醫護人員工會與教師工會除了維護會員權益,更應以具提行動提升醫療與教育品質,為台灣的工會運動注入活水。
(教師)

(回目錄)
良食戰爭:食品變毒品 人鳥同哀鳴

■蘇偉碩
這兩天有兩則消息值得關注,一則是中國的食品安全問題由於大量不受監管的添加物而受到威脅,衛生官署感受到很大的社會壓力;另一則是台南市長對於阿扁故鄉的保育鳥類大量被農藥泡過的榖種毒死而震怒,下令再有鳥被毒死,就要辦人!

兩岸儘管號稱在制度上有很大的懸殊,但是面臨到食物要「夠多又夠好」這個問題,抓襟見肘的窘境其實只是程度上的差別。中國大陸有毒奶粉和染色饅頭,台灣的毒玉米酒和多氯聯苯毒油的後遺症也不遑多讓。因為一但食物的主要來源成了加工後的食品,問題就開始變質了。特別是食品加工工業一向具有本來就是或是朝向大型壟斷化的大工業生產的趨向,利潤的生產因此優先過於「安全」食品的生產,「良」食從此成為富豪才得享用的奢侈品!

國人學者比爾‧麥齊本在他的《深經濟》(中文譯本書名為「在地的幸福經濟」)」一書中,驚人地揭露了美國「農民」被消滅的噁心過程。和台灣極為相似,主導此一農民「族群大滅絕」的領導機關,就是宣稱要「發展農業、服務農民」的聯邦政府農業部。經過「農業經營專業化」和「農民專業化」之後,美國農民成為巨無霸型(用「大型」來形容會嚴重失真)農業企業的實質派遣工人,在屬於自己的土地上進行對自己、雇工、動植物和土地的「血汗勞動」,以供應「便宜又好看」的生鮮和加工食品。整個農業生產過程完全的「工業化」以及「企業化」,立基於便宜的石油所提供的農藥、化肥和燃油,使得這些美式農業生產出來的東西,把美國人推向一個「不斷增肥」的社會。如果歐巴馬的健保政策失敗,美國人將會因為高漲的體重以及醫療費用而大量移民到「健保天堂」──台灣。

由於農業生產到食品通路均為聯合壟斷,消費者其實是在做一種自欺欺人的「選擇」,因為在市場的貨架上唯一缺少的就是「好東西」、「好食物」。比爾‧麥齊本指出:「81%的肉牛由4家公司操縱;2家公司控制全球75%的穀物供應;4家公司控制美國牛乳的75%;89%的雞肉是來自與大公司簽約的農場;4家公司控制了全球85%的咖啡烘焙。而全美國花在食物上的金額,有10分之1由一家公司獨得。」

在這種情形下,你以為將作物當成食物生產的農民可以將他們的產物送進市場嗎?而做為「精明的消費者」的我們,真的可以在「消費主導市場」的權力中得到「便宜的好東西」嗎?有句台灣俗諺可以回應這個提問,就是:「阿婆生子──揪拚咧!」
(精神科醫師)

(回目錄)



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