有些「專家學者」公佈的研究結果報告，在一般人的常識裡，根本是天方夜譚，就像政府公佈的最新平均薪資高達新台幣5萬6千元，以我們日常生活的經驗判斷，即知這個數據大有問題。不過有價值的研究當然不必以常識為依歸，甚至往往挑戰常識，正是其價值所在。無論如何，不盲目的相信「專家學者」或政府報告的權威，能在不疑中有疑，是民主社會成熟，也是知識解放的表現。

台灣師大教育學院院長、衛生教育學系教授晏涵文，28日發表「大專生約會與性行為變化趨勢研究」，調查從1979至2007年，約2千名五專五年級和大二學生，發現台灣男女大專生第一次約會的年齡，從1979年5成是在18歲以上，到了2007年則多數在15歲以下。另外，約會後有牽手、搭肩摟腰、接吻、輕度愛撫（腰部以上）、重度愛撫（腰部以下）、性交等6類性行為，男性在30年間的比率變化不大，但女性在6類性行為中的比率都明顯增高，除了最後一項性交，前5類性行為都比男性高，較28年前飆增5.7倍。

包括晏涵文本人和教育部長吳清基咸認為這個趨勢值得警惕，呼籲「國中、小學的健康教育課程別再用來上其他課」。教育部將嚴格要求各級學校落實正常化教學。其實牽手、搭肩摟腰和接吻這類性行為，早在30年前就已經公開在電視、電影中播放，而且正是「純純的愛」或「倆小無猜」的刻板印象；即使加上輕度愛撫和重度愛撫，只要沒有性交，不都是傳統觀念裡「守住貞操」的表現？如今女性只不過在前5類性行為的比率增加，超越男性，許多報導就以「慾女」稱之，「專家學者」和教育主管則認為問題嚴重，需要加強性（道德）教育。

依照常識，15歲以下的約會對象必然是同儕居多，即使年滿18歲的大專生，交往的對象亦是如此，而且異性伴侶中男性年齡較長的佔多數，那麼過去（1998年之前）男女有性行為的比率相差5到6倍，這樣的數據可信嗎？難道以往都是男男牽手、搭肩摟腰和接吻，而女性極少有這樣的身體經驗？抑或把性行為分成「婚前」和「婚後」；把女性身體禁錮標價的貞操觀念，讓女性不敢說出／承認自己的身體經驗？

因此，所謂「慾女飆增」，主要是女性願意正面看待自己的身體經驗，應鼓勵善待，而非以性教育之名再次將女性逼回衣櫃。

左看美食鄉 白老鼠實驗室

果然，台灣是名實相符、且淪浹肌髓的「塑膠王國」，連工業用的塑化劑都做成起雲劑，替代了棕櫚油，摻入食品制造，成為液狀的飲料，並延展為膠、錠、粉狀，且從食品擴及治感冒的糖漿，而歷時之長，可能上溯30年，若論受害最鉅的對象是孩童，偏偏嗜吃食品、而非食物的正是近30年的新生代，已經有人懷疑時下少子化，以及不孕症增多，都與塑化劑影響性發育、性功能有關，甚至喊出憂「萎」世代。

無疑，這是一項另類的台灣奇蹟，但不岔出主流歌頌的台灣奇蹟，看似榮辱相悖，實則互為表裡。

美食，不是我們一直誇耀於世的嗎？但今之美食靠手藝少，關鍵是靠食品工業提供主料、配料，才使得美食大量地、處處地出現，就是同一個食品工業也提供了毒料，使得美食之鄉同時也是白老鼠實驗室。如今事發東窗，怒責廠商黑心、政府怠惰，未免是一面之辭，你、我長年來享受亮麗可欲而又荷包可掏的食品，洋洋自得，不覺任何蹊蹺，甚至以資本詐術為認同，不是共同塑化了台灣人嗎？

趙萬來／大學教授

■陳真

那天是元旦，七龍三鳳，年紀最小的才高一，高舉著反戰標語，站在師大街口。每個月，大夥像銅像一樣站著，一轉眼3年了。站著沒事做，稍一闔眼，腦子就自由了。我很多文章是這麼來的。

常有人要我們多宣傳才不會白站，但我覺得這多少跟傳教有點像，重點不是你說什麼，甚至也不是你做了什麼，而是你怎麼活；你的生活本身就是最好的宣傳。或者說，你總不能說的比做的多。既然我們就只做這麼一點事，能說出更大的宣傳嗎？

街上沒什麼人，大概都跑去跨年了。跨年似乎變成一種文化，但年有啥好跨？我都還曾在劍橋跨過一個世紀說。不過一瞬間，就從20世紀倏忽來到了21世紀。記得那一刻，向來死城般的劍橋，難得滿天煙火。跨完一個世紀回到家，回到書桌前，繼續完成那未完成的句子：How natural can naturalized epistemology be?（自然化知識論能有多自然？）這命題，在我看來，已跨越二十幾個世紀，人類知識文明有多久，它就存在多久。問題原封不動，時光卻依然流逝。就算你不想跨越，就算你想永遠停留此刻，但幸福也好困頓也罷，所有時光依然無聲無息往前飛奔。

「為什麼明天總是比昨天晚到？」這道謎題困擾我很久了。十年寒窗，破萬卷書，但謎依然是謎，只是謎底未解，時光依然流逝，生命不會因為謎底未解而暫停。出國前，連海德格（Martin Heidegger）是誰都一無所知，但他那句話卻一直在我腦海翻騰：「為什麼總是有些東西存在，而非空無一物？」（Why is there something rather than nothing?）一個人，似乎只要有著足夠的專注與虔誠，遲早會回到他應有的歸宿。

也許是因為街上人煙稀薄，七龍三鳳排成一列反倒引人注目，從我眼前就走過好幾位紳士淑女，像在閱兵那樣逐一審視。有兩人還朝我們拍照，當然免不了還是會有一些信奉「搞不懂、管太多與吃飽太閒」三合一理論的全民最大黨黨員走過，以下巴仰角45度，配合30度餘光進行斜視，似乎深怕他積極上進充滿朝氣的目光一旦與我接觸，我可能會羞愧倒地口吐白沫。

師大算是文教區，意思是說閒人特別多。往來男女似乎或多或少都秉持著某種理想也好幻想也罷在過活，但就像那個攻城掠地征服世界的羅馬國王所說，再過個五十年，我們都不存在了，眼前輝煌的這一切，包括高唱凱旋的千軍萬馬，也都得化成一堆白骨雲煙。

千年一瞬，連命題都得淹沒。似乎唯有那個在命題中遺忘了時光的沉思者，在當下一刻有了永生。有一天，當他悠悠醒來，千年已過，於是就像梭羅所說，拿起樹枝，在地上記下一個王朝的覆滅，寫下最後一個族人的姓名。

（醫師）

■陳曼麗

有人說，核能電廠是安全的。世界三大核電廠災變：1979年美國三哩島，1986年蘇聯車諾堡，2011年日本福島，這都是舉世聞名的大災難。我越來越想知道，到底核電廠災變的機率是多少？

全世界有31個國家有核電廠，發生過核能災變的有3個國家，我應該說，核電廠發生災變的機率是10％。全球在運轉中的機組數有441座，發生過大災變的有3座，我應該說，一座核電廠發生災變的機率是0.7％。台灣目前有3座核電廠運轉的有6座機組，我們的災變機率是4.2％。

這是一個數學題目，會做乘除法的人應該都算得出來。如果，核能災變機率是這麼高，而且都發生在所謂的科技先進的國家，台灣呢？台灣也應該算是科技先進國家排行中吧！全世界有193個國家，有核電廠的是31個國家，換句話說，有162個國家是沒有核電廠。擁有核電廠之國，不是多數，而是少數。核災一定都是發生在有核電廠的國家，擁抱著核電廠，也是擁抱核災變，我們要有心理準備。

如果核電廠意外發生在台灣北部，20公里內要疏散台北市和新北市2百萬人，而且要在短時間疏散，我們的路線圖規劃好了嗎？往南跑，怎麼跑才不會塞車？以前，我曾經看過一幅圖畫，是一個大人和一個小孩摟在一起，文字寫著：「和你的孩子吻別吧！」以前覺得是震撼，現在覺得背脊發涼！好像核災離自己越來越近了。在台灣核電廠還沒有消失前，我們還是要準備承擔風險，台灣人準備好了嗎？

台灣是老天揀選的地方，每年颱風都會經過，大大小小地震頻傳，住在這塊土地上的台灣人本來就要有風險觀念，與天災共存。受到天災的磨練，我們都應該是防災好手，應變高手。但是，許多人受到的訓練還太少，資訊不夠，判斷力不足，體力不強。從今天開始，要健身訓練，希望能在災害來臨時，不要成為別人的負擔。誰來給我們訓練呢？個人訓練靠自己，社區訓練，要靠社區全體，所以，也要和左鄰右舍結為友善團隊。希望災難來時，大家不要各自紛飛，要互相照顧。而且不知災變是晚上來，還是白天來？是週末來，還是平日來？隨時都要有準備，當災難來時，就不會心慌。

我聽說日本人平日有準備乾糧和飲水，如果意外發生，最少能充飢數日，以為應變。以前我都覺得杞人憂天，非常好笑。現在我覺得應該想想要準備些什麼？家裡準備些水和乾糧總沒錯，萬一自來水不能喝、電沒來、天然氣斷氣，還有些緊急救命的糧草；畢竟，機率只是參考值。希望我們天天都平安，台灣真正是寶島！

（看守台灣協會監事）

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