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發報時間: 2011-11-01 05:00:00 / 報主:立報─言論廣場
[公益聯播]第六屆總統文化獎頒獎 陽光基金會獲「公益獎」殊榮
台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-01
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-01
網址:http://www.lihpao.com/

★ ★ 本期目錄 ★ ★



社論:占領華爾街還在持續

9月中「占領華爾街」震撼了資本主義世界。到了10月15日到了高潮,全世界80多個國家都響應這個號召,連一貫歌頌資本主義制度不遺餘力的台灣也參加了行列,「占領101」。台灣主流社會終究缺乏批判資本主義的傳統,台灣的反抗運動或社會改造運動也多半專注內部事務,對國際事務關注不足,再加上台灣所受金融海嘯的傷害不若歐美國家的嚴重,10月15日的占領活動遠非多數歐美國家的強烈,而且在事後主其事者也未見有後續動作。主流媒體更是缺乏報導興趣。但是,占領華爾街的運動還繼續在美國以及其他國家發酵。誰也不敢斷言,占領華爾街不會再起高潮。

這並不是下賭注的考慮,而是占領華爾街的因素還在,並未因為這場全球性的抗議運動而有所改善。事實上,金融海嘯的後遺症還在威脅全球經濟,歐洲的債務,美國的失業問題,都遠未解決,債務問題甚至更形惡化。人們沒有理由掉以輕心。

尤其重要是,占領華爾街活動所提出的主要口號:「我們是99%」,生動地說明美國以及全球貧富兩極化已經到了何等嚴重的地步。根據國際貨幣基金最近的資料,美國最富裕1%人群占有的社會總財富,在1970年代為10%,金融海嘯發生前,升到23.5%,金融海嘯高潮剛剛過去的2009年,更是猛升到40%,2年左右的時間,增幅超過之前40年的幅度。按照這種趨勢,不出幾年,美國多數的財富都將集中在最富裕人口1%的手裡。這種驚人的增速,難怪那麼多美國人響應占領華爾街的號召,並且持續長期堅持,不是5分鐘熱度。

這個變化也告訴我們,金融海嘯時期美國政府的紓困計畫到底是為誰而做?回顧當時推行這個計畫的理由,主要認為大型企業如果倒閉,將帶來大量失業人口。今日檢驗這個藉口,人們發現大企業果然救活了,但是卻沒有救活失業問題。當失業者更加窮困之際,大企業的老闆與高級經理們則趁機大幅度分紅加薪,從而惡化了貧富差距。

面對失業問題的嚴重化,美國政客的應付之道就是轉嫁責任。除了大量印刷美元之外,便是逼迫其他國家提高匯率,特別是人民幣。企圖以外國商品的湧入來作為美國企業不振、就業機會減少的藉口。這就是美國近年來不斷逼迫人民幣升值的根本原因。這將可能引起中美兩國的經濟摩擦,其後果可能導致全球經濟的動盪不安,美國以及全世界都將為此付出巨大代價。


(回目錄)




左右看:師生戀不戀

左看:法令難禁

報載教育部有意根據「校園性侵害或性騷擾事件防治準則」,要求各級學校在教師聘約中,明文禁止老師與學生「在與性或性別有關之人際互動上」發展「有違專業倫理之關係」。條文寫得迂迴,簡單的說其實就是禁止「師生戀」條款。

教育部及贊成的學者提出師生關係權力不對等為理由,認為學生在關係中屬於弱勢的一方,可能會被迫和老師發生性/愛關係;即便是兩情相悅,為避免老師循私,對其他學生有不公平的對待,因此,站在保護學生的立場,禁止師生戀有其正當性。

不僅在校園內,任何的感情關係,都可能會有權力不對等的狀況,例如門當戶不對,難道民法能夠明文規定窮家女不可以嫁給富家男嗎?即使沒有戀愛關係,老師偏袒某學生更是司空見慣,要求毫無偏見的公平,連訓練有素的法官都做不到,更何況是老師。

保護學生的出發點是對的,但聖經的十誡都有可能被違反了,聘約上的一則條文真能有協助老師遵守專業倫理的效果嗎?請教育部回到教育的本質,不要再妄想用法律來解決校園問題。

右看:專業為重

師生戀跨越了階級和年齡的鴻溝,如果修得正果,尚能傳為佳話,例如楊振寧與翁帆,但更多的是因為一時衝動造成雙方的痛苦,及校園倫理的破壞。教育部研擬明文禁止師生戀,老師最重將遭到解聘的處分,就是希望防範於未然,提醒每位老師應謹守專業倫理的分際。有教師反彈如此一來彷彿把所有老師當成色狼,其實這是保護師生雙方的必要手段。

教育部雖然表明是出於保護學生的立場,但實際上師生戀若不歡而散,受害者常常是老師,而非弱勢的學生。根據性別平等委員會的調查,許多性侵害和性騷擾的案件,事發當下確實是你情我願,事後因故欲分手,處在上位的老師反而容易因學生的指控落得身敗名裂。甚至有學生是計畫性的接近老師,取得證據後以此要脅,換取自己的利益。

師生戀中當然不乏出於真心,自然發展的戀愛關係,並非總是充滿不堪的動機。然而,學校畢竟是傳道授業的場所,即使人與人之間的情慾流動無法完全杜絕,也必須要「發乎情,止乎禮」,才能維護專業教學的品質。

(回目錄)



扣問求音集:無薪假與新經濟

無薪假再現,這真是悲哀的現象。約近3年前,筆者曾參與台灣首次無薪假發源地的新竹地區之無薪假訪調規劃與訪調成果的總結分析。

筆者在此專欄的最後一次討論無薪假,乃是2009年的12月1日,分析主題是:無薪假會再來嗎?而結論是:「彈性雇用關係將是台灣資本主義經濟前景不佳的現實中,資方必然採取的措施,因此無薪假也極有可能成為常態性現象」。這判斷,在歷經2年後似乎開始逐漸得到印證。

然而,以目前浮現出來的徵兆、資訊來看,這次無薪假應不會如上次金融海嘯如此劇烈或全面。也就是說,目前階段尚未進入真正一發不可收拾的全球二次經濟衰退,只是緩慢而穩定的往衰退方向發展。因為真正決定全球經濟趨勢轉折的關鍵地區,中國大陸經濟,尚未出現巨幅的疲態或尖銳的衝突危機。筆者初步認為,只有中國大陸也爆發了無可遏止的社經危機,全球才會陷入真正的二次衰退,而且衰退程度遠過於第一次,而不可自拔。

以此來看,目前離此恐怕是資本主義最後可預見的危機,還有一段時日,因此此次又再度出現的台灣無薪假現象,應只是局部性、短階段性質的。之所以會有無薪假,直接原因在於彈性化僱用,而彈性化僱用方式之所以會出現,根本癥結在於資本投資與運作已越來越彈性化、越來越不穩定,越來越不可能以規律的趨勢來穩定發展。

一句話,資本投資的平均利潤率呈現長期不斷下滑趨勢,資本獲利只能以暴起(但時間很短)與暴落(時間相對長很多)趨勢來進行。所以資本家一看到有獲利商機就立即大手筆擴張生產線、僱用暴增,然後幾乎是立即陷入生產過剩,於是又立即暴減投資、大量解僱。

正因如此,無薪假的現象今後幾乎必然還會以持續不斷、零星而不規則方式出現。那麼,在這可預見的緩慢、沉滯的長期不景氣大趨勢裡,台灣一般受薪階級又該如何自保呢?

簡單的說,我們必須在當前的私人資本企業運作方式中找到另一條不同的出路。這另一條道路,不僅是私人資本轉換為社會資本而已,而必須同時是(或更必須是)基本價值觀的轉換。例如,突破我們對經濟利益、利潤的狹隘看法,而代之以社會效益的價值觀。又例如,我們需打破將出得起錢購買商品的需求才視之為有效需求,才願意為這些消費者生產的市場交換價值,而代之以只要有社會需求(但卻出不起錢購買),我們就願意投資資本去生產(如貧困者的社會住宅)。

一旦未來的經濟活動是在這種新的價值觀來引領,我們才能真正避免因資本獲利增值的單一計算標準而隨之而來的經濟衰退。(社會評論者)


(回目錄)
迷走地圖:放些人給郭董,真的好嗎?

科技業裁員與無薪假措施引起軒然大波。日前鴻海董事長郭台銘為同業抱不平,表示企業在經濟循環中出現結構調整屬必然現象,外界不應過分苛責,像日本的終身雇用制度未必比較好,如果人才缺乏流動,企業也不會有創新,如果經營困難不能裁員,把公司拖垮掉,對大眾投資沒好處,呼籲其他放無薪假的企業「放些人給我用,不是很好嗎?」無論外界如何批評鴻海毛利率過低,他只高傲地重申「我是一個還要負責10年、20年的董事長」,並表達希望與勞委會主委王如玄見面,談台灣工業需要怎樣的人才,朝此方向去培訓,讓缺人企業與失業勞工接合,否則像他有意願回台灣投資,卻苦於找不到足夠人力也是問題。

然而,郭董此番自以為20年產業前瞻的言論,卻恰恰反應出郭董的產業觀仍不脫以剝削勞動榨取邊緣利潤的短視性格,以致其所謂的產業調整仍側重在擴大既存血汗代工廠的生產規模,而非朝環保高新技術升級與人性化生產過程的具體改善。

以產業技術升級而言,一個國家若只重技術不重科學,很容易在國際上變成科技落後國家。我國工研院從以前就只講技術不講科學,據悉當時急功近利是為了創造就業機會、提升經濟成長,但技術產品的科學含量不足,即表示應用技術的進入門檻很低,這也會導致毛利跟著降低,因為缺少獨創研發科技的利潤,故毛利只能靠管理技術與物流程序的精省;如鴻海的毛利只有2.8%,廣達也不到4%,我們一直在談要保5%,但實際上要達到5%都有困難,像iPhone一支賣5百美元,鴻海代工費就只收到1美元。

而管理技術的精省又不外是為了強迫勞工替資方更緊張更有效地勞動,以便從勞工身上榨取更多的剩餘價值,這樣的技術實際上就是剝削,而非勞動過程的改善。鴻海集團旗下的富士康之所以會發生工人連續12跳,可謂其來有自。另方面,產業毛利低也反應出我國政府過去獎勵科技政策的盲點,在於過去獎勵的都是科學含量很低的科技。科學園區設立後獎勵的都是勞力密集的技術產業,幾與加工出口區無異,但當時科管局卻只想趕快看到數字。

工研院若想發展真正的高科技產業,首先就應設法延攬全世界頂尖的高科技人才到工研院裡培育試煉,等接近育成後再由工研院介紹移轉到科學園區,這時再讓創業投資進場,如此才可能發展出世界頂尖的工業,而不是現在這種只偏重「技」,缺乏「科」學含量的低技術產業。

「台北世界設計大展」剛落幕,當全球一致提出新世紀人類的幸福生活願景,應包含人道的生產過程、公平貿易、環保節能、安全舒適、雲端智慧等概念,來做為新世代工業產品設計的標竿價值時,財大氣粗、不可一世的郭董也實在該好好加強一下本身的「文化內涵」了。 (自由撰稿人)


(回目錄)



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