台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-03─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-03
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| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-03 |
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| ★ ★ 本期目錄 ★ ★ |
| 社論：教科文組織的「起義」 |
10月31日，聯合國教科文組織（UNESCO）出乎意料，在大會中以107票同意、14票反對、52票棄權的投票結果，通過巴勒斯坦入會申請案，巴勒斯坦從此成為教科文組織完整的會員國。中東、非洲和拉丁美洲的國家絕大部分都投下贊成票，即使原先抱持觀望態度的法國，最後也決定支持。這樣的投票結果適足以說明美國的霸權已經鬆動，美以一體的壓制性暴力已不再能持續，當然，也可以說是南方世界以及反美勢力的集結示威，他們藉由在教科文組織的「起義」，宣示它們要讓國際體制回歸倫常正軌的決心。 華盛頓當局立即以拒繳年費作為威脅。然則，美國在教科文組織早有幾度進出，向來就是把這個組織視為取捨自如的工具。1984年，以反共著稱的美國總統雷根決定退出教科文組織，理由是該組織內部「共產主義猖獗」，只因為當時的塞內加爾籍秘書長穆保（Amadou-Mahtar M'Bow）傾向第三世界立場。後來，在白宮運作之下，親美的日裔秘書長松浦晃一郎就職，美國才重回這個國際組織。 聯合國教科文組織成立於1945年二戰結束之後，創立宗旨在於提醒世人戰爭的血腥恐怖，希望從精神層面強化大家捍衛和平的決心，透過科學、教育和文化的合作發展來建構和平的基石。從這樣的主旨來看，巴勒斯坦的處境根本就是對國際社會的最大諷刺。 二次大戰之後，基於對猶太人飽受納粹迫害的同情，以色列建國受到國際社會支持與祝福。然則，建國之後，以色列政府卻仗恃強大武力，不斷擴大殖民，侵吞巴勒斯坦的土地，建構高牆，對巴勒斯坦人民採取高壓統治，剝奪巴人自主發展科學、教育、文化的空間。去年，「世界教育論壇」在約旦河西岸的哈瑪拉舉行，其過程飽受特拉維夫當局阻難，許多國家的與會者連入境簽證都被橫加拒絕，包括台灣在內。 然則，以色列的蠻橫，也因為其背後就是美國。以、美相互為用，美國提供以色列軍事和外交支持，以色列則做為美國主宰中東和北非，控制石油能源的灘頭堡。這樣為所欲為的強權結構早已飽受訾議，這一次，國際社會終於藉由教科文組織的一個入會案，展現正義的力量。 |
| （回目錄） |
| 左右看：「兩岸和平」中的不和平 |
左看：台海和平下的風浪
馬英九說要將兩岸和平制度化，蔡英文也表示追求兩岸和平是民進黨的一貫主張，美國也表示支持且樂見兩岸和平；三方的權力者好像都主張兩岸和平，似乎兩岸和平的大時代已來臨。其實，在和平的話語後有複雜且凶猛的權力鬥爭，潛在著危機。 首先，美國說的兩岸和平，其實就是美國在東亞的國益下的兩岸和平。特別是在介入崛起的中國的過程中，如何在兩岸取得最大的戰略利益。最近，從黃海、東海、釣魚台、南海的波詭雲譎，那一處沒有美國在後面的興風作浪：所謂「泛太平洋戰略經濟夥伴協議」，不就是美國推動的對抗中國東協10加3的「自由貿易」鬥爭嗎？ 蔡英文聲稱處理兩岸關係有3個堅持：主權、民主以及和平。但其背後有一個大前提和框架。她說「要求美國協助台灣維持台海戰略平衡」、「要求加入泛太平洋戰略經濟夥伴協議」，說白了就是綁在美國國益上的兩岸和平。 馬英九雖在九二共識下推進了兩岸和平，但對美武器採購不減反增（186億美元）。前兩天，美軍最先銳巨大運輸機突然降落松山，透露了不安的訊息。在這東亞的風浪中台海寧不起波？ 馬陣營冒然拋出「兩岸和平協議」，想以此在兩岸議題上出奇致勝，沒想到卻落入選舉操作的陷阱，一路挨打；拿出公投牌也擋不住，落得省籍原罪的悲情牌都出籠，真何以堪。蔡陣營則見獵心喜，祭出「犧牲主權」、「危害民主」到「投降協議」一路追打，只差「賣台！」還沒出口。一個兩岸和平的美意被雙方互扯到面目全非，成了票房毒藥。 「兩岸和平協議」之類的問題，本來就屬於執政者施行政策的範圍，只要條件成熟再經過理性討論，以公權力執行就是，成敗執政黨自負，這才是民主政治的真締。但是，把它當作大選議題，尤其有關兩岸的敏感議題，在比誰更愛台灣的瘋狂博奕中，註定淪為票房的祭品。 其實，馬政權3年來努力推動的兩岸經貿金融、交通、人員往來的正常化，就是最大的兩岸和平，也是馬政權的最大政績，那一項不是在執政權力下完成的？雖然民進黨也曾上街頭極力反對阻止，但是現在也不得不承認現狀；為了奪取政權也不得不說：追求兩岸和平發展是民進黨一貫的主張。現在的時機是「兩岸和平」可以說，「兩岸和平協議」卻不可講。 |
| （回目錄） |
| 咄咄集：田園將蕪胡不歸 |
■吳忠泰 那一年你考上校長，老家的牆壁上貼了一牆的紅榜，一直到當年除夕，才被一身亮眼鞋服還鄉的你親自清理掉。在那鄉下長期生活的鄉親啊，始終相信這是一件榮耀鄉里宗祖的事。 你幾次對我說過：老早就想退休了，學校有如江湖，處處險惡，小小校長哪裡對抗得起隨時飛來的錢矛權刀呢？ 現在你被控涉嫌連孩子的吃飯錢也敢A，真的是這樣嗎？常聽你抱怨：政府怎麼可以不斷的把水電費辦公費一直打折下去；怎樣找到錢來支付遠遠不夠的水電費，變成校長的第一本領。接著，學校不辦活動就沒有能見度，但是辦活動都要錢。身為你的朋友，我完全不知道，你是從什麼時候起，從幫學校找錢來付水電費辦活動，開始變質滑落到把部分錢放到口袋的地獄去。 民國88年起的校長遴選，讓你終於不用再拜託議員關心調動，但是你又聽人家說：要拜的碼頭更多了，雖然教師、家長都沒有絕對的主導權，但是大家真的都不習慣有這麼多公婆。終於有一天，在新任當局的關愛之下，有個團體成為校長遴選的有效協調者，每年井然有序的借場地、開起協調會，使校長們不用再擔驚受怕──大家不必每年再怕其他團體來監督、來品評。誰也沒想過，當所有的校長連任、續任、永任變成家常便飯，其實鬆懈了大家對風紀的自我要求。 這幾年這個團體處處力挺長官，從一綱一本到自辦基測，從英語活化到優質學校認證；但是校長們就進入幸福的春天了嗎？你早就懷疑過，這年頭你的朋友從觸法去職到提早結束人生的都有，但是終究沒有激起你毅然求去的決心。 一直到前年，有一個台北市的校長自願回任導師，而且一當就是兩年，這件事在你的同儕中引發許多不同評價，那時跟你討論，你才悠悠的說，你已經沒有這個勇氣了，因為如果是在初任校長4年或8年後，或許可以，但是每天都等著開會看公文的日子過太久了，回不去了。 現在這個校長帶著能量，也帶著兩年的反省和謙卑回到校長的職務上，獲得老師們的集氣和福氣，你在獄中會不會感慨：為什麼毫不思索的續任校長，卻可能通往名聲的地獄，回任教師反而成為締造尊嚴的天堂？大家嗤之以鼻的「校長回任教師兩年」，或許更可以幫忙脆弱的校長暫離權力集中、壓力集中的困境！對啊，既然「富貴不能淫、威武不能屈」的功力還沒修練好，且先回任教師、擁抱學生，也是一種必要的轉折和緩衝。但是我竟從來沒有說服過你。 我拜託朋友幫我把這個遲來的覺悟寫出來，代替你來不及說的懊悔。 |
| （回目錄） |
| 良食戰爭：三民主義營養午餐 |
■蘇偉碩 怎麼說呢？現在工商社會要吃飯和穿衣都是要錢買的，不像農業社會可以男耕女織來自給自足。要賺錢必得工作，要工作必為賺錢，放無薪假既不能工作也不能賺錢，憑什麼吃飯穿衣呢！我們的憲法還明明白白寫著是依照國父遺教也就是三民主義所制訂，條文裡也清清楚楚說著國家必須給人民適當的工作機會，放無薪假斬釘截鐵是違反憲法的，政府怎麼能任由企業主說什麼管太多！ 至於營養午餐的問題更是絕妙！台灣的農產品盛產到要請中國大陸各省市來促銷，為什麼還讓有些學童因為繳不出午餐費得要接受社會救濟？還讓這些個校長和什麼評選委員上下其手，從學童們的湯鍋裡撈油水，讓不該進孩子們的肚子裡的東西給他們吃下去。你相信只有新北市這6個校長貪嗎？告訴你，我是不信的！ 其實，擺著無薪假下回談，只說父母無薪怎給孩子繳餐費？就說這營養午餐，完全是可以用 國父的三民主義來解決的。第一是民族主義，孩子們的餐點當然應該由在地的國內農產供應，多吃米而少吃麵甚至不吃麵，多吃本地魚而少吃雞鴨豬，因為這些雞鴨豬吃的飼料全是進口貨，不是民族產品。第二是民權主義，吃飯的是孩子，交錢的是父母，餐點誰來辦怎麼煮當然要採用民主的方式來決定與監督了；校長是領公家薪水的！評選委員又是誰委的？憑什麼讓他們替孩子和父母們決定？當然是要讓吃飯的和交錢的來當家啊！第三是民生主義，講究的不是市場經濟，而是滿足需求；進入了21世紀，綠色生產、公平交易、創造就業等等的社會功能都必須要兼籌並顧，只注重企業主的利益，違反了節制資本的國父遺教，還是違反憲法的呢！ 三民主義雖然是在百餘年前由中山先生所講述，但在今日台灣的種種政治經濟社會問題，依然煥發著前瞻的光芒。近日，尊中山先生為 總理的黨籍大老紛紛呼籲含淚如何，含恨如何。中山先生地下有知，他的黨徒連營養午餐都辦不好，能不含淚？能不含恨？ |
| （回目錄） |
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| （回目錄） |
