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發報時間: 2012-07-20 05:00:00 / 報主:立報─言論廣場
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-07-20
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-07-20
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★ ★ 本期目錄 ★ ★



社論:林書豪暴露台灣媒體之弊

在紐約尼克隊打出名堂的林書豪,一說是擇高薪另投休士頓火箭隊;另一說是老東家「薄情寡義」,不願下重金留功臣。但無論說法為何,實情都很清楚,這是職業運動常見的「交易」。

美國職業運動,球員來去如家常便飯。相當程度而言,這也是公關操作的一環,讓球迷觀眾不至於因為面孔老舊、戰績容易預測而失去新鮮感。因此,職業運動報導,和一般的體育新聞相比,往往更增添「花絮」與「八卦」色彩。

但台灣媒體卻變本加厲。將林書豪貼上「台灣之光」的標籤後,球隊之間的商業交易竟被上綱成是非、忠奸之辨。於是乎,紐約尼克隊的台灣媒體形象從雲端跌落到谷底,凡是批評林書豪「不值高薪」的言論,俱成攻擊標靶。這樣的「愛台」報導風格,全世界絕無僅有。

當然,媒體不是真心挺林書豪,更不是因為出於對NBA的生態熟悉,而為紐約尼克隊的「決策」嘆息。剛好相反,當林書豪竄紅時,因為利之所趨,台灣媒體不得不以疲勞轟炸的方式大量報導。但也因為如此,品質慘不忍睹,連NBA的基本素養都缺缺如也,只能不斷訴諸台灣認同的元素。

不求甚解的瞎起鬨,每每讓媒體從「愛台」淪為「亂台」的始作俑者。趕鴨子上架的主播可以大談特談林書豪;同樣地,談話節目遇到天災人禍,也能夠找幾位特別來賓侃侃而談,而且招式雷同:疲勞轟炸,以量取勝。

媒體之淺薄,必定對應了社會的弱智。兩者之間的因果雖然複雜難判,但有一點可以確定,那就是新聞必定愈來愈廉價,利益一定愈看愈短。於是乎,整個社會也很難談所謂的基本價值、核心願景,因為這些東西看不到、摸不著,而且不能立竿見影。所剩者,只有簡單的標籤、任何東西皆可消費的便宜行事,以及用口號取代實學的層層包裝。

如果媒體性格如此,那麼或許包括政府在內的人們都應該警覺:所謂的「媒體名人」不可輕信;跟在媒體屁股後面施政,更是危險,因為這是雲霄飛車,隨時都會來個180度大轉彎,把人甩到外頭。

(回目錄)




左右看:解嚴的歷史意義

左看:解嚴與虛無

台灣已解嚴25年了。解嚴,意味著過去一黨專政,徹除了它對公民社會的牢牢箝制,而改以遵行遊戲規則的方式(如依法行政、不干預市場機制等)來主導、操控社會趨勢往主政者所企圖的利益方向發展。

戒嚴統治,乃是最粗暴、最直接壓制的政治統治形式,這是在刺刀上的統治。而現代資本主義社會的政治統治,即解嚴後的台灣社會之政治統治,乃是衝突制度化的運作。透過「看不見的手」來決定市場商品價值,透過政黨協商來決定民生法案的內容,透過一人一票、票票等值的平等選舉,來正當化社會精英的政治統治。

於是在這25年來,我們民眾的自由,就是不斷選出各種面貌的社會高層菁英,從李登輝、陳水扁到馬英九,那一個不是如此?

另一方面,解嚴意味著個人的解放:「只要我喜歡,有什麼不可以」;但只有解放,而無內涵,只有不滿的發洩而無承擔理想的虛無價值觀,是完全符合統治者操控的利益:讓社會大眾只有無意義的喧囂與茫然的消費,但永不必擔心會有深刻而徹底的批判與重造。

解嚴、自由與虛無,這正是當前政治統治的三部曲。
許若仁/社會評論者

右看:開明的決策

在25年前的7月15日,當時的國民黨政府在蔣經國總統的主導下,宣佈解除了全球最長的戒嚴令。

以歷史的眼光回顧來看,這恐怕是國民黨政權對於台灣社會帶來的第二大轉機。第一個轉機是經濟方面:國民黨政權在財經官僚的策劃下,於60年代加入了以美國為首的國際新分工體系內,從此就開展了長達30餘年的台灣經濟奇蹟。台灣社會一步一腳印的真正培育出一代代的成功創業者、都市中產階級與農村鄉里生機盎然的基層大眾。

一如西歐現代化的歷程一樣,經濟上的富裕發展就帶來了政治權力結構的改變要求。面對當時嚴峻的政治挑戰,不能不指出,這是蔣經國典型專制開明的立場,選擇順勢而為來主導這時代潮流,從而不僅讓台灣社會能和平地民主轉型,更為自己的政黨留下一條生機後路,來在一個普遍民主的體制內與反對黨競爭,以爭取自己政黨統治地位的正當性。

國民黨政權的解嚴,不僅救了自己政黨(若國民黨當時一意孤行,難保不會出現如今日的茉莉花革命一樣,被憤怒群眾以暴力推翻),更開啟了台灣這25年來邁向真正民主的境地。
陳安君/大學教師

(回目錄)



貓眼的世界:爆乳文創

■黃懷軒

設計業在台灣現在應該是一個越來越熱門的行業,每年各大專院校不斷的開設各種和設計相關的科系院所,這十多年來設計工作的從業人員不知道暴增了幾倍,感覺像是回到高中時代政府老師家長一窩蜂的鼓吹有志青年去念電機系一樣,因為電子業是重點產業。設計業這些年有點像是一樣的戲碼,只是情節不太相同,台灣人發明了「文創」兩個字,政府推波助瀾想要塑造它成為台灣的下一波重點產業,於是設計紅了、夯了、擠破頭了,但事實上大家喊得震天嘎響的「文創」通常不過是跟「爆乳」一樣的東西,只是為了搏版面。

文創二字指的是「文化」與「創意」,文化與創意都是一種抽象的東西,那我們的文化是什麼?怎樣算是創意?文化需要時間的累積,是一種生活方式、一種認同、一種氣氛,或著說是一種在意,社會上的人們在意些什麼事,久了就會成為一種文化;創意這東西就更抽象了,就設計而言我覺得創意總得有個對象,通常是為了解決某種問題,尋求一種不同以往的方法,不過在台灣,我們通常覺得好炫就是創意。現在講到文創後面肯定都跟著「產業」兩個字,產業代表著市場,所以我們在意的既不是文化也不是創意,決定一切的其實是市場。

在意市場真的也沒有錯,但是「只」在意市場就真的不會有什麼好事發生。政府從文建會到現在的文化部,最大的功用就是到處發錢,以為給錢就是輔導;錢其實很好用,不過要拿到錢也還真不容易,不夠大不夠有名不夠有市場還真拿不到,小一點或是剛起步的公司行號或團體絕大部分都還是得靠自己。而當文創成為政府力推主流的這十多年,設計業的就業環境非但沒有變好反而每況愈下,公部門對設計這件事還是一點都不在意,通常不管是什麼樣的設計案,公部門看待的方式都跟「工程」沒兩樣,他們知道製作需要錢,但通常都認為創意與設計若不是免費的也該很廉價。

扯到舊建築保存或再利用的大型公共建設,官員仍是那種「建設才是創造」的舊思維,與財團一搭一唱,披上個「文創」的外衣美化一下,通常都可以摧毀大半,以因應「市場」機制。看看台北的松山菸廠大巨蛋,看看最近的草山行館,不難想像未來台鐵台北機場的開發案會變怎樣。我們不斷的拆除舊時代累積下來的文化資產,透過求其速成的市場機制來評估文化創意,這樣的文創,其實應該是文化創傷的簡稱。

我們的「文創」其實跟「爆乳」一樣不是嗎?都只有一層皮膚的深度而已。

(展示設計師)

(回目錄)
咄咄集:連終身學習也要分階級嗎?

■吳忠泰
人人都說隨著壽命延長,不只是照護資源更加迫切,學習做為生涯圓滿的重要環節,更是一定要的啦。但是很多人不知道,在台灣,連終身學習都分階級!因為公教及公營事業人員的退休人員,得憑退休證,參觀由政府經管之風景名勝、博物院館或使用娛樂設施,予以優待(有的加65歲門檻),這個優待使我國的終身學習被畫成兩個世界。

兩年多前,我在這個專欄寫過「鼓勵生養不宜製造階級爭議」,提醒立法院,不要為了激勵生育,而在退休年資上貿然特別優惠某些族群,因為誰的種、誰的肚皮比較珍貴一旦成為話題,不公不義罵聲保證彌天蓋地而來,更別說是儲金制之下的收支責任不對等。現在我依然要提醒:各社教館所的主管機關要趕快去檢討:這些優惠還有沒有理由只適用上述人員?難道公部門受雇者退休人員比較窮或比較需要學習?為甚麼對所有資深公民一視同仁這麼困難?

是該徹底檢討的時候了,中央政府從教育部的中正文化中心到經濟部的石門水庫,從農委會的特生中心到退輔會的明池森林遊樂區,地方政府從台北市的天文館宇宙劇場到台東縣的卑南文化公園,折扣從9折到5折不等,資源最多的台北市還有一部分限該市政府退休人員適用,真是一日市府人,終身市府人。

逐漸浮現的問題包括:最初實施這種優惠的背景是否還在?如果以終身學習的新理由來擴大適用有何不妥?到底優惠以多少比率才是恰當?為何不能讓其他受雇者在退休或在一定年齡後享有相同的優惠?這些優惠價格是納稅人吸收,為何不能由立法院律定規則?已經開始實施社教館所館務基金者,因優惠而短收的錢,可以要求公務預算編列貼補嗎?

資深公民還能學習、還願學習,當然應該鼓勵,只是主政者沒有與時俱進,徒留一個地雷,讓社會上未來再吵一次,相對的許多地方都發現兒童票的比例變少了,當兒童票變少了,老人優待票變多了,這是一種演化。把所有人都尊重的時代來了,試著想一想,原本工作時,所有人都以同樣價格進去的館所,到你65歲時變成有不同的價格,這難道不是台灣隱而不顯、卻天天發生的一種不平等!

不想再被強迫污名化公部門受雇者,該主動發聲了。
(全國教師工會總聯合會秘書長)

(回目錄)



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