台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-09-03─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-09-03
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| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-09-03 |
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| ★ ★ 本期目錄 ★ ★ |
| 社論：婚姻就是政治 |
婚姻是政治，除了是女性主義所謂「個人即政治」意義下的廣義政治，對於陸配而言，更是直接面對國家移民政策、兩岸關係，以及國內政黨角力的政治。 中共國台辦主任王毅日前表示：「婚姻不是政治，放鬆吧！」希望台灣能重視在台灣的大陸配偶合理訴求，進一步改善他們在居留、定居、工作、生活等方面困難，盡快取消一些人為限制與歧視。民進黨台北市議員徐佳青等人批評：外國人在台灣申請身分證，依法須申請「歸化」，放棄原本國籍，陸配卻因適用兩岸人民關係條例，反而不必放棄國籍，只要居留期滿就可申請身分證，質疑「這是哪門子平權」？ 這個問題應該分為兩個層次討論，一是現行的法律及其造成的實際效果；另一個層次則是政策的意涵與修法的方向。在第一個層次上，由於我們不承認中華人民共和國的主權，兩岸交流不使用護照，所以無所謂「放棄國籍」的問題，但是在台灣居留滿3年後，仍須申請註銷大陸戶籍，始可成為「準歸化」的身分，繼續完成申請台灣身分證的程序。對陸配而言，註銷戶籍等同於放棄對岸的身分──以及權利和義務，在取得身分證後，對外持中華民國護照申請簽證，對內的權利義務與本國公民大致相同（繼承、收養及擔任公職的權利略有限制）。 陸配多了一個名義上的「國籍」，取得台灣身分證的時間卻因此較其他外配要久，實為不公平。至於有人憂心保留「國籍」會有國家認同錯亂，則未免太沒自信，畢竟國家認同從不來自法律上的國籍，而是國家的體制與價值，台灣應該以民主、自由的憲政秩序，以及重視人權、非歧視的普世價值來爭取人民和移民的認同，這就牽涉到第二個層次──即作為政策的意涵與修法方向。 移民政策是在回答「誰可以成為我們？」，除了配合國家發展需要，鼓勵投資移民和技術移民而給予優惠及較寬鬆的限制之外，任何願意在台灣這片土地上共同生活、承擔責任與義務的人，原則上都應該一視同仁的接納為「我們」，不會因為國籍、族群、性別或宗教而受到歧視，「我們」都應該充分的享有公民權利，因為「我們」是生活在一起的共同體。 婚姻就是政治，不僅對陸配而言如此，對每一個人皆然。認同是一種自我建構的過程，我們如何對待陸配，也就映照出我們的樣貌。 |
| （回目錄） |
| 左右看：向國際開放市場 |
左看：為誰開放
今年9月，連戰代表台灣參加亞太經濟合作會議（APEC）領袖會議。連戰此行的主要目標，就是要加速和美國簽訂TIFA的後續協商；更進一步，在美國的支持下參與「跨太平洋經濟戰略夥伴協議」（TPP）。此策略背後的核心價值，正是倡議台灣經濟的全面自由化、市場開放，而台灣的資本家也同聲合唱：開放雖不一定成功，但不開放註定要失敗。 我們承認市場開放不一定是壞事，但關鍵是站在財團或人民的利益來開放，才是台灣人民關心的重點。在此僅以局部性的案例來帶出討論，舉例來說，開放的優點包括開放外籍醫師來台執業，只要政府做好實習、證照考試的品質把關，就可打破台灣目前醫師總額控管、壟斷，造成醫病關係不對等的客觀條件。 相對的，缺點則包涵簽訂多國間的TPP協定，他們對台灣在對國內市場的開放程度之要求甚至遠大於對美國的TIFA。像是台灣得再開放甚至取消外國農產品的進口配額，衝擊在地農民的生存。甚至發生更多如美牛、萊克多巴胺標準的爭議。 然而，馬政府僅是和財團高舉市場開放的大旗（讓蕭萬長陪同郭台銘赴日開拓鴻海版圖），卻未積極、細膩的面對前述問題：什麼才是對人民有益的市場開放？如何做到？而政府的迴避正為人民埋下更多比美牛更強的未爆彈。 為了打好經濟成長率3％的保衛戰、強化中國之外的經貿夥伴，馬政府提出對日、美雙方的經濟布局。從今年8月開始，派任蕭萬長、連戰前後兩任副總統，陸續為活絡台灣在國際間的經貿空間出訪。蕭萬長帶領經濟部訪問團與日方政商代表商議台日產業合作，具體合組台灣、日本、中國大陸「黃金三角」合作關係。 而在對美貿易上，連戰則透過參加亞太經濟合作會議（APEC）領袖會議的機會，藉由立法院通過萊克多巴胺標準的善意，與美國重啟「投資與貿易架構協議」（TIFA）洽談管道；另方面將強烈表達台灣參與「跨太平洋經濟戰略夥伴協議」（TPP）的意願。 回頭看蕭的日本參訪團，因有郭台銘同行，而讓媒體輿論焦點都放在「鴻海與夏普」的合作案、郭台銘是否出席記者會等枝微末節上。然而，這樣狹隘的視野，卻根本忽略所謂的「鴻夏戀」其實不僅是一個單純的企業合作，他肯定台灣企業足以跨入國際合作體系中。倘若我們期盼日後有更多類似的合作案，則勢必要打開經濟自由化的大門。一來讓國外人才引進台灣、解決人才荒；二來讓提昇台灣產品的出口競爭力。 政府應積極把握此次契機，善用台灣在日、美、中三角關係的微妙位置，才能達到經濟成長率保3％的目標。 |
| （回目錄） |
| 看守台灣：停止轟炸澎湖草嶼 |
■鄭同僚 貓嶼是台灣罕見的野鳥生態保育區，距離花嶼大約8公里，島上每年有數千隻最遠從澳洲來的燕鷗候鳥進駐；大小貓嶼的東南邊大約1公里處，還有一座低平的無人島，叫草嶼，是花嶼和鄰近島嶼居民傳統的優質漁場。 老一輩的花嶼人說，以前他們冬天常會到草嶼搭寮，採收紫菜或捕魚，住幾天才滿載回家。連很多馬公島上的漁民，都會大老遠來到貓嶼和草嶼附近捕魚。 不過，現在草嶼是空軍戰鬥機練習轟炸的靶場，別說漁民們不敢再去，連在花嶼的家，都會受到轟炸所造成風暴的威脅。 空軍實彈轟炸的時間不定，不過，根據空軍插在花嶼島上的公告顯示，每個月1日到20日的週一到週三，都是可能的炸射時段。 花嶼村民說，軍方真正要實彈轟炸演習，通常不會先通知，總讓人措手不及。今年6月初，空軍突然對草嶼進行俯衝轟炸，島上各住戶門窗莫不動搖不已，村長小孫女還在睡眠中被驚醒，嚇到「怵青屎」，得上馬公就醫。村子裡的老人，都很容易指出房子哪裡是炸射的風暴所造成的破壞。人人抱怨，卻年年無解。 這件事令人不解。貓嶼被政府列為野鳥生態保育區，這是進步的作法。為了避免干擾當地珍貴燕鷗的繁衍與生活，一般漁民不但不能隨意登島，連在附近放鞭炮，都在明令禁止之列，也是合理之舉；可是，軍方卻能用極其嚇人的炸彈，任意轟炸距離很近的草嶼，明顯是嚴重干擾生態的行為。這是典型的只許州官放火，不准百姓點燈。 貓嶼早些年也曾經是軍方長期火砲炸射練習場，到現在島上都還很容易看到至少半人高的巨大彈殼，十幾年前，因為地方人士奔走呼籲，終於規劃為野鳥生態保育區而得以倖免於火砲轟炸；但是，貓嶼免炸後，空軍卻改炸草嶼，是進兩步又退一步的矛盾作法。 台灣的島嶼稀少而珍貴，長期無人居住的草嶼和貓嶼，都還寶藏著豐富的海洋與鳥類生態，亟待保護。空軍演訓當然重要，但是，沒有高明的替選方案嗎？用戰機對著生態豐富的島嶼轟炸，已經是很落伍的訓練方式，軍方應該拿出比較文明的觀念與作法來修正了吧。 |
| （回目錄） |
| 哈巴狗電台：璀璨星光 |
■陳真 小津安二郎為表彰個人豁達，在自己墓碑上刻了個「無」字，此舉感動文溫德斯。但若真豁達，乾脆啥也不寫，墓碑亦可免，骨灰燒一燒沖到馬桶就行。「樸素」、「豁達」這類時髦字眼，只合留給有辦法的人拿來說嘴，一般人大抵也只能在萬般無奈的痛苦中求點爽快痛快。 我常覺得，被後人推崇得宛如一種「時髦」的歷史文人雅士們，在世時所曾擁有的日子並不如此時髦，反倒充滿孤獨貧病、糟蹋誤解。即便一出場就滿身耀眼才華的維根斯坦，生前唯一出版的著作《Tractatus Logico-Philosophicus》，所有出版社全打回票，母校劍橋出版社更加上一句評語說：「該書無絲毫學術價值」。後來是當時舉世聞名的羅素以個人聲望做擔保，並答應出版社為給該書寫序，才獲得另一家出版社（牛津）的同意出版（劍橋依然拒絕）。 至於沈從文就更好笑了，脫離部隊後，打算靠寫稿維生，日寫夜也寫，常投給一家小雜誌社，卻屢投屢退。那雜誌社稿源少，卻很有骨氣，寧缺勿濫。有一次開編輯會議，主編問說這個月有誰來投稿啊？雜誌社小妹說：「有啊，就那個常常投稿的怪人」，邊說邊把沈從文幾十篇投稿攤在桌面，綿延好長一串，哄堂大笑。 據說和惠特曼（Walt Whitman）齊名的19世紀美國女詩人Emily Dickinson一生寫了幾千首詩，但生前只出版10首；將近一個世紀後，世人才注意到他的存在，驚為天人。Dickinson個性孤僻，是個隱士，寫了詩不發表，自然無人知其才華。我最仰慕的詩人之一濟慈（John Keats）卻還不至於如此自閉，但就如珍康萍的電影《Bright Star》（中譯「璀璨情詩」）所說，當年評論者甚至嘲諷說恐怕很難有人能寫詩比濟慈寫得還爛，說他的詩「爛到竟然可以把美麗聯想褻瀆糟蹋若此」。 後人對前人的推崇多少是一種虛假，一種造作，一種附庸風雅，馬文才唐伯虎事實上分不清，絕大多數人（比方說那些喜歡出入誠品書局的人）只是認地位認市場認學經歷認鎂光燈之所在而毫無鑑賞能力。當主角還在世時，我們往往無視於其存在，甚且污名加身，打扮成笑柄；唯有當一切來自世俗的扭曲與偏見隨著時間長河的沖刷而褪去時，我們似乎才能看見那些曾經近在眼前的璀璨星光。可當我們仰望滿天繁星而深受感動時，別忘了那只是一些餘光幻影，千百萬光年外的燦爛星子早已煙消塵散而與世上紛紛擾擾的這一切沒有任何關聯了。 |
| （回目錄） |
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| （回目錄） |
