或許是「人才興國」的古訓，這任內閣對人才外流問題，特別關注。

左看：培育自主人格

在資本主義社會裡，教育從來就不是一件孤立事務。在今日，教育已愈益擺脫其社會公共化、人文價值的性格，而朝向高度功利、精密操控的社會複製功能方向發展。

■吳忠泰
從來沒有紅地毯鋪在正義之路上。

學生沒有感受到部長的「關心」，反而覺得白色恐怖，這是真的嗎？這個很重要嗎？

從事教師組織工作多年，不管為了政策的是非，或是教師的合理權益，經常需要動員、揭露，或在合理的比例內請假，我們面臨會員或幹部被軟硬兼施的諸多狀況，一切指向兩點：不是對方想阻止教師組織發展，就是排除政策障礙。只要是遊行前夕，從教育部打電話給校長，調查局幹員以瞭解輿情的名義到會懇談，乃至幹部被無端取消會務假、活生生被記過、上下班被嚴格記錄時間、上課時走廊有人站崗，這些往事並不如煙。

我也曾理解那是一種白色恐怖，並因而去提高戰鬥意志，也曾接到夥伴因而放棄再同行的抱歉，甚至某個時候可以揣摩到：反過來利用這種「關心」來刺激群眾的手法，但是，人，會成長。

原來最後能支持行動永續或者達陣的，都不會是這樣的刺激，或反向操作，而是簡單的信仰以及深入探索細節的耐心。

當教師組織也可以穩下來，有點影響力，對方會改變策略，用耳語說你是校園惡勢力、將來另有所圖、是同儕中壓力的來源，於是官方認為教師組織若鼓勵老師檢舉校園不當情事，會形成白色恐怖！看到沒有，我們仿彿也變成發動白色恐怖的另一種威權者。

妝成每被秋娘妒，當一股新的力量形成，旁人都會忍不住打噴嚏，更何況相對人能不側目？但互指對方白色恐怖，並不會決定事情的最終價值；只有比氣長，比理深，能決定誰是勝出者。

大學生要關心社會，關心公共政策，過來人高興都來不及了，只有曾缺席的人會不知應對。今天蔣偉寧和其幕僚的職位不是用參與革命來的，身段自然生疏，加上校園也是半官僚系統，怎能分辨教育部是哪一種關心？但不代表部長一無是處，需要被媒體加工羞辱。陳為廷過往多年參與各種社運，也從不諱言從政是其目標，所以以政治實習生身分看待會比一般學生適當，於是我們要問：事情是從反媒體巨獸來的，反媒體巨獸的行動只能是這樣做嗎？

所謂巨獸是包括巨大和獸性，而且還是我們參與豢養膜拜的，是我們以靈魂時間交換的。從所謂果果大戰上下集（蔡的米果與黎的蘋果）變成教育系統的兩端都受傷，這戲碼可悲又可痛，但台灣媒體逐漸異化的問題，還有地方編採中心紛紛裁撤，僅存的受地方首長安撫的不少，各財經產業動態被幾家大周刊吹來捧去，但半年即失準的一再出現，教育工作在某些媒體眼中只有出包體罰才有上報價值……

我們真的只能那樣反媒體巨獸嗎？
（全國教師工會總聯合會副理事長）

■黃懷軒
現在的媒體環境大概只能用「前所未有的低級來形容」，毫無想法，言之無物；新聞強力放送一整天，但除了政黨亂鬥或是畸形變態的社會新聞外，什麼訊息都沒有，越是變態惡劣令人髮指越扒糞越好，再加上播報人員唱作俱佳，新聞節目比綜藝時段更精采；再來看看網路上哪裡有好吃好玩新奇有趣的影片，或是哪裡有想紅想瘋的暴乳露奶正妹或帥哥，我們的新聞真是輕鬆有趣，世界美好無比，就一個電視機大。這樣的媒體環境不是一兩年，而是十多年；台灣民眾對這樣的媒體爛鬥與無止盡的商業沈淪不以為意，因為我們早已是一言堂，大眾有著一樣的品味與氣味，不論有沒有旺中集團的媒體大壟斷。

看完清大學生在立法院質問教育部長的整段影片，這學生除了很氣憤，我不了解他想表達什麼？站出來抗爭或是想要表達任何理念、反對任何事情，勢必你已經認為這事非常重要，重要到你甘願為你的選擇、所做的決定承擔一切後果。教育部發函通令各校就是典型的公務員交差了事心態製造出來的辦事方法，但是接到教育部的函件覺得被恐嚇、面對鎮暴警察或甚至更加惡劣的手段，不論是何種結果，都是自己選擇承受的，不然何須抗爭？難道學生期待中的抗爭該像是辦家家酒或是請客吃飯那樣輕鬆愉悅？都選擇出來抗爭唱反調，受了委屈就要人家道歉豈不好笑，這表示其實除了氣憤外，你並不清楚你究竟在爭取什麼。

更何況，我真的不懂為何可以這樣正義凜然的要求教育部長對全國學生道歉，這位清大的同學如何能代表全國的學生？正義感像是一種強力興奮劑，症狀是「我」才是對的、「我」是王道、「我」自然代表所有人，我就是正義的使者。正義感會合理化一切不正當的作為，因為你以為你有著正當的訴求，為達目的，中間不擇手段沒關係。所以自我催眠，認為自己是正義的一方正在大戰惡魔黨，於是可以合理踐踏其他人的尊嚴。

說到底，台灣社會媒體環境走到這一步，除了政府習慣性的怕事、無作為之外，最主要還是我們的品味如此。清大學生在立法院斥責教育部長的影片在網路上不斷流傳，許多人跳出來斥責或是聲援這名學生，但是除了製造另一個模糊焦點的新聞話題之外，我看不出來罵教育部長整件事對反對媒體壟斷這個議題有任何正面的影響。台灣人就是太好操弄，想用媒體反媒體，但輸的還是自己。
（展示設計師）

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