台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-02-05─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-02-05
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-02-05 |
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★ ★ 本期目錄 ★ ★ |
社論:再探喬姆斯基舉牌 |
喬姆斯基聲援台灣反媒體壟斷運動,發生「拒絕中國黑手,捍衛新聞自由」舉牌事件。由於喬姆斯基是世界知名的學者,不僅在專業語言學上具有革命性的貢獻,同時也是代表社會良心的知識分子,此一舉動引起廣泛注意。事發後,有人寫信詢問他,這是否完整表達他的意思?喬姆斯基表示他只是純粹反對媒體壟斷,並未注意到牌子上的文字有反對中國的字眼,也不瞭解是否有中國黑手在影響台灣的新聞自由;作為學者,他不可能在不瞭解的地方隨意發言,因此,如果知道含有反對中國黑手的內容,他不會支持。 舉牌事件引起台灣輿論熱烈談論,包括事實性的爭議、媒體倫理的探討等等。爭議由事實的繁瑣認定,上升到意識形態的對立,流為立場之爭。喬姆斯基是國際級大師,我們認為應該從喬姆斯基的基本理念來討論,這種爭議對台灣社會才有價值。 喬姆斯基關注四大領域:語言學、國際關係、媒體、教育,都有非凡的見解與貢獻。除了語言學屬於純粹學術範疇之外,其他領域都與現實世界密切相關。這三者有一個中心思想可以貫穿,即對強權的批判,對弱勢者以及受壓迫者的同情。在國際關係領域,強權就是美國帝國主義。喬姆斯基對美國帝國主義侵略第三世界國家的批評從來不假顏色。這是喬姆斯基受到世人廣泛尊敬的主要理由。在媒體方面,強權就是美國(也包括歐洲資本主義強國)對全球大眾媒體的控制,用以塑造世界對帝國主義侵略行為的認同。教育領域則主張教育目的在於促成人們從成見中解放出來,要能培養社會真正的民主。在這個領域的強權,就是意圖經由教育來灌輸意識形態的國家機器,特別是帝國主義的國家機器。 理解喬姆斯基的中心思想,就可以知道,他在各領域的批判,總是追溯到問題的源頭:美國帝國主義。國際關係當然如此,媒體、教育亦不例外。許多第三世界國家也發生許多不公不義的事情,但是喬姆斯基不會隨主流媒體的譴責而起舞;反之,他往往澄清一些事實,或是分析出隱藏在這些不公義事件背後的帝國主義因素。例如,當年西方主流媒體配合美國布希總統污名化一些敢於對抗美國的國家為「流氓國家」,喬姆斯基就以大量事實指出,最大號的流氓國家就是美國。 因此,如果喬姆斯基真正要評論台灣的媒體壟斷問題,他的矛頭將會是歐美國際媒體壟斷對台灣媒體的影響,或是歐美資本對台灣媒體直接或間接的控制。對於中國,喬姆斯基的基本態度可以看出是同情的關懷,因為中國屬於長期被西方帝國主義侵略的國家。 |
(回目錄) |
左右看:「逢中必反」生力軍 |
左看:從社會切入政治議題 綠營監軍
所謂「中國因素」又浮現在新一波的吵架中,吵的是農產品進口要對中國開放否,那些放大喉嗓、以至臉紅脖子粗的農運人士完全無視這裡早已門戶大開、何止工業品、農產品,連稻米也不遠千里從尼羅河畔來,獨對中國叩關的風聲特別神經敏銳,不過是活生生現形所謂「中國因素」就是反中國,不反美、日的偏態心理。 目下,政壇上民進黨高層正處於調整「逢中必反」的時節中,一向與之桴鼓相應的社會活動家卻引吭高唱不同調,一逕勇邁殺敵去。看看新一代掌握大喇叭的生力軍,多屬70後,非起自草莽或基層,也沒有選舉或公職的經歷,絕多是高學歷的教授及專家,歷來因反國民黨而被歸類淺綠,並不積極參與民進黨,如今步入中年,相對於陳水扁時代自甘緘默,全在社會議題上大鳴大放,從而帶動90後,接受去中國化教育的學生群,掀起一波波群潮。 從社會切入政治議題,甚至直揭「中國因素」,演為「逢中必反」的新版本,比民進黨還勇,比台聯黨還深,成為綠營的生力軍,不!監軍與監國,這種新生事物值得深入再探討。 為了醞釀中的高雄自由貿易示範區是否准許大陸農產品進來加工及一部分內銷,又生出一批正義人士攔路作虎狀,這在全世界人們看來,突梯滑稽之至,唯對島國土著不覺有異,甚至許以道德高位。 須知,台灣加入世界貿易組織已經12年了,為了謀得入門票,李、陳政府相繼對140個所有成員國承諾農產品開放,這不是WTO的規約,卻是我們必須遵守的「超WTO」議定書,果然,近12年來各國農產大舉侵門踏戶,唯獨以疫區為名,封殺大陸生鮮品項,然而,台灣農業淪為一抹殘陽之勢已成,倘有餘暉,還多虧萬惡共匪不僅不狀告於國際貿易法庭,並且特許台灣果菜進口,說是讓利,實則施捨,這是任何一位民進黨籍縣長都不能否認的事實,於國格尊嚴,傷很大。 此種歧視大陸、又蒙大陸讓利的雙重失格現象勢無可能持續下去。如今有人蹦出來為農民與農業請命,噫嘻!豈不知農民命如危卵早在廿年前已經註定了?豈不知「美國因素」才是滅絕台灣農業的殺手?豈不知,貪吃人家嗟來之食還罵人,是連乞丐都不如? |
(回目錄) |
心跳的聲音:要安全還是要和平? |
■張義東 2月1至3日,「慕尼黑安全會議」於此召開。提到軍事科技,美國還是得優先考量自家工業,卡特如是說,刻意與「分擔共享」(Pooling and Sharing)此一新興國防概念保持距離。歐洲軍火商凱希典公司CEO格維特則強調,歐洲軍火工業在競爭壓力下應以分擔共享支應昂貴研發,眼下歐洲卻缺乏政治意志與共同信念。 這就難怪第49屆「慕尼黑安全會議」之外,同步進行會議、示威、工作坊的正是第11屆的「慕尼黑和平會議」了。 安全與和平,本不是非此即彼,但在國際關係裡,截然兩樣思考:安全倚仗武力、軍備,與會每每各國部長、軍火商等等巨頭;和平訴求對話,來者多是非政府組織、研究機構等等小民。 媒體或分析美國副總統拜登捎來歐巴馬美歐自由貿易意向,或細數馬利與敘利亞戰事、伊朗核武計畫、歐元危機、跨大西洋合作,乃至網路犯罪等等令西方國家疲於奔命、焦頭爛額的主題。 另一邊,「慕尼黑和平會議」號召5千人遊行示威,抗議安全會議所謀者,正是軍備再軍備,以暴易暴,永無寧日。安全實奠基於和平,和平應由對話、非暴力之溝通達成。是定主題「形塑和平與正義」!會中所論涵括和平轉移、氣候、能源、宗教。以「和平邏輯」對上「安全邏輯」,直問要安全還是要和平,更是屢見的核心主題。 若以和平派理想,安全派現實,不免略失一隅,千年征戰不休的寇讎,如今拿起武器,卻不是對著對方,想想場景放在亞洲就夠詭異了。 話說回來,安全派念茲在茲,也的確便是擁武安邦那套軍火商人愛戴的意識型態。尤其掛鉤經濟考量,把生產毀滅工具的軍火工業,看待成生產生活必需的產業,以此聲言保就業、精研發,更是箇中拿手好戲。 至若會議,行禮如儀中,或秘密決斷,抑書生論政,關鍵在形塑議題、鼓動風向。兩年前,北大西洋公約組織秘書長拉斯穆森提出「聰明防衛」(Smart Defense),點明「分擔共享」,舉世琅琅。後賓拉登時代,美國向亞洲前進、歐洲也回到非洲,世事紛擾,我們該做的是,讓「和平」成為更根本的關鍵字! |
(回目錄) |
迷走地圖:以「反對農業自由貿易」為口號的危險 |
■向紅岩 「自由貿易」在人類歷史中存在已久。互通有無,比較利益的概念,的確對整體社會經濟未嘗不是件好事;而當今國際社會中之所以有這麼多人民團體反對「自由貿易」,其癥結點在於當今遍布世界各地的「自由貿易」體系,其所謂的「自由」,美其名是以去法律管制、去關稅、去補貼來讓商品(包括有形的貨物、無形的服務、更抽象的智慧財產權)自由流通,但更多事實卻顯示出這樣的貿易機制主要是為了服務跨國資本擴張海外市場,以致對應不同國情加劇社會的不等,包括他國藍領階級薪資降低、農民收入減少、消費者更易受物價波動影響、醫藥價格飆漲等。 而近年來開始盛行的雙邊貿易協定,則是全球資本因應WTO協商陷入僵局後所衍生出的變通機制;而這樣的機制比WTO更有利於大企業進行海外擴張。換言之,WTO、FTA、ECFA的主要問題,並非是由於它鼓吹「自由貿易」,反而正是因為它裡頭隱藏著不同利益的角力,以致它不會徹底依循自由貿易的原則。 政府宣傳往往將人民團體反對自由貿易內藏不公平貿易機制等論述,簡化成「反對自由貿易」、「反對經濟發展」,如此不僅無助於國人更深入地了解自由貿易的性質和運作,更難以令市民參與協助政府在WTO、FTA、ECFA的談判。另方面,當反對論述亦將反對WTO、FTA、ECFA等自由貿易的真相,簡化為「反對農業自由貿易」時,也很容易滑向鼓吹保護主義的危險,如此反不利於協助自身和其他弱勢群體認清事實,以致浪費精力落入一些脫離具體社會脈絡的行動之中。 是以,在台灣目前的政治脈絡下,倡議一種「回到事實」的社會運動策略,重新肯定認真的研究工作的重要性,以對抗反智的宣傳或民粹主義,以及批判與此相關的各種脫離現實的措辭,也許會比簡單地肯定或否定、接受或抗拒「自由貿易」將遠來得重要。 |
(回目錄) |
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(回目錄) |