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發報時間: 2013-02-27 05:00:00 / 報主:立報─言論廣場
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-02-27
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-02-27
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★ ★ 本期目錄 ★ ★



社論:核四議題將陷入困境

行政院拋出「以公民投票解決核四爭議」的方案,從政治操作的角度來看,堪稱是相當有創意的作法,因為一個延續時間長達20餘年的爭論,似乎是存在著解決的可能性。然而,公民投票的作法很明顯是將核四議題限縮在政治場域,至於已經被激起、對於核能議題的各種疑慮,卻沒有任何的處理。

從媒體以及政黨對於核四公投議題的反應,可以很清楚的感受到,核四公投的議題具有戰略的制高點,基本上,這是「以戰止戰」的思維。一方面可以阻斷在野黨繼續以核四作為累積政治資本,另一方面則是透過核四的公投結果,儘速終結核四的冗長爭論。雖然核四公投的結果,反核聲音高漲的狀況下,也許會與行政院原本設定的目標,也就是「讓核四續建」相左。但是從以往在貢寮、新北市等3次的核四公投案例,以及台電內部所試行的民意抽樣調查來看,核四仍有相當高的續建可能性。

對於行政院、執政黨而言,公投的結果將會讓續建核四具有一定的正當性。這也是某些媒體以「公民投票是技術性的終結反核意見」向讀者進行預警的原因。

在此情況下,在野黨的目標將會轉向到核四公投的題目,以及公民投票法的修法議題上,甚至,相關政黨已經開始評估要以核四議題作為交換年金等議題的政治資本,以致於核四僅是一個政治籌碼而已。至於未來的走向是什麼,未來數日將是關鍵。

然而,這樣的發展方向未必對整個社會對於核四議題的理解,有正面的幫助,它只會讓核四議題高度的政治化。因為,從公民投票的提案到投票表決的短短數個月時間內,將會充滿高度密集的政治運作,政黨的對決氣氛將會是讓核四議題的社會、文化等層面,完全的被整治所取代而充滿政治味。至於引發民眾關心的核四廠建廠品質、核能電廠的管理議題、核廢料如何處置、台灣的能源政策等議題,在公民投票的時間壓力,以及政治對決氣氛,都會被放在一邊。

可以預見的是,一旦進入核四公投的階段,所有的問題將只會濃縮成「反對興建」、「贊成興建」等兩個選項。形式上,公民投票看起來像是一個解決核四爭議的方法,但是實質上,公民投票只是用政治,把所有的討論可能性給掩蓋、取代掉。因為,核四即使不續建,核廢料的議題仍然存在;核四就算是續建,台灣的能源過於偏重天然氣、燃油發電的政策事實,仍沒有太多的改善;至於台灣過於偏重高耗能產業,以致於一直存在續建各種電廠的電力需求事實,也不會因為核四公投的結果而改善。

可以預見的是,這些與核四興建有密切相關的要素,在整個關於核四公投的討論中,幾乎不會出現。更關鍵的是,長期以來對於核四興建過程中,台電的施工品質、管理方式的疑慮,也不會因為公民投票的結果出爐就獲得解決。因為,已經存在的工程缺失疑點,在資訊沒有公開的狀況下,仍然會繼續存在。

簡單的說,公民投票只能解決核四所衍生的政治爭議、政治對決,這也是主要的媒體、政治人物,幾乎都用政治權謀的角度來解讀行政院所拋出的公民投票主張的背景。至於民眾對於核四廠的施工品質、核能是否安全的各種疑慮,並不是存在於公民投票的選項中,可想而知,即使公民投票結果底定後,各種的疑慮、懷疑、不信任仍沒有解決的可能性。

公民投票的過程、結果,看似具有民主政治的外觀,但是,因為欠缺了充分的溝通,再加上只計算人頭數目的多數決,所能真正解決的議題,其實很少。

(回目錄)




左右看:聯合國兩公約在台首度審查

左看:發展主義的謊言大會串

前一陣子有部魔幻寫實的電影叫做《顛倒世界》(Upside Down),此片裡描述宇宙中某一奇異星球,被區分為地心引力上下分離的兩個世界,上面的人可以下訪,下面的人不得上去。故事暗喻原應生而平等的人們,卻遭逢無形的種族/性別/經濟與社會階級歧視,並將這些歧視制度化,切割劃分為現實的悲慘世界。

自2月25日起至27日間,連續3日進行的聯合國兩公約審查過程中,台灣政府所提的國家報告與民間團體提出的觀察南轅北轍。不少擔任要職政務官,呈現出各說各話,甚至是義正詞嚴的夢囈狀態。具體夢囈難以計數,我們略可藉由這些內容,描繪出官員們心目中的理想大同世界:「我國移工採取自由轉換雇主制、直接聘僱制」;「美麗灣補了環評並通過審查,廠商沒有錯」;「核能目前佔台灣整體電量供應20%」;「非合法住宅拆遷也能得到補償,相信與市價差異不大」;「都市更新並無土地徵收,能換回房子,所以沒有迫遷」。

官員們臉不紅氣不喘地振振辭令,打造出台灣政府矯情的「夢中的國家」。卻也不禁讓觀審團體時而捧腹、更多時候憤怒。大嘆活在同樣一個台灣,怎麼會是如此平行宇宙。無論需要輾過多少屍身、需要圓多少謊言,只要發展主義的軌道暢通奔馳,無計終點,這真是我們要的台灣嗎?
陳虹穎/文化評論人


右看:「法治國」的倒行逆施

最近一周,來自10個國家的聯合國兩公約委員代表進行審查,堪稱國內公民社會難得之國際大事。但實際上鮮少獲得媒體關注,聯合國審查報告之實質影響效力,亦難以期待。

為什麼如此悲觀看待?貴為民主法治國家的台灣,在2009年簽署聯合國經濟社會文化公約與公民政治權利公約之後,並未積極履行檢驗、翻修法條之義務。兩日審查中,不少受到審查委員們質疑的法律執行面問題,例如:為何教師與軍人沒有罷工權?為何中科三期經過台北高等行政法院裁定停工,卻能夠繼續施工?台灣的行政程序法究竟適用範圍是什麼?一般都市更新與土地徵收與開發案能否適用?或僅僅是用於重大公共建設案?種種問題揭穿台灣關於法治國家與民主參與的遮羞布。真要論起法治,台灣仍處於人治狀態。

奉勸台灣官員們趁早拋棄當作標準答案的「依法行政」4字,表面上的「依法行政」一旦真實碰上兩公約施行法與象徵國際人權基本標準的聯合國公約,就不難發現,所謂眾多「依法行政」的輕便藉口,實際是掩飾「逆法而為」之現實。台灣政府民主法治國家的口號,只會成為貽笑大方的自我貼標。
陸已興/國小教師

(回目錄)



衛報週評:南非女性權利依舊遭到漠視

節譯■葉興台
英國衛報的一篇評論認為,南非模特兒在史汀坎普在「刀鋒戰士」皮斯托瑞斯家中遭射殺案,胡亂臆測究竟發生了什麼事是非常危險的,但這位南非運動傳奇已被控謀殺,且剛剛獲得保釋。天差地別的是,偵辦此案的警官波塔(Hilton Botha),因意圖殺人而被控7項罪名。這引發一些質疑:南非需要審問男性氣概和槍枝文化嗎?

過去1週南非新聞網站充斥各種報導,看起來編輯對皮斯托瑞斯的同情多過於史汀坎普,在真相還沒弄清楚之前,就很快以「誤殺」來幫他做解釋。事實上,南非性別平等委員會就說,很多有關史汀坎普遭射殺的報導,已將焦點從皮斯托瑞斯所涉及的性別暴力轉移。

不管槍擊案的情境為何,事實是又一名南非女性因暴力而失去生命;在南非這個國家,女性經常受到各種生命威脅。本月稍早,南非西南部的Bredasdorp鎮,少女布以森(Anene Booysen)遭到輪暴、殺害和毀屍,由於作案手法殘暴到駭人聽聞,成為全球媒體的頭條新聞。儘管此案非常極端,但絕非個案。

1999年,南非14歲的法莫爾(Valencia Farmer)遭到輪暴和殺害。當時,南非媒體對此案感到憤怒,就像對布以森案的反應。但在這2起恐怖案件之間還發生過不少性暴力事件,凸顯出政府官員、政黨和媒體表達憤慨的空洞本質。

根據南非統計局2011年的調查,38.4%的性侵害是由熟人所犯下,37.2%的受害者被熟人殺害,接下來分別是伴侶或愛人(18.2%)、朋友或熟人(12.1%)。根據allAfrica.com報導,警方的統計透露,2011年南非每天有7名婦女被殺,每17秒鐘就有1名婦女被強暴。

這與史汀坎普被射殺有何關係,尤其是在真相尚不明朗之際?答案是男性氣概的老派觀點如何在南非獲得回報。儘管南非的槍枝文化很難與美國相比,在後種族隔離時代關於暴力犯罪的妄想,使得南非國民黨統治時期出現的排他心態(laager mentality)更加擴大。

在種族隔離時代,白人擔心被復仇心重的土著殺害的妄想,協助南非國民黨鞏固政權,也為徵召白人男性保衛南非邊界、對抗非洲民族議會(ANC)的武裝部隊找到正當性。很多南非白人被義務徵召,大量年輕白人在邊界與安哥拉和莫三比克交戰。此外,種族隔離思想的家父長本質,也建立了性別和種族為基礎的階級。

另一方面,黑人公民體驗到種族隔離政策的結構性暴力,在爭取民權時更糟到殘忍的鎮壓。沙佩維爾(Sharpville)和蘇威多(Soweto)大屠殺只是冰山一角,民權運動人士的失蹤和被拘留者遭到虐待,成為日日可見的情況。

即便如此,這種暴力的體驗超越種族壓迫。南非女性主義學者哈辛姆(Shireen Hassim)對南非總統祖瑪強暴案審判的研究顯示,在南非爭取廢除種族隔離政策之際,爭取性別平等顯然退居次要位置。因此,在民主化的南非,女性權利在全國性議題中仍較不受重視(祖瑪在2006年已獲判無罪)。

今天南非警方在Marikana礦坑、Ficksburg和Hangberg等地的粗暴鎮壓行動,令人回想起種族隔離時代的國家暴力。更重要的是,排外心態的種種證據持續出爐,可能被視為有保全的社區或右翼組織聲稱集體屠殺白人農夫陰謀的再度浮現。

這還是南非黑人在城鎮體驗到的暴力犯罪,在南非城鎮很多女同性戀者還面臨「矯正強暴」(corrective rape,譯按:為了矯正女同性戀的性傾向所發生的強暴案),給「紙上權利」新的意涵,即憲法雖然賦予權利,實際上卻完全沒有執行。

媒體報導,皮斯托瑞斯是個厲害的神槍手,當房子的警報器響起之際,就毫不猶豫地開槍。這是南非中產階級普遍妄想的一個典型指標。皮斯托瑞斯住在高爾夫球場的大宅裡,成為南非後種族隔離時代,白人尋找一處舒適居住環境、免於犯罪恐懼的「半移民遷出」(semigration)的明顯例子。所謂的半移民遷出是指,藉由居住在封閉社區內,以享有自己的生活方式。

(回目錄)



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