台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-04-08─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-04-08
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| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-04-08 |
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| 社論：台灣何以維持現狀？ |
朝鮮這次以「戰」逼和的策略，在失去中國大陸的支持後，只能嚷得更大聲、動作更「真」、身段更強硬，才有可能下得了台。這除了是因為金正恩對內部有立威的需求，乍然示弱，反而讓美、中必須站到第一線面對面，處理朝鮮問題的下一步，如此有可能使朝鮮陷入最不利的狀況。 由於朝鮮至今仍沒有退縮，所以美國有機會讓B-52轟炸機、B-2隱形轟炸機、F-22戰鬥機、神盾艦等極具代表性的現代軍事武器參與美韓軍演，使中國能見識到美國的武力；另一方面，因為朝鮮至今仍沒有退縮，所以中國可以在聯合國投下同意制裁朝鮮的票之後，就能暫時避免捲入此次東北亞的紛爭，好整以暇的出訪俄羅斯、坦尚尼亞、南非和剛果，展開其陸權外交的佈局。美、中之間的角力雖然最終仍須在海權的爭奪上一決雌雄，不過此時此刻雙方的戰略需求確實不同。 了解中國甚深的季辛吉（Henry Kissinger）在《論中國》一書裡，對於雙方戰略思想有精闢的分析：「西方傳統推崇決戰決勝，強調英雄壯舉，而中國的理念強調巧用計謀及迂迴策略，耐心累積相對優勢」。他以國際象棋和圍棋巧妙的說明這兩種思維的差異：「如果說國際象棋是決戰決勝，圍棋則是持久戰。國際象棋棋手的目標是大獲全勝，圍棋棋手的目標是積小勝。下國際象棋，棋盤上雙方實力一目了然，所有棋子均已擺在棋盤上。圍棋棋手不僅要計算棋盤上的棋子，還要考慮到對手的後勢」。 美國志在展現實力，以有效嚇阻中國向東往海上發展；中國則迂迴佈局亞非大陸，以待後勢。因此，美國已與韓國、日本、菲律賓，乃至越南皆有聯合軍事演習，以此圍堵中國兼展示軍事威力足矣，對於中國最在意的台灣問題，則主張維持現狀，既可暫避其鋒又可繼續軍售台灣。至於中國在和平崛起的主旋律之下，同樣採取「先易後難」的原則，增加對俄羅斯與非洲諸國的影響力，避免過快捲入東亞的眾多紛爭之中，所以在台灣問題上，也能同意維持現狀，只要透過政治對話或協議，確認兩岸關係仍然維持在「和平發展」的道路上即可。 現狀是變動的，美國以此提醒台灣加強國防力量，以免中國在實力不對等的情況下，逼台灣就範。同理，現狀是有方向、會發展的，所以中國呼籲台灣不要忘記，「和平發展」的最終目標是要「統一」。職是，此時此刻，維持現狀成了美、中、台三方的交集。 |
| （回目錄） |
| 左右看：社工資源短缺 |
左看：有盼望的社工
每年4月2日是全國社工日，從中央到地方政府都在表揚優良社工，終於有機會讓社會看到長期處在高情緒壓力、缺乏安全保護、待遇不豐的社工界，仍有許多社工，將畢生獻於台灣土地，盡自己棉薄之力來支撐著瀕臨崩解的社會安全網。 事實上，家暴、性侵等常被主流社會視為個人的脫序行為，其背後卻常起因於加害人自己被資本主義的就業市場排除，而失去了對工作、尊嚴、權力的掌握，加害人為了彌補這心中的洞，便透過控制親密伴侶、孩子的身體與精神，來重新找回自己失去的尊嚴與自信。 而社工用自己的身體，跳入資本主義的漩渦中做各種修補的工作。但國家卻將之視為無法創造新經濟價值的部門、投入資源不足，所以才會出現中央一邊高喊「充實地方政府社工人力配置及進用」，但另外一邊我們卻看到因為值班超過30小時、案量超過100案、薪水不準時發放的資源短缺，導致保護性社工聘用人力不到編制的一半。 倘若，政府提高社福資源投入，讓社工不只是消極的危機善後者，更是積極讓社工將生活事業和生命志業相結合的過程，和服務對象互相豐富生命、體會人生，這不僅助人助己，甚至能創造互助共享的庇護就業，建立一個互助共享的新社會。 社工重視的是人的價值。他們讓我們在社會刑案爆增、令人不禁對人性感到懷疑的今日，他們像是一盞燈塔，提醒我們縱使在黑暗中，仍有人不斷默默盡一己之力在為社會奉獻著。 然而，在表揚會場外，仍得正視台灣社工所面臨的挑戰，根據社福機構的統計，多數社工處在低薪、過勞的工作環境。更別提超過半數的公部門社工，都是約聘人員，他們待遇不比正式的公務人員，但出事的時候卻需和正職公務員負相同的責任。 雖然99年內政部已制定「充實地方政府社工人力配置及進用計畫」，以15年的時程逐年增加人力，期待達到5,640位民眾：1位社工之人力標準。有的縣市更超過10倍，但工作量大，卻有7成5的社工薪資都在3萬5以下。但政府的財政負擔使遠水救不了近火，如果你我對社工的付出感同身受，或許應積從自身做起，善用身旁的宗教、社團的志工力量，參考慈濟等單位的經驗，積極發展志願性服務來讓社工的燈火不滅。 |
| （回目錄） |
| 看守台灣：人民，為廢核而走 |
■陳曼麗 在資訊傳播快速的現在，很多人看到日本活生生的例子，開始想一想台灣的處境，關心核能安全；甚至核能災變時，我們的身家財產可能化為烏有，子子孫孫都要遠離家園，實在不忍。 政府想要蓋核電廠，也希望核四廠能運轉，所以提出來的文宣和論調，都是告訴大家核電廠不會發生意外。但是人民已經不相信核電廠是安全的，尤其離核電廠很近的縣市，危機感更高。台灣能源長期掌握在政府手中，尤其是國營企業，也是為政策操盤，彼此非常麻吉。以致監督核能電廠的原子能委員會，也不能發揮功能，好像是護航角色，以致人民無法信賴。 政府資訊不公開透明，核四廠興建經費不斷追加，迄今已經3千億元了，還不知要再追加多少？有人認為應該要認賠殺出，直接廢掉核四廠，以免一座不安全的核電廠，讓大家提心吊膽。 其實，讓人民提心吊膽的，何止是核電廠，還有半衰期2萬4千年的核廢料，不知要存放哪裡？所以，現在還放在核一、核二、核三廠裡面，根本無法處理。使用的核能越多，核廢料就會越多，子孫要如何承擔我們這一輩累積30多年的核廢料？有人提出，核廢料要存放那麼久，超過10萬年，到時，現代人註記危險的文字和圖像警告，子孫看得懂嗎？現在要我們去讀5千年前的甲骨文，幾乎沒人可以懂，10萬年的遺留核廢料，還有有甚麼人可以知道它們是危險物？滅絕，可能是最糟的命運。這一代何忍留下這樣的遺物！ 台灣小小土地面積，在大台北地區有6百萬人口，如何疏散？想起來就頭疼。尤其在核電廠意外發生時，誰開車去核災區運送民眾出來？日本在福島核災後，曾經發生有車輛，但沒有司機的情況。人性本能趨吉避凶，誰敢往災裡去？除非聖人吧！ 最近南投發生規模6.1大地震，讓台灣人更加不敢跟老天爭鬥，天災不可免，這是我們的命運。但是，人造的禍根，還是要拔除才是。每年的地震、颱風，大家都認了，核電廠意外，大家可不想一起毀滅。 日本的經驗，給台灣最好教案。日本學者估計再20年也處理不完福島災難，如果包括已出生和未出生孩子的潛伏病變，還不知會延伸到何時。尤其，有些農作物和海產可能帶有輻射，吃了這些污染食物，未來的病變，還有待觀察和研究。 自大和無知讓人類蒙災。如果20年是一個世代，一百年的生命，我們可以看到5個世代的變化。我們會更好？還是更壞？掌握在我們手裡！ |
| （回目錄） |
| 哈巴狗電台：擲石者的憐憫 |
■陳真 常被胸口這顆心所困擾，為旁人所謂小事或一些不關己之事起惆悵，哪怕只是一個眼神，總能記上一輩子。也許一個人的善惡真的不是自己所能決定，而是基因作主，一來到世上便已註定。一個人要是能有所選擇，就如梵谷所說，「我們不會選擇瘋狂」。在我看來，所謂好人其實就是一些不太正常的人，他們像鬼一樣，沒能活在現實的軌道上，疏於計算，時空漂浮。 馬龍白蘭度小時候常撿一些受傷的動物回家照顧，搞得家裏像動物園。他姊說，「你怎麼老帶這些東西回家啊？怎麼不帶些女孩回來玩呢？」好人不一定做好事。在我心目中，馬龍白蘭度就是個聖徒，但我看他好像也沒做過什麼好事，倒是一度整天泡妞。但不管他做什麼，他就是聖徒；聖徒是被揀選的，不是自己所能決定。差別只是在於誰是揀選者？說是基因也行，說是上帝也無妨。 重點是：如果我們所承受的這一切，只不過是某種難解的力量起作用，何其可悲。這麼大的痛苦，以為裏頭有著什麼動人的決志與良善，結果卻原來只是某個染色體在作祟。 另一個「馬龍白蘭度」就是麥可傑克遜（Michael Jackson）。有一回，在電視上看到記者唐突地問他小時候父親對他很嚴厲的事，麥可傑克遜輕聲哽咽回答記者說：「妳為什麼要這樣對我？」這一幕讓我很感動。也許你會納悶，這樣一個生活片段有啥好感動？為啥光是這樣一句話就斷定他是聖徒？原因說不出來，但說不出原因並不代表不確定。從一些表面上好像沒啥特別的言行，我總是能看出內在巨大的良善與邪惡。偌大的一種善惡，很難想像是咱自己所能抉擇。套句史賓諾沙的比喻，一顆石頭被人往空中丟，石頭若會思考，很可能會以為是自己在飛，以為是自己選擇了飛行路線與落點。 常想起電影《Thirst》（蝙蝠）裡吸血鬼那段祈禱詞，我配不上這禱告詞，否則我會願意把它刻在墓碑上：「主啊，求祢讓我像血肉潰爛的痲瘋病患，人人閃避惟恐不及；如斬斷四肢的人士，無法移動分毫；求祢將我兩頰奪去，讓眼淚無法流於其上；將我唇舌撕碎，使我無法以之犯罪；拔除我雙手指甲，讓我無從掌握；扭曲我的臂膀，讓我連最輕之物也無法承受；讓我像腦瘤病患般無法做出評價；蹂躪我曾立誓之肉體貞潔，使我毫無尊嚴；置我於永恆恥辱中，以致無人願為我禱告；只求主之憐憫。」 最後一句最讓人感動。當我明白這一切都不是我所能掌握，我只是一顆不知將被拋向何方的石子，只求擲石者的憐憫。 （醫師） |
| （回目錄） |
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| （回目錄） |
