台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-04-09─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-04-09
| ────────全 國 唯 一 教 育 專 業 報─────── |
| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2013-04-09 |
| 網址：http://www.lihpao.com/ |
| ★ ★ 本期目錄 ★ ★ |
| 社論：從伊拉克到北韓 |
最近，朝鮮半島局勢緊張。大量的消息似乎都指向北韓單方面挑起緊張局勢，並且受到舉世一致的譴責。但是，北韓一個小國，有能耐與全世界為敵？除非北韓領導人真的失去理性，否則雙方都可能有一些真實的考慮被隱藏。 這個推論並非純粹玄想。如果人們不健忘的話，10年前剛好就爆發一場不算太小的戰爭：美國入侵伊拉克。當時，美國煞有介事譴責伊拉克擁有大規模殺傷力武器以及化學武器，總統小布希以此為由入侵伊拉克，根本是「只准州官放火，不許百姓點燈」的強詞奪理；更誇張的是，伊拉克根本沒有這種武器。美國佔領伊拉克8年，把伊拉克全國土地翻遍，就是找不到美國侵略藉口的任何證據。兩年前，提供這個「證據」的美國中央情報局（CIA）線民終於出面承認這個「證據」是偽造的。但是，侵略事實已經發生，伊拉克政權被推翻，更令人髮指的是數十萬人死於戰爭，數以百萬的伊拉克無辜民眾流離失所。然而，美國這種捏造證據、任意侵略主權國家的行為，並未受到聯合國或世界輿論的譴責。這段歷史看在北韓領導人作何感想？ 如果人們進一步翻閱10年前美國動武前的國際輿論，當會發現當時西方主流媒體一面倒地指控伊拉克擁有這些武器。動武之前先造輿論，這已經是數十年來美國對外侵略的必演序曲。當時美國布希總統編造4個「流氓國家」論，廣造輿論，以便日後揮軍入侵。就在這個「話語權」文化霸權的攻擊下，布希侵略伊拉克竟然獲得美國國內民意85％的認同；在國際上也是類似：美國繞開聯合國安理會居然可以暢行無阻，還得到英國、澳洲等國的出兵相助。同樣被布希總統列為「流氓國家」的北韓，如果不從這個事件得到教訓，那就是政治白癡。 最近，美國已經基本上從中東的戰爭抽身。2009年美國高分貝宣示重返亞洲，並且不斷地與日本在東北亞「聯合軍事演習」。這是一箭三雕的計謀，既抑制中國的崛起，又鼓動日本、越南、菲律賓等國與中國敵對，同時又不斷尋找機會入侵北韓。這些都刺激北韓的危機意識。 還有一個根本性的考慮。二戰後美國發動一、兩百次戰爭，是全世界最好戰的國家。這有其經濟因素。戰爭不僅可以「消費」軍工業的龐大產品，更是資本主義國家克服經濟危機的特效藥。1930年代美國的經濟大蕭條要到二戰爆發才完全解決。如今金融海嘯仍未過去，美國即使狂印鈔票而暫時擺脫衰退，但是失業率還是居高不下。如果再注意到美國大約每10年會打一場較大的戰爭，北韓的領導人就更有理由做最壞的打算。 侵略伊拉克戰爭已經10年了。 |
| （回目錄） |
| 左右看：「百年佛緣」評述 |
左看：市場浮沉 台灣人活在超自然的現實
佛光山假國家圖書館舉行一項另類法會，邀集文教名流為星雲大師的16冊言論集成同聲讚頌，際此87歲星雲體軀日衰，雖然尚未百年，但已書題「百年佛緣」，無異是立一生祠。到底這是傳教弘法的方便法門，還是違背成住壞空的佛教本義，都有待人評說。 不過，從星雲隻身來台的零起點看，或從台灣充斥淫祀的原狀看，今日正信佛教得此規模與氣象，蔚為漢地佛教前所未見的盛況，要亦不離星雲與證嚴兩位僧尼的拓荒之功，故人稱大師、上人，良有以也。 但學佛成風，更多是得力於社會性的外緣，1967年佛光山開山的同時，也是台灣1960年自「進口取代」轉向為「加工外銷」的政策效果開始浮現，工業化了，資本主義化了，也是置生民於國際市場的浮沉大海中，唯望來單訂貨，被拉銷而無推銷能力，榮枯在人不在己，一直到今天，這種物質基礎反映於人心，不是理性昌盛，橫掃迷信，反而是宿命當道，只求改運，在不可能當中力求可能，以致一反西方，宗教大興，儀軌堂皇的正信佛教取代裝神弄鬼的土俗信仰，然不足饜服超自然主義的現實與渴欲，遂又有湛深、神祕的藏傳佛教流行於名公巨卿。這才是台灣百年佛緣的原委。端坐盛會正中大位的星雲是坐大了。 周日博鰲論壇開鑼，多是政商老面孔，習近平亦然，只是換成皇袍加身，唯一新人亮相的，就是光頭、袈裟的星雲和尚，十分搶眼，也十分刺眼，怎麼這個出家人先前也跟著連戰去覲見習總書記！在上周日還隆重發布其「百年佛緣」的皇皇巨帙，如此政教交疊的蒙太奇式鏡頭真教人恍神、錯亂，豈「人間佛教」之謂歟？ 從太虛首揭「人間佛教」之大纛以來，確實在台灣發揮得十分奪目，值得星雲自豪，而與此同時勃然並興的，則是大奸大惡無日無之，用統計曲線表示，神聖與邪孽一起陡升，任何在此間生活的人都感受到，佛風丕興，卻無以制止人心不斷陷溺，縱使不敢斷言兩者有因果關係，即佛教促成整體生民更看破、更虛無，至少兩者肯定有相關性，教界人士，特別是佛門龍象如星雲者絕不該攬鏡自照，越看自己越滿意，毋寧要反躬自省，為何挽不回加速沉淪的台灣心？ 就這個意義言，我們不反對佛教涉入政治，倒該積極地過問，以超越之姿，不與政客、政黨相擁相隨，而是藐視政客與政黨，出自佛之真諦與本義，指導人間的政策，乃至藐視眾生，時作金剛怒目，直面一切妄行，而不是淨說好話、好事，與魔共存。倘不速速懺改，則「人間佛教」不過是變相乞食人間、乞得榮華富貴罷了。 |
| （回目錄） |
| 心跳的聲音：當數位已成記憶 |
■張義東 先行懸置關於人類存在的終極問題，話說，那檔案可是會死的！但看網路世界裡，「數位黑洞」的的確確造成了檔案死亡，記憶凋零，一幅《說不完的故事》裡，「空無」肆虐景象。所幸，如今不列顛6騎士出手了——科幻小說？不，不，這是新聞報導。 大英圖書館、蘇格蘭國立圖書館、威爾斯國立圖書館、牛津波德里安圖書館、劍橋大學圖書館、都柏林三一學院圖書館，6家英國最大的圖書館（都柏林也在內，是因為最早版本的法案施行時，愛爾蘭還是英國領土，之後則此規沿用），自4月6日起，執行這項鉅型計畫，依2003年即已通過的《圖書館法定送存法》，開始全面「收割」，自動存取以英國為母國的5百萬個以上的網站，估計以億兆計的網頁、電子書、公開的臉書、推特等等。 主事者痛惜，10年以來，不知多少電子出版、線上報導、議論、與其他未曾印刊出版資料，徒然消亡於數位系統裂隙之中。尤其當此數位之世，不上網路，無以識英國，長此以往，後世史家如何能知今日紅塵滾滾？例如倫敦7/7爆炸案與2008金融危機，資料佚失，已在眼前。 然而，虛擬如海，此舉雖壯，不過當下此刻一瓢飲。為了保存國家的「數位記憶」，只能一步一腳印地「擷取數位宇宙」。 批評者則云，網上「公共」空間裡，一出聲便記入史冊，未免太過沉重，上傳美食照片附上兩句嘻笑怒罵，大概鮮少有人會念及，那將是天長地久，永無絕期。 有公民監督團體擔心，如此搜刮將危害隱私權。也有人指出，網路，尤其社交話語，原本就只為即時，不看將來，這番收羅，也是竹籃打水。 數位出版資料之全面收割，就內容與紙本刊印相近者而言，亦即四庫全書、報紙微縮片之後的進化版。人類出版資產的建檔立案，於此數位時代中，自應精進擴充。 然今非昔比，網路熙攘滾滾，不但有故日所謂公共資料，更有私人與難謂公私，紛雜其間。當數位已成記憶，留下來的，會不會是茫茫廣袤，彷彿波赫士帝國地圖？ |
| （回目錄） |
| 迷走地圖：關注WTO加強版：TPP（二） |
■向紅岩 依農委會公布最新統計資料，2011年我國糧食自給率（以熱量計算）為33％，相較美國糧食自給率逾100％，我國糧食自給率明顯不足，況且日本學者淺川芳子早就指出，以熱量為基礎計算自給率，會高估一國的農業自給實力。另方面，從我國穀類供應進口比率近10年來始終維持在8成以上，其中小麥、玉米進口率更超過100％，亦可看出我國穀類生產結構的脆弱。2011年我國穀類及其製品中，除稻米主要進口國為泰國、越南與澳洲外，小麥、大豆、玉米及其種子的最大進口國皆為美國，顯示我國穀物類目前除稻米進口國相對較多元外，其餘主食及飼料作物對美國進口依存度皆高，加上我國又無其他戰略物資足以讓美國非得從我國進口，以致我國在對美貿易上處於受支配的高風險位置。 美國農企業在全球市場的野心還不僅止於擴展小麥與玉米。今年4月1日美國貿易代表署（USTR）公布向國會提出的「2013年各國貿易障礙報告」、「食品安全檢驗與動植物防疫檢疫」及「技術性貿易障礙報告」，其中有關台灣貿易障礙說明總計7頁，關切所在不外乎我國禁止美豬與牛雜碎進口、稻米國家配額與米酒稅率等問題，顯示出美國掌握我國穀物飼料供應之餘，還企圖擴大其對我國稻米供應的控制力。 此外，還有另一遠憂。3月26日歐巴馬簽署了「孟山都保護法案」（Monsanto Protection Act），宣示基改食品企業往後將不需標示基改食品，且不再受到聯邦法院限制禁止種植／銷售有安全疑慮的種子。我國蔬菜類目前自給率雖接近9成，但鑑於日本蔬菜種子9成以上受孟山都控制的先例，難保未來孟山都不會施壓將其獨佔的「F1品種」強力輸台，一但該公司的「F1品種」在我國的進口率與小麥、大豆等量齊觀後，勢將危害我國蔬菜跨代繁殖的保種能力，演成對孟山都蔬菜種子供應依賴的局面。 |
| （回目錄） |
立報歡迎您投稿與指教。詳情請參投稿與聯絡立報 |
| 本電子報內容由台灣立報社提供 |
| 地址：台北縣新店市復興路43號 |
| 欲詳完整內容請訂閱立報 電話：02-86676655 傳真：02-82191213 訂報：02-86676655轉214 地址：台北縣新店市復興路43號1樓 每週一至週五出報，每份10元 |
| （回目錄） |
