自從美國聯準會主席柏南奇5月23日在國會談論貨幣寬鬆政策後，陰影幢幢，繪聲繪影貨幣寬鬆即將退場，連帶所及，全球股市大震盪，包括備受矚目的日相安倍「三枝箭」也成了棉花拳，飆漲的日股急速反轉。

左看：推動兩岸民主

剛結束的中美兩國領袖的高峰會，標誌了中美兩國實質關係的突破發展。作為全球未來的兩大強權，中美兩國彼此之雖還有一些重大矛盾，但總的來說，中美兩國現實利益的一致性遠高於彼此對人權、民主的歧異看法。因為美國從來都是將人權民主視之為國際政治的牽制籌碼，美國真正在乎的是能否有效地掌控其不可侵犯的霸主地位。

■吳忠泰

能當官的是先知，老百姓是被照顧的，至於老百姓劣根性發作時，又需要有為的官員來矯治，「牧民」之說，由來已久。反正，聖君賢相才是天下承平的硬道理，所以對於改革的動力，東方社會的結論是：改革，當然是官員的專利，不在其位，不謀其政。

可是從去年10月以來的台灣年金改革，越來越詭異。過去對退撫基金有權關心的馬市長，8年從不出席監理委員會，現在搖身一變，變成退休制度改革主帥了；84年的主管部長，現在說當時他對大家和立院的許諾是不對的，所以當時的立委都被騙了畫押嗎？勞保年金更妙，4年前才敲鑼打鼓，慶祝開始實施福氣久久的年金，4年後風雲變色，喜劇變悲劇，報喜和報喪同一人，告訴你：「好日子要結束了。」

請問這些自我感覺良好的高層，憂國憂民是你們的專利嗎？幾年來社工社福界有多少論文在警示，立院裡有在野黨在要求基金組織再造修法，你們對於越大的危機越不去理它，然後有一天睡醒了，就來個暴衝的急性改革，不顧方案問題重重，公道嗎？

人民能做甚麼？上街去要求少改一點，討回一點算一點嗎？這不是當丐幫嗎？立法院已經準備好施捨的零食要打發各個工會，大家還不知死活嗎？這個國家裡，領袖才配當政治家，第二層夾縫中求生存者是立委，他們在黨主席面前討權力，在群眾面前討諒解，打折一下，討價還價一下，憋一下氣就撐過去了，反正每一季都會有新鮮議題蓋過去。

如果你不覺得老本是向政府乞討的，你要站出來；如果你覺得贖罪者沒有權力當改革先鋒，你要站出來；如果你覺得那些被描繪成貪婪者的受雇者，對退休制度的傷害比不上官員的怠忽職守，如果你痛恨政黨總是平時沒有準備，到了執政就臨時拚湊方案當聖經，你會不會想翻桌？

全教總和各工會從下週一起，一連3天辦理民間年金國是會議，會議中沒有預備要對那一家主張照單全收，但從議程的安排，我們看到了財務縮減以外的觀點，也看到了高中人事主任無私的提出方案，看到在勞動議題上長期努力的前輩貢獻了想法，也看到了不妨公開比一比的坦然。

「願匯百家之言，誓修跨代之福」，拜過無數次菩薩的我們，不會聽不懂這發心；人人生而有四端，道理至易，不是嗎？是長久以來，主政者搶走了大家關懷彼此接納對方的能力，這一次，我們把它搶回來！
（全國教師工會總聯合會副理事長）

■黃懷軒

一群人去拜訪一位農夫，皮膚黝黑的農夫神色堅定的談論他對土地的看法，談到食物、土地、人我與自然，也談到政治及世界。眼前這位身上散發著太陽氣息的農人因為土地及農業上的特殊成就，十多年來受邀到全世界30多國進行農業或學術交流；他的對面坐著一位知名企業的董事長，不時打斷農人的話，用農夫語話的雙關語開玩笑，或是說這東西他知道，不就是如何如何云云。農夫總是笑笑的聽完董事長插話，說謝謝董事長指導，然後點點頭接著說。

當農夫談到休耕方法、土地地力、氣候節氣及糧食安全之間的關聯與問題，董事長又插嘴說：「總之順著上帝的意思做就對了！」接著開始談起他自己是虔誠的教徒，星期六日固定上教堂，聖經說什麼什麼…。

人們信什麼宗教，與人們「信仰」什麼，其實是八竿子打不著完全不相干的兩碼子事，可是人們常常分不清楚，總是混為一談。現代人談起宗教比較像是在討論一種品牌，說的是這宗教的理念是什麼、可以讓你得到什麼、加入後有多好多喜樂或是多慈悲，在全球幫助了多少人…等等，具有利益或比較性。但信仰卻不是這樣一種東西，它無法被說明、無法訴諸文字，沒有好壞、無關利益，也無從比較，只能「做」；信仰什麼都不是，卻也什麼都是，它其實就只是「怎麼活」這件事。

農夫每天都泡在他的土地上，跟隨太陽月亮照顧作物，讓陽光照射它們，讓山風替它降溫，讓雨水涵養土地，不催促它，不壓搾它，只是花大半生的時間去了解天地，接著就讓天地接手其他的事。信什麼就怎麼活。信仰是一種存在內心裡的天性、原則，或許你不曾注意到它的存在，但它就是在那，你的所思所想，一舉一動，無一不是依著你的信仰進行。話可以隨便說說，你也可以盡管上教堂、去寺廟，或加入任何慈善不慈善的團體都無所謂，因為這些都只是外在附加的，像錦衣華服一般可有可無。上教堂、去拜拜的人們或許信了某種宗教，但卻不一定有信仰；而從不表示任何宗教傾向的人，也不代表不虔誠。神佛妖魔只存在心裡，從來都不在廟堂，真正決定該往哪裡去，究竟通往天堂或地獄的那份地圖，其實早已在你心裡。

農夫從未提到他去不去進香、上不上教堂，但我相信他的心中是有信仰的。老子說：「道在屎溺間」，親近土地或接近廟堂哪裡更靠近上帝我不知道，我只知道哪裡得道，神就在哪。
（展示設計師）

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