教 育 專 題 深 入 報 導《2010-01-29》─立報—教育專題深入報導─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014教 育 專 題 深 入 報 導《2010-01-29》
══════════════════【立報】═══════════════════
|
教 育 專 題 深 入 報 導《2010-01-29》
|
本期內容 | |
◎中國現代小說50大之36:歷史的斷索與迷航──張煒的《古船》(中) | |
◎NGO工作者的異想世界:防水的記憶 (下) |
中國現代小說50大之36:歷史的斷索與迷航──張煒的《古船》(中) | |
■宋國誠 | |
階級革命與家族矛盾的交織,是《古船》一連串悲劇的歷史背景;權力與欲望的相互激發,則是窪狸鎮一場接一場悲劇的內在因素。這些悲劇,在張煒筆下,是以「報復/反報復」為軸心而展開敘事的,這個軸心又分成兩條主線進行,一是政治上貧富階級的報復與反報復,二是人性欲望上占有與反占有的戰爭。 文化身分的占有與反占有 女子,特別是傳統女子,總是家族利益忠誠的守護者,但也是家族鬥爭下最大的受害者與犧牲者。隋家第三代女子隋含章,被趙柄強占為妾,20年中成為一個有體無魂、靈肉切割的女子,成為一個被吸盡青春精華與生命活力的活寡婦。 實際上,趙柄對隋含章的占有,除了身體獨占意義之外,除了政治報復與洩忿之外,還包括通過「漂白」和「攀身」而獲得自我晉階與階級翻身的文化占有。趙柄原先是個「無產階級的窮光蛋」,一個農村老粗,隋含章則是窪狸鎮上的「資產階級第一美女」,正如趙柄自己所言,能夠占有隋家大小姐,享用鎮上第一美女,他已「死而無憾」。 在此意義上,趙柄對隋含章的占有就不只是身體肉欲的占有,而是一種精神式的雙重占有:它既是一種階級身分上的文化報復──昔日的貧賤與冤屈,要在隋含章身上得到完整的補償;它也是一種政治身分上的超越性報復──從一窮二白的被剝削者一舉翻身成為大富大貴的統治者。在那個「以階級鬥爭為綱」的年代裡,政治符號恰巧成為趙柄這類人物「轉底翻身」的利器,意識形態恰巧被轉化成家族報復的工具。 出身底層的趙多多,當他在鎮上取得了權力之後,非常渴望擁有隋迎之那匹老紅馬,實際上,他所嚮往的不是那匹駿馬本身,而是隋迎之騎上紅馬時那種榮耀與顯赫。在土改運動中,趙多多表現了出乎常人的積極性,這就驗證了「越窮越革命」的毛式定律,這種「卑賤意識」,在這些落後的農民身上,被視為「自我超越」的動力,並且在政治權威的加持下,塑造了「窮人翻身」的正當性。在此意義上,一種「政治虐待狂」,一種只有通過對隋含章這一美麗女子身心雙重的摧殘,才能釋放無產階級多年的受迫害意識與悲賤意識;它類似一種「主奴辯證法」,只有通過身分到轉,奴隸才能上升為主人,才能紓解無產階級深重的仇恨情節。 隋家之中,命運最慘的應屬茴子。茴子作為資本家之女和資本家之妻,她必然處於階級鬥爭和家族仇恨下的雙重受難者。這不僅因為她的生存利益與資產階級利益無法分開,也在於她的女性身體與傳統的貞節意識無法分開,更重要的是,她的女性地位與社會弱勢的命運無法分開。當丈夫在政治鬥爭中落敗並被迫交出了粉絲廠時,她只能以「自殘」作為反抗,她敲斷了自己的手指,即使血染妝台,也不露一絲苦狀;最後,當家族利益與女性尊嚴已無法保全時,當她面臨趙多多的垂涎和意圖染指時,「她像貓一樣惡狠狠地舉起了兩爪,把趙多多的臉抓得稀爛」,當她遭受這群農村流氓階級的報復與進逼時,她不僅抵死不從,更發揮了中國「貞烈女子」的傳統,在服毒自盡和斷氣之前,親手燒毀自己的正房,為衰敗的隋家發出最後的尊嚴之光。就連窮凶極惡的趙多多,也不得不發出對茴子「死心踏地」的憤怒與感佩。 隋含章幾次想要刺殺趙柄以進行「反占有」的報復,但每當舉起剪刀準備刺向趙柄的胸膛時,這種念頭總是在興起的那一刻同時澆滅。在抑鬱寡歡之中,隋含章最終走向自我毀滅之路。在這裡,張煒表達了一種弱勢女子「反報復」的特殊型模式和策略:反報復就是對「報復意識」的解構和斷滅,反報復就是讓敵人的野心落空、欲望瓦解、陰謀破裂;「反報復」不是反加害,而是讓報復者轉身面視自己污濁的靈魂,讓加害者的加害行動無法實現和完成。 階級報復與反報復 然而,誘發人性黑暗面和社會災難的因素,不只是來自古老的、靜態的家族主義,更主要來自時局的動亂與愚昧的政治,來自錯誤的、瘋狂的、盲動的政權交戰與意識形態鬥爭。從國、共政權交替時國民黨「返鄉團」的暴行逆施,以及土改、大躍進、文革到改革開放,都一一平放在小說的顯微鏡之下。 抗日戰爭末期,中共占領了的地區稱為「解放區」。1946年,有些解放區面臨嚴重的饑荒,饑餓的農民將災難的茅頭指向封建地主,將他們捆綁之後交給共產黨嚴懲,並搶奪和分光他們的家產,這場鬥爭被稱為「反奸、清算、復仇運動」,是長期受盡地主欺凌的貧苦農民向剝削地主的政治報復。 隨著「復仇運動」的全面展開,農村開始出現地主大批逃亡,人稱「掃地出門」。有些地主淪為乞丐,有些地主逃往南京、上海,投靠國民黨政府,國民黨乃以保護難民還鄉為由,向中共控制的解放區發動進攻;這些逃亡地主,紛紛出資購槍,募集每隊約2、30人的「還鄉團」,依靠國民黨軍隊的支援,紛紛殺回鄉來,這又是地主階級的「政治反報復」。 為了奪回被清算的財產,「還鄉團」對貧農極盡凌辱與拷打,甚至綁人問審要農民支付「繩頭錢」,打人之後還要受害者付出「手工錢」。中共方面為了「反報復」,也組成了地方遊擊隊,對「還鄉團」進行襲擊。這場政治上的報復與反報復,寫在張煒筆下,格外觸目驚心。 通過隋家第三代隋抱樸的回憶,作者讓死去的歷史再度復活,讓沾血的史頁再度發出腥臭。1947 年夏天,發生在窪狸鎮的悲劇,令隋抱樸在多年之後回想起來依舊嘴唇發紫、兩臂顫抖。鎮裡42個人被「還鄉團」用一根鐵絲貫穿鎖骨,活活地埋在紅薯窯裏,連80歲的老太太也沒有倖免。許多無辜的老百姓被穿骨削乳,火燒活埋,被「五牛分屍」,甚至分離出肝臟作為下酒的菜肴;窪狸鎮「婦救會」主任以及她年幼孩子慘遭虐死。而中共民兵對地主的報復也毫不遜色,地主的女兒被虐待致死,她的乳頭被挖去,陰部被插上一棵蘿蔔,上面結著黑黑的血塊。在這裡,報復與反報復的瘋狂循環,既展現了政治的醜惡和乖張,也展現人類自己製造悲劇的高超能力。到了文革時期,窪狸鎮陷入空前的饑餓中,餓死的農民嘴裡還緊緊咬著一塊破蚊帳,拉都拉不出來;即使如此,瘋狂的政治鬥爭依然沒有停歇,愚昧與荒誕變本加厲,政治報復與反報復的戲碼一幕一幕地上演續集。 共產主義:人道主義的再教育? 小說還嘲諷了「毛主義」的愚昧與荒誕。在「大躍進」那個政治發燒、頭腦發熱、全民發癲的年代裡,農業生產像一個永遠吹不破的大氣球,想吹多大,就有多大。據說一棵玉米可以結出十個棒槌,於是趙炳制定生產計畫,決定每畝生產3萬斤玉米。一個農業社每畝產出小麥3,452斤,計畫明年達到8,600斤;可是另一個農業社又報出新的數據,他們的小麥已經每畝產出8,712斤,超過了112斤。在這裡,馬克思主義的政治福音正在造福中國,生產力變成了想像力;如果依據「必然性定理」:脫離了生產關係矛盾的生產力,像一匹脫韁的野馬,一日跑千里,一月不停蹄。據說一個老太太,一邊拉風箱燒坩堝一邊吟哦,一夜下來作詩50餘首。連老太太都能吟詩作賦,誰能說這裡不是「社會主義天堂」? 人們把共產主義看成「偉人」,因為一個被稱為「東方紅太陽」的政治領袖,正在口沫四飛地教導人們實行共產主義。純樸的農村老人,把共產主義看成「聞聲救苦」的活菩薩,在遭受冤屈時,忽然仰天高喊:「共產主義,您老人家快來吧!」在他身邊的幾個人則說共產主義不是人,怎能叫「老人家」,沒想到就這樣發生了激烈的爭吵!到了文革時期,想像力變成了暴力,而且是充滿想像與創意的暴力!抄家、武鬥、批判與自我批判成了家常便飯。 然而,這些「創意暴力」,都不是出自作者張煒的想像,而是從前走過、歷歷可數的歷史事實。人們辯稱,共產主義是一種「人道主義的再教育」,這種再教育是一種具有藝術性的「政治行動劇」,例如一群「紅五類」把一隻母牛的生殖器割下來,套在縣長周子夫的嘴上,在娛樂中讓共產主義深入群眾的內心。人們辯稱,共產主義是寬厚仁慈的,冥頑不靈者,送去勞動改造,從勞動中學習人生的意義;尚可救藥者就上街遊行接受群眾的再教育。在這種政治狂醉中,人們享受著野蠻的快感,體驗著荒誕的極樂! (下周續) |
|
(回目錄) |
NGO工作者的異想世界:防水的記憶 (下) | |
■褚士瑩 | |
抱著人性本善的天真信念,來自4個國家十幾張信用卡,竟然就這樣,通通都既沒有止付也沒去取消(其實真正的原因是太懶了),兩個月後,我又回到法蘭克福機場轉機,到機場的失物招領辦公室去。 「我們要看你的駕照證件,確定是你本人。」長得很像軍人一臉嚴肅的負責人說。 「嗯……在你手上那包東西裡面。」我尷尬的說。 查核無誤以後,他又說: 「保管費10歐元,你沒現金的話可以刷卡。」 我又只好指指他手上的那一大包:「歐元跟信用卡也都在那裡面。」 這負責人一定以為遇到天兵,一面刷卡前,一面跟我確定: 「你真的確定這張信用卡可以用嗎?」 「嗯,確定,因為我想說東西反正在你們這裡,所以根本沒有辦遺失。」 結果我所有的東西都完好如初,現金也沒短少(就算少了我也不知道),信用卡也沒被盜用,全新的Smart Phone智慧手機也在,也沒人趁機大打國際長途,看來,這種道不拾遺的事情,德國是世界上少數可能發生的地方吧? 離譜糗事一籮筐 知道了我的輝煌歷史,自然就不覺得去年聖誕節前夕,在雪中停好車,一下車手機就掉進雪裡再也找不到的故事,有甚麼離譜了。 還好手機店還有5分鐘才打烊,原本歡樂慶祝的氣氛,立刻變得超緊張,取消號碼,勉強買一點都不喜歡的新手機,到別家店調貨,新手機開卡,遺失所有聯絡人電話……,以至於那天的耶誕大餐跟耶誕夜發生了甚麼,我一點都想不起來。 基本上,丟手機這齣戲碼,已經上演了起碼5、6次。找不到SIM卡要去電信公司重辦的次數,那更是不計其數。 最近垃圾回收,還一時恍神,把全新噪音抵銷專用的Bose牌昂貴耳機,從耳朵上拔下來順手跟著舊報紙一起扔出家門,隔天發現已經來不及了。 還有一次家裡遭小偷,要到警察局去報案,錢包竟然掉在警察局門口,結果連要報案都不能證明身分,而且本來只要報一案的,一下子變成兩個案,連警察也搖頭。過兩個禮拜,錢包寄回來了,但是裡面的現金跟有價值的東西當然都已經不翼而飛。 丟錢包不止發失在美國的警察局門口,也發生在曼谷的菜市場裡,還有緬甸的旅館,到處都有我找錢包失敗的蹤跡。 只要對我稍微有點認識的人,都不會奢望我記得甚麼生日、紀念日、周年、忌日之類的,就連自己的出生年月日都還會講錯,所以到現在住了20年的地址,到底是甚麼里幾鄰,還是搞不清楚,回家進了電梯,樓層還是會按錯,開車到收費站的時候,會突然找不到控制車窗升降的按鈕。 出國忘記帶外幣,到機場發現沒簽證。 辛辛苦苦累積多年的航空里程,忘記使用而全部作廢。 想要的書忘記早就已經買了,結果上網又買了一本。 書也就算了,喜歡的周刊雜誌竟然不小心陸續訂了3份,又不能退,送人也沒人想看,就這樣每個禮拜通通塞進紙類回收箱。 同樣行程的機票,忘記已經開票了,竟然又買一張完全一樣的,這樣的事,聽說已經發生了至少3次。 出門逛街,大包小包的購物袋進門一放,就完全忘記,幾年後才發現在購物袋裡還沒拿出來過的新衣服,竟然累積了4、50件。 時常忘記吃飯也就算了,我還因為旅行中忘記喝水,竟然到嚴重脫水的地步。 同樣的眼鏡總是每次都配兩付,因為總有一付會很快就留在飯店房間的梳妝台上,或是飛機座位前面的口袋。 連續兩年在泰國過年,因為沒帶鑰匙被鎖在自己家門外,半夜找醉醺醺的鎖匠來把門鎖整個卸下來。住在倫敦的時候,也丟過樓下大門的感應鑰匙,被房東罵到臭頭。 用信用卡在高鐵的售票機買票以後,卻忘了拿回信用卡的事情,每年發生至少10次,每次都要隔幾天後接到電話去失物招領處簽收,搞得簡直要神經衰弱,還因此衝動買了阿茲罕默症的保險。 我還有接了口譯工作,結果到了現場才發現竟然準備錯語言的慘事。 最近在路上遇到一個很眼熟的人,她說怎麼突然就人間蒸發沒連絡,還說我作的柴魚皮蛋豆腐讓他終生難忘(因為太難吃了),以前我時常邀請她到我家吃飯,聽起來好像的確有這麼回事,但是怎麼樣也想不起來這人是誰,回家以後才問清楚,那是個附近一個單親媽媽,連她兩個兒子以前跟我都很熟的,孩子們的爸爸就是多年來送我們家信的郵差,但不知道為什麼我突然就再也沒提過這個人。 「大概是有一回出國太久,回來就完全忘記有這個朋友的存在了。」我說。 我還真不是開玩笑的。當我朋友有時還真倒楣! 幸好立志不從醫 有時候看報紙,覺得這個作家寫的文章真不錯,我也有類似的想法,真可惜當時沒有寫下來,正在懊惱的時候,才發現作者竟然就是我自己! 寫了一半的小說,忙別的事情過一陣子回來,竟然完全忘記當時要說的故事情節是甚麼,只好半永久性的擱置。 這也就算了,忘記文章已經發表在例外一個報刊,或是收錄在另外一本書中,結果還當作新稿子給了出版社,因此造成自己侵犯自己著作權的困擾,這種離奇公案不知道發生過多少次。 如果我從此每天出門前,不用花半小時在找車鑰匙,手機,我的生活品質真的會因此提高嗎? 如果我的記憶,也能防水防震,刀槍不入,我會變得比較快樂嗎? 無論如何,小時候因為我被罰站的同學們,再次跟大家道歉!還有,媽媽,謝謝妳!讓我從小就立下絕不當醫生的願望! |
|
(回目錄) |
|
長期徵稿啟事 |
面對教育議題,有話不吐不快?立報讓妳大聲說出來!除了各版的固定專欄外,歡迎基層教師、學生及家長發表意見。大作請附地址,一經採用,即贈當期立報5份,不另奉酬。來稿即視同本報擁有刪改權及網際網路使用權,人力有限,未採用者不另行通知。投稿帳號:article@lihpao.com。 |
|
(回目錄) |
參觀立報:
|
http://www.lihpao.com |
立報地址:
|
台北縣新店市復興路43號1樓 |
欲詳完整內容請訂閱立報 電話:02-86676655 傳真:02-82191213 訂報:02-86676655轉214 地址:台北縣新店市復興路43號1樓 每週一至週六出報,每份10元 |