在2002年，新加坡工藝教育學院開始推行一個新的證書體系，稱為國家工藝教育學院證書體系。該體系的所有課程都與職業資格證書培訓課程一致，從低到高的各級各類證書課程涵蓋了新加坡中等職業教育的全部課程。新加坡工藝教育學院的證書課程分為3個層次：國家工藝教育學院證書（Nitec）、高級國家工藝教育學院證書（Higher Nitec）和特級國家工藝教育學院證書（Master Nitec）。

目前，該體系為全日制學生提供103種證書課程。課程類型覆蓋應用與健康科學、商務服務、設計與傳媒、電子與信息通訊技術、工程、酒店等6個領域。證書課程為學習者特別是在職培訓者提供了有利條件：首先，每名學生經過所選課程的考試就可獲得該門課程的資格證書，縮短培訓時間；其次，有助於學生掌握職業的核心技能，學生在學習一門課程後就能掌握一項專門技能或者一個職業群的基本技能；再其次，增加學生的選擇權，學生可以根據自己的需要選擇證書課程，不必完成所有課程之後才能獲得證書。

新加坡工藝教育學院的課程以基本知識能力單元為模塊組織課程內容。為確保學生獲得穩固的技能基礎和較高的就業能力，其課程設置為80％的核心模塊，主要針對每門專業課程的學習，旨在培養學生在將來的工作中和職業生涯發展中所必需的專業技能。

同時，有15％的生活技能模塊，貫穿於所有課程，其目的是最大限度地開發學生的技能，如溝通能力，獨立思考和解決問題能力，運動與健康，事業發展與規劃等，從而幫助他們樹立終身學習的價值觀，使他們有應對經濟和就業變化的持續就業能力。

此外，還有5％的選修模塊，主要是為那些希望跨學科學習以及有興趣更深入地探索一些課程問題的學生開設的。

每一個單元模塊既相互獨立又相互支持，共同構成了整個證書課程所要求學生具備的知識能力框架。而且，各個單元模塊可以根據經濟變化而調整，以適應市場的需求。課程模塊旨在加強學生的應變能力，以適應未來瞬息萬變的工作環境。

實踐導向和技能本位是學院的課程理念。因此，其課時安排，實踐性課程占總課時的70％，理論部分占 30％，而且學生在畢業前必須有至少3個月的工廠實習期。

課程教學主要採用名為「PEPP」的模式，包括策劃（Plan）、研討（Explore）、實踐（Practice）、演示（Perform）4個階段，旨在培養學生成為「思考者」。在教師的指導下，學生團隊共同制定學習計劃，探討問題，並嘗試找出解決問題的方案，最終通過團隊演示和陳述他們解決問題的方案。

這種教學模式旨在確保學生獲得在知識社會中必需的和有效的3種關鍵能力：一是專業技術能力，例如獲得與各種職業最緊密相關的技術和知識、專業知識水平的提高；二是社會能力，主要包括小組工作、個性發展、協作、職責、溝通能力等；三是方法能力，主要是獨立學習、獨立計劃、執行和監控、學習、提問、做出決定的能力等。

據瞭解，與實踐性課程相關的課程評估包括兩個方面：模塊內評估與模塊期末考試。其中模塊內評估包括：接受培訓的評估（課堂測驗、書面作業、實驗室／實際工作、項目工作／階段測試）；實驗室／實際工作或項目工作（個人或團體完成）。模塊期末考試包括技能測試與模塊知識測試（理論、實踐與口試）。為了證明學生的技能水平，學院於2003年推出技能評估測試，分為兩個等級。其中，一級認證是在指定的職業領域內獲得基本技能水平的工人，而二級認證是在指定的職業領域內工人熟練程度的實現。

為給工商業部門提供合格的高技能工人，學院在課程開發和人才培養的全過程中非常注重與企業的合作。學院有專職的課程開發人員，這些人大多具有企業工作經歷，又在學院擔任教師。在開發課程時，他們首先要瞭解行業對人才的需求情況，然後與企業共同制定人才的基本要求和課程開發計劃，最後確定課程的基本框架。

與此同時，在新加坡工藝教育學院，有一種獨具特色的與企業聯合進行人才培養的模式——「見習生計劃」。

企業選送新聘用的員工到新加坡工藝教育學院進行培養，這些新聘員工在學院接受了為期3個月到半年的集中培訓後，回到企業開始半工半讀的生活。他們每週在企業工作4天，再到新加坡工藝教育學院學習1天。新加坡工藝教育學院從企業聘請培訓員，並且要求企業安排見習生輪流到不同車間學習，由培訓員負責見習生在企業工作過程中接受系統化的實踐訓練。此外，學院定期派教師到企業檢查見習生的學習情況，並與企業培訓員一起對見習生的學習效果進行考核。

根據計劃，見習期為一至兩年半時間，在這段時間，實習生將享受與其他員工相同的福利待遇，同時畢業時經考核合格可以拿到與全日制在校生同樣的證書文憑，企業還將頒發見習生培訓證書。

目前，在「見習生計劃」下，來自18個貿易群提供超過30門的課程，覆蓋15個領域，如自動化、汽車、美容與健身、餐飲／酒店、電子產品、零售等。

學院畢業生絕大多數進入社會走上工作崗位，這是符合其人才培養目標和定位的。但學院也為一些有意願和能力進入高一級學府學習和深造的學生提供升學機會。每年大約有5％的應屆畢業生經過考核直接進入理工學院學習。進入理工學院後，這部分學生在新加坡工藝教育學院部分課程的學分將得到認可，可以直接從二年級開始學習。

在新加坡的中學後教育中，高職與中等教育允許多次跨越和層層提升，各層次和各類型教育分流及相互間的轉換，主要以證書考試或文憑課程學業成績為依據，不另設專門的招生考試。學習成績優秀的新加坡工藝教育學院學生可升入理工學院，理工學院的優秀畢業生可升入大學，這樣就為不同天賦與潛力的學生提供多條可供選擇的道路。現在，越來越多的新加坡中學生將新加坡工藝教育學院視為可行的升學途徑。

（華南師範大學國際與比較教育研究所）

中國教育報4月5日7版

歷史學者表示，美國政壇當前最關切的問題便是民主和資本家經濟的關係。著有《畸形的財富：美國資本主義的新興世界和風險》（Freaks of Fortune: The Emerging World of Capitalism and Risk in America）的普林斯頓大學歷史學助理教授強納森．雷威（Jonathan Levy）表示：「要了解資本主義，就得了解資本家。」

但歷史學者強調，這並不意味只要檢視行政套房（executive suite）和帳簿就好了，他們得結合冷靜的經濟分析和社會與文化史的洞見，整合企業主、企業員工和消費者的視角，這些人是運轉整個經濟體系的要角。

著有《債務國：美國赤字史》（Debtor Nation: The History of America in Red Ink）的康乃爾大學勞工關係、法律和歷史學助理教授路易斯．希曼（Louis Hyman）表示：「我喜歡稱之為底層史，從底層仰看上層。」

新資本主義史不過是擁護者所稱的一小群人的運動：一群出生於冷戰結束後並不常聯絡的學者，他們撇開意識型態背景，研究上一代勞工史學家熱衷、但他們不認為須背負任何責任的問題，如社會主義為何無法在美國生根？他們不再研究勞工階層的激進主義，反而檢視辦公室職員和企業家。

著有《偽造者的國度：資本家、騙子和美國的形成》（A Nation of Counterfeiters: Capitalists, Con Men, and the Making of the United States）的喬治亞大學歷史學副教授史蒂芬．米姆（Stephen Mihm）表示：「更早的時候，學界對這類題目會打哈欠，但隨著金融危機爆發，人們開始問道：『我的天啊，過去100年華爾街到底在做什麼？』」

▲占領華爾街（Occupy Wall Street）的抗議民眾手持標語，在華盛頓廣場（Washington Square）舉行抗議，圖攝於2011年10月8日。（圖文／路透）

1996年哈佛大學歷史學教授斯文．貝克特（Sven Beckert）提議設立名為「美國資本主義史」的大學部討論課（seminar），他認為這是全美各大學首見，但他的同事持懷疑態度。貝克特說：「他們認為沒有人會感興趣。」

這個討論課只收15名學生，卻吸引近100人申請修課，且變成哈佛大學最大的講座課程，2008年該校將之轉型為全面的「美國資本主義研究課程」（Program on the Study of U.S. Capitalism）。其他頂尖大學也跟進哈佛大學的作法，普林斯頓大學、布朗大學、喬治亞大學、紐約新學院、威斯康辛大學等也都推出類似的課程和計畫，吸引很多學生修讀。

在布朗大學歷史學副教授塞斯．洛克曼（Seth Rockman）把課程名稱由「資本主義、奴役和美國早期經濟」，改成簡單的「資本主義」後，關注經濟和國際關係的學生，開始出現在從事勞工運動和發展研究的學生身邊。

洛克曼表示：「這堂課變成大學校園裡很少對話的一群人共處的空間。」

儘管多數立史學者拒絕早期馬克斯主義史純粹反對的立場，他們也對新古典經濟學（neoclassical economics）採取明確地批判觀點，後者用井然的數學模式和利落的原理解釋理性決策模式。

紐約新學院資本主義史助理教授茱莉亞．歐特（Julia Ott）表示：「市場和金融機構是由一群在特殊歷史時刻做出特殊決定的人所創造出來的。」有幾名歷史學者說，歐特是唯一一個以這種頭銜受聘的學者。

為了生動地表達這個觀點，歐特要她「誰的街？華爾街」（Whose Street？Wall Street！）這堂課的學生，穿上19世紀的服裝，重演金融史上最初的場景：芝加哥期貨交易所（Chicago Board of Trade）。

歐特的一些同僚採取類似的遊戲方式。為了宣傳康乃爾大學今年夏天開始、為期2週的資本主義史「新兵訓練營」（boot camp），希曼助理教授設計了資本主義史T恤。

希曼解釋，這個訓練營是針對不太懂數學的歷史學者，讓他們快速了解企業檔案中的各種金融資料和文件。他說，了解資本主義同時需要傅科和迴歸分析。

歷史學者堅稱，了解資本主義之際，也須時時關注種族和性別。

他們挑選以下2本書做為範例，包括納坦．康諾利（Nathan Connolly）所撰寫的《更多混凝土的世界：房地產和種族隔離的南佛羅里達州重建》（A World More Concrete: Real Estate and the Remaking of Jim Crow South Florida），即將於明年出版；貝塔妮．莫瑞頓（Bethany Moreton）撰寫的《服務上帝和威名百貨：基督教自由企業形成》（To Serve God and Wal-Mart: The Making of Christian Free Enterprise），該書獲得多項大獎，檢視福音派基督價值在動員威名百貨女性員工所扮演的角色。

資本主義史也受益於對奴隸制度有新經濟思維的研究暴增，越來越多歷史學者聲稱，美國北方的工業和南方的農業並非對立的經濟體系，如同過去的論述所稱的，他們是緊密結合的。有些歷史學者指出，由當前的金融騙局可知，這樣的結合涉及到的不僅是農場和工廠。

康乃爾大學歷史學教授艾德華．巴伯提斯特（Edward Baptist）在一篇名為「問題債券、騙子貸款和證券化人類：1837年的恐慌和努力的命運」（Toxic Debt, Liar Loans and Securitized Human Beings：The Panic of 1837 and the Fate of Slavery）的論文，檢視美國和歐洲的小投資人搶買異國金融工具的方式就像蓄奴一樣，過去10年很多人大肆購買抵押擔保證券（MBS）和擔保債權憑證（CDO），最後都慘賠收場。

其他歷史學者則追蹤掛跨國境的企業和商品。哈佛大學歷史學教授貝克特的著作《棉花帝國》（Empire of Cotton），透過棉花作物，追蹤過去350年全球資本主義的興起。威斯康辛大學麥迪遜分校歷史學教授南恩．安史塔德（Nan Enstad）正在付梓中的新書《種族隔離的菸草：從北卡羅來納州到中國轉一圈的菸草之路》（The Jim Grow Cigarette：Following Tobacco Road From North Carolina to China and Back），檢視美國南方的菸草工人和南方的種族意識形態，在20世紀初協助建立中國的菸草工業。

無論對資本主義史的詳細監督，是否代表了真正的典範轉移，或只是歷史學界的一時狂熱，有件事情很清楚。貝克特挖苦地說：「經濟的情況越糟，對歷史學門越好。」