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發報時間: 2011-12-30 05:00:00 / 報主:人本教育基金會電子報
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人本論壇:選擇

◎史英(人本教育基金會董事長)

做為一個放無薪假的,他的際遇,至少在今天,算是還不錯:找到了這麼一棵大樹,而樹下還有一張長凳;沒什麼好說的,先躺一下:要不到的就要不到,但送給你的,例如放假和長凳,拒絕了就有違天理。

樹這種東西,從來也沒有這樣仰著看過;仰看上去,可以發現枝葉遮蔽中的內情,例如,在那麼高的地方,居然樹幹上也有縫縫:和低處的樹縫不同,你不能一眼看透它,這就讓人更想要一探究竟。為了確認自己真的是要進去了,他回過身來,站在縫口上下瞻望:確實的,長凳還在樹根旁,而陽光也還在枝葉間閃爍。

其實,摸黑扶壁的路也沒有走多久,竟「豁然開朗」了:噫,沒想到這樹縫之中,還別有洞天,但景色彷彿似曾相識;咦,那不是「土地平曠,屋舍儼然」「阡陌交通,雞犬相聞」(所有引號中皆為「桃花源記」原文,下同)嗎?正閒走觀看之間,忽然遇到一位老者;老者看見外人,驚疑不止,結結巴巴問出的第一句話,竟然是:你、你、你不是漁人吧?他不禁失笑,說:我這放無薪假的,就算是智者,也只能算是愚人。老者說:對於你的智愚賢不肖,我是毫無意見,只是上回來的一個打魚的,一再交待「不足為外人道也」,但這傢伙才出去,就「處處誌之,及郡下,詣太守,說如此」;他不禁苦笑,心想:如果這樣能討份有薪水的差事,搞不好我也

及至受邀到老人家裡,左鄰右舍都過來相見;有提著酒的,有端著菜的,更有那扛著舖蓋被窩來邀他long stay的,簡直熱情得不得了。言談之間,不免說起各自的來歷;他問:莫非你們正是「先世避秦時亂」的那一群人嗎?書上說你們「率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔」;一人說:事情哪有那麼簡單,那個姓陶名淵明的,根本是只知其一,不知其二;又一人說:他竟敢說我們「不知有漢,無論魏晉」;又一人說:那陶某才是不知明清,無論民國呢;又一人說:更別說大國崛起,十年文革了,他能知道啥?

這回輪他大吃一驚,說:你們不是與世隔絕,怎麼什麼都知道?老者說:這就說來話長了,千百年來,亂世倍出,何止暴秦一朝而已,所以逃難來此的人,也就絡繹不絕,不絕於途了;他不由問道:難道就沒有人想回去嗎?一人搶著說:怎麼沒有?像那漁人一心想當撩伯仔領賞的,歷來所在多有;另一人說:所幸上天保佑,凡是像太守那樣「即遣人隨其往,尋向所誌」的,媽祖都讓他們「遂迷不復得路」了!

聽到這裡,他不禁心中一動,想起從讀書時就久懸的一個疑問,於是問道:書上講完了太守的事,又加了一筆「南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,尋病終」,這是怎麼回事?既有高尚士嚮往靜土,難道媽祖會不答應?老者說:這也難怪你不明白,你不在學術圈子裡嘛,要知道,所謂高尚士,就是文化人,自古以來,文化人就最不可靠,平常時候嘴裡講得頭頭是道,什麼超脫世俗啦,回歸自然啦,但只要官家給他一點甜頭,他就國家意識高漲,不但自己高唱回歸祖國,還強迫大家,比那漁人還可怕!

突然,眾人都不做聲了;他也有些尷尬,覺得自己不該亂問問題。過了一下,才有人緩緩補充:其實也不止是文化人,還有那些軍頭,想要以此為跳板來反攻復國奪回政權的,媽祖都把他引到別處去了;又有人說:凡是媽祖放進來的,都是懂得尊重先到者的人,絕沒有後來的人自以為高等的事;又有人說:前不久有個叫做高行健的,已經宣誓不做中國人了,媽祖還在審核他

他仿如醍醐灌頂,只覺目眩神搖,不禁心中暗道:原來如此,原來如此;但才一會兒,平時慣性又回來了,忍不住再問:你們這樣,不會被批評為鎖國政策嗎?老者於是端正衣冠,正襟危坐,慎而重之地,說了以下一段話:

在媽祖保佑之下,我們沒有這個問題;但你們沒有媽祖保佑的,就要自己保佑自己。

如果產業都移往國外,就等於讓人掐住脖子,白白葬送了對於自己前途的選擇權。然而,做為愛好自由的人,你們不能限制民間往來,也不能阻止商人去哪兒做生意;唯一的正途,就只有發展自己的主體性的產業!賈伯斯的一隻手機五百美元,郭台銘只賺兩元而已;所以,不能永遠只做代工,或到落後地區去做代工的幫兇。必須集中國家的力量,培養、徵召、集合自己的賈伯斯們,並把公共設施做好,讓他們真正成功。

等到這一條路走穩了,不再仰人鼻息,然後,就可以對國人說,請放心去外面打拚,萬一在外被人欺負,還可以回到自己家裡來,家裡我們已經幫你顧好了。

所以,當有人主張國家投資生技、資訊、環保等高科技產業,你們不能眼光短淺,而必須給予支持;當有人打擊這條路線,你們必須了解,那些人對於未來的想像,也許和大家不同他們早已忘了當初何以來此,一心只想衣錦榮歸,享受眼前的榮華富貴

他從長凳上醒來,還隱約聽見老者的聲音仍在繼續,只是逐漸遠去;但他已經有點明白,自己的遭遇恰恰也就是因為必須仰人鼻息,而缺乏對於未來長久的算計。雖然,要不到的還是要不到,例如薪水;但是,送給你的,拒絕就有違天理的,除了放假和長凳,最重要的,還有自己的選擇這選擇不只是為自己,也是為了歷代避亂來此的全體!

◎本文出自〈人本教育札記〉271期
人本論壇:選擇  

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