我們只有一個王浩宇─人本教育基金會電子報─智邦公益電子報

enews.url.com.tw · July 30,2019

我們只有一個王浩宇

◎ 史英

超過半個世紀之久，還要重提那樣的舊事，實在令人感慨系之。

那一年我小學六年級。那一天，雖然之前老師一再叮嚀，還是有一個同學忘了不可以把參考書帶來；眼看著督學就要來到學校，怎麼辦呢？大家都慌了，一起忙著找藏書的地方：窗台外面？畚箕後面？只有老師還很鎮定，抬頭往四面的高處看。忽然他說：你們幾個過來，把講桌搬到講台上，再加一個椅子上去；班長知道老師正拿眼睛看著他，再順著講桌上的椅子往上看，他一下子明白了：乖乖爬了上去，把參考書藏在國父遺像的後面。（那個遺像有一個角度俯視著全班，和牆壁之間形成一個三角形的空隙）

完功之後，大家都鬆了一口氣；老師也說：這樣我就不信「毒蛇」還找得到－－幾天以來，他一直都這樣稱呼要來抓參考書的督學，大家已經非常習慣，好像那就原來的名稱，也沒有人再因此而嘻笑了。

這件事的印象是如此深刻，以致於最近國父的議題被吵起來，以及，是否要把國母們的照片也一並掛上的時候，我心裡想的完全都不是那些，而是，你們有誰知道那遺像真正的功用？

所以，就為了國父而舊事重提？其實不是，真正的原因是我看到臉書上有這樣的貼文：

「班會課大多用來考試、上課、自修，班導更是直接把班會記錄簿扔給我，說：「作文一下，會吧？」今天早自修學務處廣播：因為下禮拜將進行教學正常化訪查，請各班副班長務必將班會記錄簿領回並確實記錄。這樣要我們做表面功夫，真的是正確的嗎？」

而下面的數不盡的留言，幾乎都是「這很正常啊，我們班也是」，或者「我們從來沒有開過班會」，或者「我還記得我國中真的寫了一學期的班會作文」，還有「現在是流行教學正常化訪查嗎？學藝寫教學日誌寫到快吐血」；所以，並不止是班會紀錄作假︱拒絕讓學生假造教學日誌，正是蕭曉玲解聘案的遠因之一…

所以，時代真的進步了？我小的時候，是老師和我們一起「解決問題」；現在，則是直接由學生「自主學習」了？看到這樣的現狀，我應該有權利想起從前，並且，因而有資格重提六十年前的舊事吧？

然而，這還不是事情的全部：在數不盡的留言之中，不斷會出現「就算真的開班會了，也沒什麼可討論的，還不如考試」，或者「我超討厭開班會，還要討論沒有意義的題目，什麼博愛之類的討論一節課，沒討論出來，記錄還要想辦法掰」，或者「我只知道如果認真開班會，開到放學也開不完」，或者「不會吧，我們開半節就沒有東西可以講了」…

然而，這還不是事情的全部：在數不盡的留言之中，不斷會出現幫老師和校方說話的人；讀者一定很難想像，教學生做假這麼明顯的「非行」（如果還不算罪行的話），還能怎麼幫他們辯護？可悲的就是，辯護不需要講理，只要把話題引開就可以了，例如，「你那麼想開班會，怎麼不跟老師溝通？」，還有千百種怪論，我覺得實在不宜引出來侮辱讀者的耳目－－但最可悲的是，這些胡言亂語的人，明顯可以看出正是現任的學校老師，而且他們留言的主要內容，都是在攻擊這臉書的板主。

然而，這還不是事情的全部：這臉書的板主，是全台灣，自古以來，唯一以實質行動關心校園現狀的政治人物；前年當選的桃園市議員王浩宇，緊緊盯著那些被學生投訴的學校，帶著教育局的人馬，直接進到學校要求不可以體罰，不可以管頭髮鞋襪，不可以早自習考試，不可以強留第八節，不可以幫補習班發廣告…同時，他還拿著教育部的各種「規定」到學校門口發放！請問，有任何人任何時候在台灣的任何角落，看過這種議員或官員嗎？

不用說，罵他的人不止是某些老師，也包括著「那種」家長，和他們的乖小孩；而我非常敬佩王浩宇，把所有污蔑他、抵毀他、糟踏他的文字全都貼在自己臉書上。針對那些叫他少管閒事（也就是教育），好好去做議員（去包工程？）的「指教」，他說：

「在二○一四年十一月二十九日晚上，選民就已經賦予我這些權責，去監督、去改革、去關心、去影響政策，而我目前所做的所有事情，都不是為了我個人利益，而是為了台灣的未來。但我的權利，是每四年都可以被收回的。四年後，我或許會落選被羞辱，或許會高票連任，但在改革的當下，選票不會在我的考慮中。

身為一個民意代表，我有責任努力做好，不去算計選票、不考慮個人毁譽。」

對於王浩宇的這種「心胸」與「志向」，就不能只是敬佩了；我們必須問自己，這麼多年以來，這麼多的「社會賢達」，研擬方案者有之，推動政策者有之，出錢出力去做補救教學者有之，但到底有誰看清了我們教育的真相？那個真相是，在所謂的教育界，唱做俱佳的謊言，陽奉陰為的勾當，相互掩護的技倆，幾乎無日無之，無人不知，無所不在，然而，沒有人覺得羞恥！對於這一切，接送小孩的家長，食祿掌權的官員，高談理論的學者，我們必須問自己，到底有誰真的在乎？

當我們的小孩，每天看著這些在學校裡，再回頭看著所有的父執師長正看著他們在學校裡看著這些，你想，小孩學到了什麼？然而，我們的小孩並不止是「看著」，不止是看著「我們的看著」，而且，還不能「只是看著」：他們必須秉持著最純潔的心，出賣那一清二白的靈魂，而成為一個「同謀」，一個「共犯」，一個參與其中的「一份子」。當一個小孩被要求「作文一下」，當全班看著他當眾把公道與是非「作掉」，而沒有任何人抗議；你想，這些小孩將來會做出什麼事？

紐倫堡大審中的納粹黨人，每一個都說自己只是奉命行事；而我們的小孩，正在學校裡學習這個，而且，學得成績斐然！

然而，這還不是事情的全部：學校並不只是教小孩在應付督學的時候作弊，他們是全面性地，系統性地，用盡所有手段，教小孩不必追問理由，不必分辨真假，不必思考曲直，只可以「奉命行事」！並不只是在生活管理，行為準則上如此，而是在任一個科目的教學上都一樣：理科只教解題，文科只教背誦，體育美術音樂等等，乾脆只教學生坐好，或站好！所用的理由，如果想起來在某個時候還要講個理由的話，居然是：這都是為了你們的前途！

當然，也不見得都是「為了你們的前途」；對於「鞋子必須有七十五％是白色」的規定，景美女中的解釋竟然是「為了校友的回憶」。據說，「把自己的快樂建立在別人的痛苦上」非常殘忍；那麼，大言不慚地「把自己的年華建立在別人的青春上」，我們還能說什麼？如果數學老師同意這種邏輯，我就不信他能教證明題；如果國文老師相信這種說法，我就，我就主張送他回去考科舉。如果景女的老師都只對此苦笑而默不作聲，我就認為，應該給他們一場紐倫堡大審－這就是王浩宇正在桃園做的事情！

推動制度的改變，調整課程的方向，當然都是重要的；但與此同時，絕不應該放過學校裡那些見不得人的醜事。這些年來的教改，怎麼改怎麼錯，有很大一部份原因，是他們可以在教育現場胡作非為，抵死頑抗，然後再把產生這些「弊端」的責任推給改革者；社會大眾不明就裡，只會跟著起哄，而所有的政治人物，沒有一個敢像王浩宇那樣不去算計選票，結果就是，每一個改革方案到最後都成了山寨版！

環保人士常常喜歡說：我們只有一個地球；沒錯，對極了，那麼，讓我們不要忘記：從我小時候到現在，我們還只有一個王浩宇！

✜本文原載於《人本教育札記》第 322 期