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發報時間: 2011-06-13 05:00:00 / 報主:立報─言論廣場
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-06-13
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-06-13
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★ ★ 本期目錄 ★ ★



社論:南美洲的另類一體化成形

秘魯總統出爐,選票與鈔票兩樣情。人民投票選擇了左翼的烏馬拉,但金融市場卻「逢左必驚」,股匯市狂洩不已。

到底是選票對?還是鈔票對?

扣除名流八卦,晚近的國際新聞愈來愈和財經動態綁在一起,因此,GDP、股市、通膨這些刨去具體生活情境的統計數字,愈來愈左右我們的視聽。偏偏,名嘴不只是盛產於台灣,掌握媒體大權的西方,無日不邀財經學者輪番發表言論,投資機構也屢發研究報告供作流傳,其結果不但是加深了西方中心的偏見,同時也強化了以經濟數據作為國情觀測的盲點。

實際上,秘魯的股市規模小,股市狂洩對外資或許是大新聞,卻對常民幾乎沒有影響。秘魯人關切的是,過去10年,他們明明靠著礦產輸出大發利市,為何「無感復甦」的現象還是那麼嚴重?明明挖的是他們腳下踩的自然資源,為何好處都被私人礦主壟斷,甚至讓憑著紙上操作的外資囊括殆盡?

這也是為什麼,左翼上台後,輕則對石油礦業徵收暴利稅,重則推行國有化的原因。台灣人望文生義,冷戰遺緒未除,以為這是開時代倒車,殊不知自己亦有共鳴。舉例來說,面對近年的房地產價格高漲,國人不正是期盼課徵奢侈稅、反對國有土地拍賣予私人來實現居住正義?

簡單講,拉美左派所代表的意涵是:和既得利益切割。這句口號,就算在台灣,應該也沒多少人反對。差別在於,台灣沒有左派政黨,缺乏政治行動,一般人只能發發政府牢騷。

值得注意的是,整個拉美左轉已經隨著秘魯的來歸更告底定。整個南美洲大陸,已經不是左與右的選擇,而是左傾到什麼程度的集體摸索。較激進者,有委內瑞拉、厄瓜多、玻利維亞;而溫和一點,則是巴西、智利。重要的是,無論激進或溫和,多數的拉美人都認為,他們正享受一個愈來愈多人受益的美好年代;反之,對美國言聽計從的1980年代則是「失落的十年」。

和歐陸以貨幣進行區域一體化的進程不同,拉美是以意識型態進行區域一體化。這無疑是當前北半球主要國家陷入經濟困境之際的另類活力。人們不應再便宜行事地用「美國後院」的觀點,引用扭曲片面的資料來看待這個變化中的區域,其情形即如當人們接觸到半島電視台後,才會發現真實的中東原來和你以前接受的資訊不一樣。

(回目錄)




左右看:兩岸追緝電話詐騙犯

左看
「海峽論壇」場外的統戰高招 慎之!

繼上(5)月警政署夥同大陸公安部到越南逮捕電話詐騙犯56人,日前又聯手追緝泰、馬、柬及印尼,不說是六國合作,而詭稱兩岸六地,很去政治化、很擱置爭議似。

巧的是,這齣人心稱快的警匪大戲演出時點,正值北京當局傾力招攬南部的人、基層的人大批到廈門去大拜拜,即所謂「海峽論壇」;話說是開會,實際是免費吃喝玩。這是連續第三年,效果如何,證諸過去兩年的選舉即見真章。這是完全可以理解的,時至今日,類此訴諸動物性官能的統戰伎倆根本收攏不了人心,甚而有反效果,台灣人悟知,就是要保持距離,才有張力,才有好處,大陸台商哪個不懂這道理!只是人在屋簷下,不能不說些應酬話,實際上是陽奉陰違,與中共大跳探戈舞,統戰的效果就是教人拒統。

不過,在海峽論壇揭幕前夕,兩岸警察聯手出擊,並大肆張揚,確是統戰不可多得的高招,遠比請客吃飯送禮讓利都能擊中人心,人們在歡呼打擊魔鬼之餘,應當慎戒恐懼,更大的魔影。

趙萬來/大學教授


右看
台灣人的「被迫害妄想症」 休矣!

前晚,在警方串連媒體實況報導下,台灣人睜大眼睛,首度看見一架客機自海外押回滿滿一機艙的台籍電話詐騙集團122人,還有289人尚待起解,首度見識到台灣人在大陸、在東南亞有多壞,對擊了此間人們的自我形象、自我感覺,時間緊接在塑化劑粉碎自譽為美食王國之後。

應該說,我們不能不進入深沈的反省期,再一次展開靈魂的搜索。難道:台灣人因為假日本皇民而淪為亞細亞的孤兒嗎?或者在兩蔣反共、仇共灌輸下而成為法西斯的最後遺孽?或者在李陳本土政權教化下再變為中國人的童養媳?質言之,為什麼當代台灣人充斥著濃濃的被迫害妄想症?跆拳比賽被判違規是打壓、記者提問如拷問被拒絕也是打壓、連年初北京警方到菲律賓抓台籍騙子也是打壓……。

事實上,世界不欠台灣人,台灣人欠世界可多著:六合彩風行大陸與東南亞、台灣老闆把工廠當軍營……,在在都比電話詐騙海削世人的血汗。台灣人醒來吧!

甘向西/政治評論家

(回目錄)



哈巴狗電台:你還剩多少非賣品?

■陳真

英國反戰聯盟有句形容美國精神的話這麼說:有些東西用錢就能買到,其它一切用錢買不到的,我們就……發動戰爭。(There are some things money can buy…For everything else there's WAR.)

依我看,凡屬美國殖民地,錢買不到的東西已少之又少。你不覺得從裡到外每寸肌膚每塊精神領土都淪陷了嗎?不是賣給國家,就是賣給私人,包括號稱自由業的醫療或學術也一樣,不論掛的什麼招牌,都只是變相的人肉市場。重點不是賣給誰,而是賣什麼。一個人身上理應有些東西是非賣品,但你還剩多少?幾人堅持不賣?就跟感情或花朵一樣,珍貴事物貴在無價,貴在與市場或與任何公眾意義無關,貴在它「純粹是一個人的事」(Robert Burns詩句)。反過來說也一樣,任何東西只要貼上條碼供人消費,便失去顏色;價碼再高,均無價值。

人們常喜歡談「反省」(特別是醫界學界文化界政界等販賣風氣最盛的界),但所謂反省往往只是在一個不容質疑不容挑戰的前提上進行枝枝節節的「意見反映」。那不叫反省,那只是一種「技術改良」,整個買賣結構依然屹立不搖。

我們不只是台灣人,更是美國人,氣味相投品味相近。馬龍白蘭度說,他留在好萊塢的唯一理由是他沒有足夠的道德勇氣拒絕那一大筆錢。他說,好萊塢很優雅,人們如果要罵你「幹××」(Fuck you)時,就會狀若誠懇地跟你說「請相信我」(Trust me)。講到美式民主,馬龍白蘭度如是說:

「美國政府殺人的理由跟黑幫沒兩樣。…『成功』,讓我的日子好過些,讓我支付貸款或贍養費。但『成功』卻不曾讓我感覺參與了美國所謂『民主』的偉大實驗。我總覺得被侵犯。在美國和全世界大部分地區,每個人都是某種類型的娼妓,若非這一種,便是那一種。我常覺得,價碼高一點的,不該嘲笑那些賤價求售的娼妓。剝削概念就存在我們的文化裡頭,我們總是很快就學會娼妓主義的作風;個性可以賣,吸引力也能賣。每天睜眼醒來,就是面對這樣一種商品社會。」能賣的都賣了,不能賣的也賣了,究竟你還剩多少非賣品?

美國不是一個國家,而是一家公司,在世界各地有許多經銷商,比如台灣。與其說熱衷發動戰爭的布希是政客,不如說他只是個勤於買賣的生意人;更精確地說,他是個老鴇;而我們是他旗下的「貨」。

娼妓不但分價碼高低,也分誠實和不誠實,或分成只賣肉和靈肉一起賣的。有些人賣得很憂鬱很沮喪,有些卻賣得意氣風發得意非凡,像個紅牌似的。有些就更高竿了,一邊唱高調一邊拚價碼,不但賣肉,似乎連靈魂也一起賣了。(醫師)

(回目錄)
看守台灣:塑毒狂飆,馬腳畢露

■鄭益明

我們在2003年〈正視兒童飲食安全的問題〉一文中「呼籲全國民眾積極正視兒童食品安全的問題,督促政府建立完善的食品安全機制」,特別提出「現在我們的下一代卻打從娘胎就要承受難以言輕的環境荷爾蒙的傷害。……那麼我們是否更有責任去保護我們下一代生長的環境,包括自然環境中的空氣和水、土,以及賴以成長的食物,以免受環境荷爾蒙的污染?」

8年前的呼籲仍在風中飄蕩;近日「塑」毒狂飆,由來已久。然而政府機關面對如此嚴峻的國民健康危機,手足無措,「馬」腳畢露;處理過程中,毫無章法,看不到政府團隊行政作業上的協調與合作。

首先,D-Day的決策很好。然而影響如此廣泛的行政命令,竟然沒有考慮檢測單位的負荷,以及整合檢測資源,使受影響的相關業者,可以在D-Day前完成檢測。目前政府倉促執法,守法業者由於檢測機構無法在時限內完成報告而遭受損失,是否政府有責任補償?還是守法業者活該?

再者,行政機構提出業者所受到的影響給予退稅,當然引起國人群情激憤。受到「塑」毒掃到的業者,表面上看來也是「受害者」,事實上也是「共犯」、「加害者」。這些業者本就該有製程的品管,有責任保證所有使用的原物料都符合食品安全的規定,替消費者把關。然而為了貪婪,以及不遵守該有的原物料品管,因而製造出有害消費者健康的產品,理該受到法律的制裁,賠償廣大消費者因其產品所受的身心損害。政府機構不思協助消費者向違法業者爭取該有的公理和賠償,竟然提出由受害者來補償加害者,天理何在?所幸在國人憤怒的抗議下,制止了如此荒唐的決策。

「塑」毒狂飆,其實最大的受害者是下一代:兒童和青少年;他們在成長的過程中,由於政府功能不彰以及對業者監督不周,使其受此環境荷爾蒙的侵害,身心所受的摧殘將伴隨其一生。同樣的,我們看不到政府機構對這些受害最深的下一代,有任何道歉、照護和補償的措施,就當作非行政上的過失,自我感覺良好。

球又拋回我們民眾自己的手上了。「自助人助」,進入民主社會就需要國人發揮「公民意識」,積極參予公共事務,不只選舉時替國家舉才,平時還得參與強而有力的監督組織,要求立法委員與政府官員,建置統一事權的食品安全部門,開放相關法規制定時的民眾參予,以期建立以國人利益為主的食品安全機制,掃除狂飆的「塑」毒以及損害國人健康的有害物質,還我國人清淨安全的生活環境。(看守台灣協會理事)

(回目錄)



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