台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-30─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-30
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| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2011-11-30 |
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| 社論：台灣電影將再與觀眾疏離 |
今年的金馬獎頗有意思，充分顯現本地影像產業，徘徊於本地與跨國市場之間的猶豫。媒體原本想延續獎項的話題，無奈，他們無法用大眾化的語言切入產業的話題，本地以外的電影從業者在本地的辨識度並不高，以至於，大部分的報導都只能聚焦在近似於八卦的得獎者報導。 如果影展所呈現的氣氛沒有太大改變，那麼，我們應該會看到本地電影與本地觀眾呈現疏離的狀態：產業越來越有在海外發光的潛力，但觀眾卻越來越無感。 影展是電影產業發展的風向球，坎城影展的重點是頒獎典禮外的交易、交流平台，奧斯卡的重點則是以製片為主體的幕後工作者，將影星、獎項捧成焦點，純是宣傳考量，偏偏台灣卻把它描述成影星的聚會，誤以表面現象為內在真實。 近幾年的金馬影展，從評審團、參展影片、得獎名單，都展現了國際化的企圖。斧鑿痕跡難免清晰、犯錯難以避免，但是展現的企圖卻很宏大，就是想要將這個獎項打造成東亞華人圈、甚至亞洲影展的重要平台。 台灣僅是彈丸之地，電影產業才剛呈現從谷底呈現翻身的跡象，中港台甚至東北亞的電影工作者卻埋單，有其現實基礎。台灣曾是香港電影的金主，1980年代以前，台灣電影的主要產地是香港，許多講著「國語」、掛上「國片」的電影，其實是出自香港，套用製造業的術語，台灣曾是香港電影的代工客戶。中國則是在近年與香港電影合作，甚至引進香港演員、導演的過程中，逐漸認識到台灣新電影的風格。據說，對岸的金主、高層對於台灣新電影的評價頗高，都認為中國電影未來的走向，必須要在過於娛樂傾向之中，注入文化的元素。 這樣的氣氛，常人未必有感，但業內人士卻接收了不少的相關訊息。這也是近幾年台灣電影工作者頻頻出擊、以華人市場為目標的大背景，不論是合資、合拍，甚至到大陸打工，都有這個氛圍在。眾人以為中國與台灣之間的距離很短，台灣可以作為西方認識中國電影產業，以及跨國的華語電影領域交流平台的基礎。所以，儘管台灣的電影市場才出現從谷底翻轉的跡象，台灣近幾年的電影成果，在本地以外的能見度也不高，但是主事者的雄厚信心，以及香港、中國、日韓等地對於金馬影展的看重，全都是這個氛圍的具體呈現。 但是，這樣的想像其實是個美麗的誤解。這種想法有潛力可對照，數年前，台灣代工製造業的從業者，認為自己可以做為中國產業進入西方世界、以及西方業者要進入中國市場的節點（hub）。但是只要看看現實的製造業實況，就可以印證，這種看法是過於樂觀。 台灣與中國之間的距離，相較於西方與中國的距離，並沒有比較短，在電影產業的狀況也是如此。最近可以觀察的案例，就是本地的年度大片《賽德克‧巴萊》，此片原本具有行銷中國的基礎，尤其是，「反日」題材的文化商品在中國向來有一定的群眾基礎，此片很有「立足台灣、放眼中國」的實力。然而，以目前的情勢來看，此片幾乎注定要成為另一部以台灣市場而量身打造的電影。 因此，從影展的狀況來看，現有的狀態是，台灣電影並沒有輕易跨越國界、文化障礙的潛力，而本地觀眾特有的在地喜好，卻又會形成一個特有的消費市場。以電影來觀察，就是適合本地觀眾喜好的電影，在台灣以外較難引起共鳴；以影展來觀察，就是本地以外的影星、作品，不論其品質，要在本地獲得注意都會有一定難度。影像工作者將會很難以台灣市場的成果為基礎，再向其他華語地區發展。 其結果就是，當本地的票房市場無法支撐起一個大製作、高成本電影的投資回收時，電影工作者只能以在「本地或海外市場」的抉擇中選邊站，這種與作品與本地觀眾之間的疏離，可能會重現新電影時代的狀態。 |
| （回目錄） |
| 左右看：歐洲政變 |
左看：資產階級管理委員會
由於未能滿足國際金融資本的期待，希臘與義大利總理先後被迫辭職，兩國換上的皆是非民選的財經技術官僚。這些事件是不折不扣的政變，雖然過程不僅不見血，還充滿了巧妙的宣傳與裝飾，但絲毫沒有改變金融資本在「緊急時刻」直接掌握國家機器進行統治的事實。 例如，早有媒體批露，義大利新總理蒙提長期擔任高盛的資深顧問，歐洲央行新總裁德拉吉、IMF歐洲部的主管博吉斯則都是高盛的前主管。而與高盛的聯繫，與其說顯示了高盛的巨大影響力，不如說是美式的「商人治國」現象逐漸在歐洲蔓延。 美國有商人治國的傳統，商業鉅子往往直接在政府擔任要職。歐洲政治與資本的關係則較為間接，維持著表面上的民主與政治領域的自主性。但在金融危機中，為了滿足金融資本確保債權的期待，德、法等國卻直接對希臘、義大利等國施壓，讓財經技術官僚跳過尋常的民主過程直接掌權。 這些財經技術官僚明確地以滿足金融市場的要求為政策目標，代表金融資本進行統治。經濟與政治領域的相對分離被打破，如今的經濟就是政治，再次印證了馬克思所說，國家不過是資產階級管理委員會的事實。 日前，飽受國債危機威脅的希臘與義大利，換上了具有金融業背景的技術官僚執掌大權。這一被部分媒體稱為「政變」的趨勢，實際上並不是甚麼銀行家的陰謀，反倒是銀行家的自救，因為歐元區的政府無能，使得歐洲經濟與社會日趨混亂。歐洲面臨的不是經濟問題，反倒是政治問題。 翻開資本主義發展史，每個階段皆有一個霸權國家作為體系中心，這些霸權國家必須提供許多公共財，方能撐起以自身為中心的帝國體系，包括為依附國提供產品出口市場、協調體系內各國的總體經濟政策、提供長期發展資金、以及在危機時刻擔任最後貸款人等等。當這樣的霸權國家不存在時，如英國衰退而美國又不願出頭的1930年代，往往也正是體系出現巨大混亂的時刻。 歐元區其實並不缺具有能力擔任霸主的國家，那就是德國。但德國的所作所為皆與上述要求相反，例如多年來利用歐元擴大出口，導致歐元區經濟的巨大失衡；危機前大量放款給其他國家助長泡沫，危機爆發後又雨天收傘；在政策協調上更是一再猶豫不決，致使歐元區局勢不斷惡化。如果德國繼續拒絕負起責任，歐洲未來將依舊灰暗。 |
| （回目錄） |
| 衛報週評：西方世界應歡迎政治伊斯蘭興起 |
節譯■葉興台 在西方世界，這個現象已引起關於政治伊斯蘭（political Islam，譯按：指個人或伊斯蘭團體聲稱，伊斯蘭是他們的政治意識形態）興起問題的論戰。在阿拉伯世界，伊斯蘭主義者（Islamist）和世俗主義者（secularist）之間的緊張一直居高不下，後者對伊斯蘭團體感到不安。很多人警告，阿拉伯之春將導致伊斯蘭的冬天，伊斯主義者雖然宣稱支持民主，很快會翻臉反對。在西方世界，911恐怖攻擊後所生根的刻板印象又再度浮現。在阿拉伯世界，突尼西亞和埃及均出現世俗反民主的陣營，他們反民主化的藉口在於，伊斯蘭主義者可能是勝利者。 但這個伴隨伊斯蘭主義者選舉勝利所引發的喧囂一點幫助也沒有，有關政治伊斯蘭興起的辯論老早就該進行。 首先，我們必須定義名詞。伊斯蘭主義者被穆斯林世界用來描述參與公共領域、以伊斯蘭教為準則的穆斯林，相信這種參與是民主的一種。但在西方世界，這個名詞經常被用來描述以暴力為手段來達成目的的一群人。因此，像蓋達組織這樣的薩拉菲聖戰者（Jihadist Salafism），在西方世界被稱作伊斯蘭主義者，即便其拒絕民主的政治參與。 西方世界和穆斯林世界對這個名詞理解的落差，通常被專橫的阿拉伯政權利用來鎮壓有民主政治方案的伊斯蘭運動，現在是加以澄清的時刻。 以改革為目的的伊斯蘭運動，如穆斯林兄弟會，是在政治過程中從事改革，他們從1982年對抗敘利亞阿塞德（Hafez al-Assad）政權的武裝衝突中學得痛苦的教訓，這場衝突造成逾兩萬人死亡，並導致數千人遭監禁或放逐。敘利亞的經驗說服主流的伊斯蘭運動避開武裝衝突，奉行戰略性的忍耐（strategic patience）。 其次，吾人必須了解這個地區的歷史。在西方的論述中，伊斯蘭主義者被視為政治的新手，易因激進的意識型態而受騙的狂熱分子，而且缺乏經驗。事實上，從1920年代以來，他們在阿拉伯政壇已扮演重要角色。伊斯蘭運動一直扮演反對派，但自1940年代以後，他們已參與國會大選，與世俗主義者、民族主義者和社會主義者團體結盟，在蘇丹、約旦、葉門哈爾吉利亞加入幾個聯合政府，他們也與非伊斯蘭政權結盟，如1977年蘇丹的尼邁里（Gafaar Nimeiri）政府。 其他事件對穆斯林的集體心靈造成衝擊，也導致政治伊斯蘭的成熟，包括備受爭議的1979年的伊朗伊斯蘭革命；1989年的蘇丹軍事政變；阿爾及利亞伊斯蘭救世陣線（Islamic Salvation Front）在1991年大選獲勝，軍方隨後否決其統治權利；塔利班民兵1996年征服阿富汗泰半領土，隨後建立伊斯蘭酋長國；2006年哈瑪斯組織贏得巴勒斯坦國會大選。哈瑪斯的勝選未被承認，因此也沒有成立全國團結政府，相反的，該組織對加薩走廊的圍困，幾乎扼殺了該組織的發展。 也許最具影響力的經驗之一是，土耳其正義發展黨（AKP）在2002年贏得國會大選，取得執政權至今。這一直是很多伊斯蘭運動的鼓舞來源，儘管土耳其正義發展黨並未標榜自己是伊斯蘭，其10年的政治經驗被很多伊斯蘭主義者視為成功典範，這個典範有三個重要特徵：一個普遍的伊斯蘭參考架構、一個多黨的民主、耀眼的經濟成長。 這些不同的政治經驗對政治伊斯蘭的彈性和政治行動能力，產生深刻的影響，對其哲學亦是如此。但政治伊斯蘭也面臨阿拉伯獨裁政權龐大的壓力，這些壓力在911之後更為明顯。伊斯蘭機構遭到壓制，伊斯蘭運動份子遭到囚禁、虐待和殺害，這些經驗造成極大的痛苦。最近參與選舉活動的若干活躍份子，最近才被監獄釋放，期待他們會傾聽專業外交官的意見，可能不太公平。 對西方世界而言，現在是個絕佳的機會，他們應表明不再支持專橫的政權，反而支持阿拉伯世界的民主過程，不要藉由支持某政黨來對抗其他政黨，接受民主過程的結果，即便這不是他們要的結果。民主是為這個地區帶來穩定、安全和容忍的唯一選擇，也是阿拉伯人最渴望的東西。 |
| （回目錄） |
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| （回目錄） |
