台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-05-04─立報─言論廣場─智邦公益電子報
enews.url.com.tw · April 04,2014台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-05-04
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| 台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-05-04 |
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| ★ ★ 本期目錄 ★ ★ |
| 社論：高教工會與大學自治 |
國際勞動節剛過，除了醫護人員外，全場最吸睛的抗議隊伍，非高等教育產業工會莫屬。 高等教育工會，初試啼聲，卻指出了台灣高等教育的弊病沈痾。特別是兼任教師常態化、一年一聘的專案教師與博士後數量暴增，凡此「非典型雇用」現象日益普遍，更讓教師之間存在著「一校兩制」的待遇鴻溝。 如今，高教從業人員號召集結，欲以工會制衡，甚至扭轉趨勢，備受肯定與期待。 但「血汗校園」的形成非一日之寒，當下要理出頭緒並不容易。除了少子化的大環境制約、教育部追求頂尖百大的政策思維外，校園內部的「食物鏈」也亟需被工會正視。 何謂大學校園內部的「食物鏈」？簡單講，就是專任踩著兼任與專案，教師壓榨學生助理的層層剝削體制。 試問，何以非典型雇用的教師會暴增？甚至愈來愈集中於國立大學？ 答案是，國立大學資源多，甚至肩負「拚百大」的頂尖任務。因此學校系所挾優勢資源，不斷引進兼任、專案教師。據他們的說法是，希望藉此「減輕」專任教授的教學負擔。 把話說白，血汗校園並非遍地血汗，而是有一票「學術貴族」把血汗當養分。這些既得利益者，因為有兼任教師補位而能脫離教學現場，更藉博士後與研究助理之助而變成高產量的論文製造機。對學術貴族的職涯而言，非典型雇用人員多多益善，因為他們早就不是傳統意義下的獨立研究者。 如果非典型教師無法杜絕（就算專任缺全開，也不可能沒有兼任教師與博士後），那麼好好「善待」這些非典型教師，至少可期。更何況，要做到這點也無須一味上綱到教育部，只要學術社群內部自律，甚至系務會議層次就能獲得改善。 高教工會遲早得面對這個「自清」、「自律」的問題。畢竟高教工會不該只是一個伸手要錢、要缺的利益團體，更高的目標毋寧是「自治」。舉例而言，如果教師反對評鑑掛帥，抗議SSCI評鑑偏頗，但系務會議卻又以SSCI發表量來選才，豈不怪哉？ 目標無法一蹴可及，但關鍵的一步必須勇於踏出。我們深切期待，高教工會能為真正的校園民主做出積極貢獻。 |
| （回目錄） |
| 左右看：薄熙來留下什麼？ |
左看：延續薄熙來政績佳話
薄熙來事件發生後，中國政府的態度可說是耐人尋味。薄熙來在任期間的「重慶模式」蓋了大量的社會住宅，及強調國營企業的重要性等，讓重慶成為中國經濟成長速度最快的城市之一，光是去年經濟成長率便達到16.4％。如此耀眼的成績，中共也不敢小覷；薄熙來3月15日解任後，重慶的國營書店仍舊販售討論重慶模式如何成功的書籍，連中央電視台等國營媒體也不敢大肆攻擊薄熙來的政績。 實際上，薄熙來所為最難能可貴的是，以分配正義的基礎，兼顧經濟成長的動力。比如他推動有別於西方式私人企業主導的經濟，而是以國營企業的發展為主力，在2003年至2009年間，使得國營資產向上翻了6倍，同時私人企業占了整體經濟的約一半，並將國營企業約15％到20％的利潤繳納至國庫，比例躍居全中國之首，借此才能有大筆經費花在人民的基本生計補助上。 可惜想爭取權力高峰的一席之地，不免進入互相鬥爭的局面。更重要的是，留下來的政績須要守住，別再被媒體輿論給抹黑撻伐，貶到一文不值，最後成了沒人願意再回顧的經驗。 的確，北京政府主導的媒體不敢大肆批判薄熙來的「重慶模式」；不過，可不完全是其政績傑出使然，部分亦因批判國營企業經濟發展的聲浪一起，那些荷包滿滿、特有權勢的其他國企也將一同遭殃。 或許薄熙來政績看似兼顧公平分配和大幅的經濟發展，不過拿國營企業的利潤花在公共支出上的說帖，可沒如此美好；其中不乏浮誇虛報的數字，和節節高升的負債。不僅如此，公共支出是否花在刀口上，讓人心生懷疑；包括超大型可媲美平壤風格的劇院，和超大面積、最後仍枯死的固碳造林。 獨裁終歸是中共檯面上官員一致性高的特點。曾經撰文批評過薄熙來的中國記者，在寫下該文後沒多久，便遭5年的牢獄之災；他目前移居加拿大，並形容薄熙來是一名「投機主義者」。看似左派領導，有可能隨時見風轉舵，往右派靠攏只為自身權力可更上一層。如薄熙來曾表示，不要西方式私人企業主導的經濟，而是以國營企業的發展為主力。只是之後便開始將重心轉移到經濟成長率，和其他省分政府一般，重表面數字，而非公平分配的價值了。 |
| （回目錄） |
| 咄咄集：專業工會的意義與挑戰 |
■羅德水 教育人員與醫護人員的工作性質與工作內容殊異，但教師工會與醫護工會卻具有高度同質性：兩者皆為專業人員工會、都具有公共性、也都面臨每況愈下的勞動條件。就工會的宣傳與勞動教育來說，越來越多的專門職業人員開始組織工會，當有助於整體社會重新思考工會的意義。 首先，天職說再不能成為反對工會的藉口：此前官方與反對者每每以所謂天地君親師等，當作反對教師組織工會的理由；醫護人員也同樣面臨醫師要有醫德、護士要有愛心的道德壓力，然而，在大學教師、醫護人員挺身組織工會後，再次說明，職業屬性與其是否具有僱傭關係無涉，無論教師與醫護人員具有多崇高的職業期待，都不能因此否認其作為受雇者的事實，高教工會與醫護工會的籌組，已然打破加諸於特定職業的道德無限上綱，突破特定業別受雇者不應組織工會的迷思。 其次，工會的專業性著毋庸議：為了阻止教師工會，進而降低工會的正當性，長期以來，官方惡意宣傳工會只是利益團體，不具有專業性，影響所及，就連部分教師與醫護人員也誤信此說因而不願意加入工會。此次透過教師工會與醫護工會的籌組，工會的專業性明確地展現，進一步言，觀諸血汗學校、血汗醫院從業人員惡劣不堪的勞動條件，唯有積極爭取合理勞動條件，方能確保其專業性。 再者，醫病、親師生利益一致：反對者不僅把工會與整體社會對立起來，把專業與權利對立起來，甚至把醫護與病患、家屬也對立起來，就如此前將教師與學生、家長對立起來一樣。再清楚不過，有過勞的醫護人員，絕不可能會有高水準的醫療品質，正如難以期待疲於奔命的鐘點教師能有多好的教學品質一樣，職是，爭取醫護人員、學校教師合理的工作條件，恰恰有助於維護患者與學生的權益。 最後，重新省思公共服務業的評鑑機制：大學教師與醫護人員共同指出一個眾所周知的事實，現行評鑑制度不僅不切實際、流於形式，甚至嚴重妨害從業人員執行業務，該是重新省思公共服務業評鑑機制是時候了，這當然也是專業人員工會無可迴避的挑戰。 |
| （回目錄） |
| 貓眼的世界：堤防邊的靈魂 |
■黃懷軒 我想了想回她：「可以啊，活沒活著是器官的事，不是靈魂的事。如果沒靈魂不能活，我想台灣肯定會死一大堆人。」 她接著又問：「那我怎麼知道我的靈魂是我自己？我常常都很不想去工作，做一些我不想做的事，我怎麼知道是不是有別人的靈魂在我身體裡讓我去做這些事？」我只能回她，因為要有地方住、要吃飯，所以即便不願意也要強迫自己去工作。但我其實也無法回答那個「我怎麼知道我的靈魂是我自己？」的問題，我告訴她這問題可能要去問陳真或維根斯坦。 我的包包裡總是帶著一張剪報，有個老先生從台北退休後在老家高速公路橋下的堤防邊一住18年，過著沒水沒電、只用溝水洗澡的原始的生活，唯一的朋友是一群貓狗。新來的管區警察查戶口時發現他，問他為何生活在這兒？他的回答很簡單：「我捨不得這群貓狗。」「現在生活挺好的，我喜歡安靜。」他夏天用溝水洗澡，冬天寒流來才燒柴煮熱水；好天氣就席地而睡，雨天或是颱風就穿著雨衣睡在堤防上。他生活的收入來自拾荒，唯一的娛樂是聽著裝電池的收音機。對他而言，偶爾去吃頓自助餐就是很奢侈的享受。 沒有原因的，當年我一看到這則報導我就哭了。我無法用言語形容他的那些語句在我心裡的影響，我只是感覺有某種缺口被打開了，或許簡單的幾句話他也回答了我對於「靈魂」這種東西的疑問。除了靈魂，其實我們本應一無所有，也無所需。只是我們在生活與成長的過程中被馴化了，出於服從，出於害怕，我們「學習」到一種存在的方式，一種和樂融融與大眾無異的存在。於是「靈魂」這東西只在我感到疑惑時出現，只在我感到有所欠缺無法填補時被想起、被提及。靈魂大概有點像是頭髮一樣，當你滿頭秀髮時，壓根不會去想有沒有頭髮，或是還剩幾根頭髮；頭禿了，就開始在意起還剩多少頭髮？或是我還有沒有頭髮？ 活著這件事不斷的侵蝕我們的靈魂，大部分的人大概不會這麼覺得，因為也只有感到欠缺，感到懷疑的人會這麼想。世上或許可以簡單分成這麼三種人：一種是有靈魂的人，自然不會懷疑究竟「靈魂在哪裡？」「是甚麼？」這種問題，就像吃飯拉屎一樣理所當然；一種是沒有靈魂的人，沒有了，不會有疑惑，不需要懷疑。最後就是困在中間的，受到種種污染而感到困惑的人。 我總是時不時看著這剪報發呆，如果有人問我靈魂在哪裡，我想我會回答我的靈魂在堤防邊。 |
| （回目錄） |
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| （回目錄） |
