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發報時間: 2012-10-18 05:00:00 / 報主:立報─言論廣場
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-10-18
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台 灣 立 報 《 言 論 廣 場 》 2012-10-18
網址:http://www.lihpao.com/

★ ★ 本期目錄 ★ ★



社論:外交奇譚

台灣外交處境蹇澀艱困,在國際社會之折衝樽俎尤其需要審時度勢,進退有節。目前與台灣有邦誼的國家雖有20來個,卻大抵是小國寡民,以當前馬政府之「外交休兵」政策,也僅能勉強護持,難有更大開展。唯一例外者,乃是被視為「經貿聯合國」的世界貿易組織(WTO),台灣自2002年元旦加入之後,與150餘會員國權利義務不分軒輊。而台灣在日內瓦的使館,自然就是我們在國際社會經貿活動的最前線。

因此,台灣駐瑞士的WTO大使,就是派赴國際經貿最前線領兵的將領。任何一部兵書都會告訴我們,將在外,最需要的就是來自本國政府的信任和支持。然則,於今在中華民國小朝廷上演的卻是外交史上極端惡劣的一個案例。

前陸委會主委賴幸媛卸任後被指派出任世界貿易組織(WTO)大使,詎料還未上任,即遭到執政黨立委丁守中和第一任駐WTO大使嚴慶章的聯合攻擊。他們指控賴幸媛在2001年擔任國安會諮詢委員時,參與台灣加入世界貿易組織談判工作,「有欺瞞隱匿、喪權辱國、謊言誇功的事實,不適任駐WTO大使」。而他們指出的具體案例是:賴在談判過程中,使用了許多「去主權化」的文字,譬如將行政院(Executive Yuan)改為政府(Government),將立法院(Legislative Yuan)改成 Legislature(立法部門),這些名稱的使用被認為是「喪權辱國,矮化台灣的地位」。

可是,稍有眼界、常識的人大概都看得出來,在國際文書上,「Executive Yuan」和「Legislative Yuan」之類自我感覺良好的洋涇梆根本不通,視覺上礙眼(「Yuan」是什麼碗糕?),還可能造成誤解或理解的障礙。相對的,Government和Legislature簡單明朗,既不妨礙國際友人之認知,亦無礙主權之認定,大概只有被迫害妄想症者才會認為這是「矮化台灣」的文字。

根據WTO協定:「所有國家或關稅領域,凡是在經貿政策上具有完全自主行為能力者,得以申請加入世界貿易組織。」台灣當年得以加入,當然就是「完全自主行為能力」的肯定,這樣的描述,不就是「主權」的象徵?

何況,申請加入WTO的程序十分複雜,各種雙邊、多邊談判交錯進行,而在農業、工業、服務業等不同商貿範疇又有極其紛繁細緻的規定,今年8月22日,俄羅斯才通過申請,成為WTO的第156個會員國,其談判過程用了整整18年。中國也是經過15年的馬拉松談判,才在2001年底加入。台灣在多重困阻之下,能夠在2002年元旦「入世」,其談判之艱辛可想而知。賴幸媛是當年主談團隊成員,功勞、苦勞兼而有之,若不是她對WTO機制的全面掌握,膾炙人口的「台灣毛巾」一役,豈能大獲全勝,嘉惠無數本土毛巾業者?如此經貿戰將,未獲嘉賞,卻蒙囂謗,實中華民國外交之奇譚!

(回目錄)




左右看:敘利亞客機遭攔截

左看:北約分身 土耳其試水溫

土耳其與敘利亞相鄰的邊境,在月初遭敘境內發射迫擊砲攻擊,造成平民傷亡。土耳其隨即還以砲擊,國會更授權動武。雖邊境砲擊真相未明,但在敘利亞正式道歉後,土耳其也公開回應並無意對敘動武。

短短數日後,土耳其竟出動F-16戰鬥機攔截一架從莫斯科飛往大馬士革的敘利亞民航機,使其迫降於安卡拉機場後,對客機進行搜查,沒收部分物品,指控俄羅斯藉此輸送軍事物資給敘利亞阿薩德政權。

雖說無意對敘動武,但土耳其這個大動作,讓局勢更加緊繃,明顯對敘利亞表其敵意。從被敘砲擊到攔截客機,像是有所鋪成的劇情,逐步增大對敘利亞的壓力。一連串事件所衍生的效應,不能不讓人懷疑,到底邊境砲擊是誰所為,一如胡拉鎮事件,此一砲擊對敘利亞當局實無助益,只會落人口實。

美國若直接揮軍敘利亞,將勾動該區域纏繞著反美與教派差異的複雜矛盾,這是土耳其能坐上此一牌桌的緣故。如今,土耳其軍援反對派已被世人默許,俄羅斯支持阿塞德也早被污名化,身為北約成員的土耳其,正利用砲擊事件的受害形象,攔截敘利亞民航機,指控俄羅斯,抨擊安理會。它扮演著分身,為北約試水溫。
陳良哲/研究生

右看:土耳其帶頭 似成正義先鋒

敘利亞亂局依舊,如今正邁入第20個月,為此逝去的敘利亞人據說已有3萬。過去19個月,國際社會沒能有效介入亂局,平息戰火,反倒因著各自的利益盤算,衝突戰火不斷蔓延。聯合國安理會雖派有調停使節與觀察團,卻總無法在衝突雙方之間有效開展和平,僵局依舊存在。

受限與該區域既有的反對勢力,一直以來國際社會都很小心謹慎地面對敘利亞局勢,避免因小失大:為了敘利亞人的和平,卻捲動起整個中東地區相當複雜的潛在衝突,無論是宗教或教派間的矛盾,或是親美反美的對立。

因此,國際只能藉卡達、土耳其等鄰近國家暗助反對派,卻苦於無法採取更有效的反制措施。如今敘利亞砲擊土耳其邊境,對鄰境國家造成顯著的威脅,土耳其成為國際解決敘利亞僵局的一大契機。先是土耳其國會允許對敘動武,後是比照對待敵國般攔截敘利亞客機,並搜出自俄羅斯輸出的危險物品,土耳其強硬的作為,對敘利亞當局與俄羅斯發出明確的信號:我們不再對此沉默。

作為北約成員的土耳其一旦向敘利亞宣戰,北約將可光明正大地介入其中,進而中止敘利亞亂局。土耳其,正開啟一個新的可能,扮演著打破僵局的正義先鋒。
詹奕宏/文字工作者

(回目錄)



瞭望台:最崇高的靈魂──悼林書揚先生

■曾健民
10月11日23時,台灣現代史中一個最崇高的靈魂離開了人世。林書揚先生(1926~2012)走完了他不屈的氣宇軒昂的一生,留下了高大的典範。

他坐破了國共內戰和美國東亞冷戰支配歷史下最久的牢獄,比美國在東亞冷戰全面介入台灣的30年歷史(1950~1979)還要多4年7個月。在反共狂暴禁錮的小島上,34年間他憑著社會主義的信念,不屈地學習、啟蒙和鬥爭,直到內戰冷戰白色恐怖最後終息。他不屈的抵抗,煥發著人性最高尚的情操,也記錄了台灣左翼民族運動最光輝動人的章節。

1984年12月,他回到隔離34年的台灣社會。59歲的他馬上投入社會實踐。從思想的啟蒙批判到街頭運動,從組織政治受難者團體到組織勞動黨、中國統一聯盟,他帶領著大家樹起了台灣左翼民族統一運動的旗幟。

他也從不鬆懈地進行思想啟蒙工作,完成了大量著述。在他帶領下完成了百萬字的日據總督府《警察沿革誌─台灣社會運動史》的翻譯出版。他對日據史、二二八和白色恐怖歷史作了深入的解說批判;對東亞冷戰和日本軍國主義進行了揭露和批判;為了左翼民族運動他寫了大量的時評。

從綠島陸續帶著台灣日據期光復期的左翼民族運動傳承和中國新民主主義革命香火回來的隊伍中,林書揚是最後一位,但也是最重要的一位;由於他有高度的社會主義理論認識、開擴的胸襟以及無畏不屈的戰鬥精神。

去年9月,我偕徐勝和橫地剛到北京的醫院探望他,徐勝紅著眼眶含著淚,以為見不到你了!他還用日文說了一些寬慰的話。這次真的再也見不到他了!林桑請安息,在祖國的懷抱中安息吧!

1946年1月20日的《人民導報》有黃榮燦主編的「南虹」副刊,上面刊載了「擂鼓詩人」田間的一首詩〈我愛戰爭〉。謹以詩中的幾行,向崇高的靈魂送行:

我不害怕 我從不害怕。

即使死 我也要愉快地 敝開我的胸膛 擁抱 這土地。

我的眼睛 永遠望著 中國 高大的藍的天空 而

我的墳墓 如果能蓋上 一幅紅布 我將哭著睡著。

……

並為我的墳墓 再插上一束紅花。

那束紅花呵 好為我向世界宣告 我不曾 背叛世界。

因為我 我是大眾的。

即使我死 我也並沒有死。
(台灣社會科學研究會)

(回目錄)
蠹魚的上崗日記:永遠的戰旗──林書揚

■邱士杰
林書揚先生悄然地走了。

出身於日據下台南麻豆的林書揚先生──也就是大家所尊稱的「林桑」──因為堅持「非轉向」而遭國民黨關押34年又7個月。他不但是台灣史上坐牢最久的政治犯,也是兩岸坐牢最久的馬克思主義者。在他86年的戰鬥生涯中,除堅持獄中紅旗30多年不倒,更以此後近30年的全部身心,奉獻給台灣工人運動與民族再統一運動。正是這兩個相互輝映的30年,林桑才成為眾所景仰且不可取代的戰旗!值此林桑逝世之際,林書揚社會運動思想中的一些亮點,特別值得我們回顧。

以階級論為基礎的「工農聯盟」論是林桑思想的原點。早在主張「國家/社會」二元對立的民間社會論開始蔓延的解嚴前後,林桑便在其創辦的《前方》雜誌批判蘊含著階級鬥爭熄滅論的民間社會論,並反對以「反壟斷」團結某部分資產階級的統一戰線論。雖然林桑此時的批判並非眾所同意,但就其呼應同以階級論介入「台灣結/中國結」論戰的陳映真而言(陳映真批判「一千八百萬人論」遮蔽「階級構成」),可以看出80年代台灣社會主義統一派鮮明的左翼底色。若聯繫到遠化罷工以來勞動黨在新竹等地堅持的工運路線及其近年重大成果,不但能看出工農聯盟思想與在地實踐之間的聯繫,更能凸顯林桑思想的第二個層次:即統一派必須從工農運動出發,不能迷信「經濟主義」。

林桑很早就注意到:雖然兩岸經貿促成某種交流,卻未必能夠促統;如果兩岸資本之間發生融合,甚至可能為統一帶來變數。因此他反對「經濟主義」的統一論。他主張直接從兩岸的歷史紐帶乃至階級性的「以社會主義為內容的中國新民族主義的韌帶作用」論證統一。所以,當統一的正當性因「三個代表」而出現質疑新高潮,林桑卻能從兩岸工農的共同利益提問云:在生產力等級化的條件下,落後生產力中的工人將如何被代表?所謂「先進生產力」該如何評價?從多?從快?從好?還是從省?此外,以科技為第一生產力的觀點與生態保護之間如何取得平衡?──林桑從左翼出發的提問非但無損於統一派的正當性,反而證明了統一派必須是社會主義統一派才能擁有批判性!

林桑走了,卻留下寶貴的思想。無論是台灣左翼運動史的分期與定性,還是50年代白色恐怖的平反論述,他都是先驅。林桑曾說:「先行者的,那怕是孤單身影晃動著的社會,還是有方向的,亦即有未來的社會。」作為先行者之一的林桑離開了我們,我們卻必須接過他的戰旗繼續前進!再前進!
(台灣大學歷史學研究所博士生)

(回目錄)



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