台灣中學教育體系裡的「中華文化基本教材」向來飽受爭議，反對者與擁護者各據其辭，甚至從新舊之爭衍升為獨統戰局。民進黨執政時調整課綱，降低文言文比重，「文化基本教材」改為選修；國民黨拿回政權後逐漸又改為必修。台灣莫衷一是之際，中國大陸在一片儒學熱之中，卻已悄然引進台灣高中課程的四書編本，而且許多學校已決定在新學年即列入課程。

其實，從大範圍來看，「儒學熱」並不僅發生在中國單一地區。當今歐、美乃至非洲，都有孔子當道的現象。北京當局在世界各地不斷擴張「孔子學院」的設置當然是原因之一；另一個因素是，自從2008年全球金融危機爆發以來，金權肥貓敗德惡搞事件頻傳，人民對金融、政治高層的信任跡近崩盤，西方文化面臨空前危機。相對於崩壞的西方，卻又是中國的快速崛起，於是乎，他們彷彿從中國傳統思想發現人類文明的巨大蘊藏。就像是西方工業發展數百年，自然資源被挖掘殆盡之際，正好在東方發現一個豐富無比的寶礦。亦即，在西方文明被掏空的時候，他們從中國文化找到新的資源、新的能量。雖然，隱隱約約他們也有一個戒心：中國龐大的思想體系會不會像大量製造的中國產品一樣，最後將整個地球淹沒。

隨著經濟的崛起和規模的擴張，中國難免會希望能夠具有與經濟實力相匹配的文化影響力，國學熱與經濟熱其實是一體之兩面。亦即，經濟熱當中有「追英趕美」的民族主義情結，國學熱當中也有與西方文化較勁的商場競爭內涵。有時候，甚至把西方價值視為列強在侵略中國過程中所遺留的負面遺產，是中國在現代化過程中所承擔的一筆無辜債務。也因此，國學熱的背後不免隱藏著某種「洗門風」的動機：要啟動對19世紀以來中華民族歷史記憶的清理工作，在既往屈辱、無助的歷史進程中，找到另外一條道路，一條以自我做為「主體」的道路，亦即以中華文化做為主體來詮釋世界，甚至進一步改變世界。更具體的說法，就是要讓中國最具代表性的儒學變成「普世價值」的重要組成部分。

不過，當我們說到「價值」，比較現實的一面是，要看它能否解決當代的問題。譬如啟蒙思潮之於法國大革命，是要解決神權和貴族壟斷的問題；又譬如自由主義當年在歐洲是為了解決生產力和市場受到束縛的問題；社會主義則是為了解決資本積累、勞動價值以及社會矛盾和權力關係的問題。那麼，「普世」當今最關注的問題是什麼？一是生態環境危機，二是全球化經濟危機。中國文化要成為普世價值，首先要看它是否有能力對這兩大危機表現態度！

左看：不能說的秘密

自美國重返亞洲以來，東亞紛爭不斷。中國與韓國、日本，或與南海各國之間的爭議，除了各自的利益盤算之外，其背後亦涉及美國藉此圍堵中國之舉。不聽話的朝鮮，被順勢裝扮成美國與東亞各國的共同它者，讓各方撻伐。菲律賓與台灣近日的漁船爭議，不過是這個背景下的插曲。

衝突緊張的區域局勢，總有利於軍火買賣。除了每年交保護費的台灣之外，韓國、日本也將增加預算添購軍火，就連菲律賓，也說要添購船艦與武器用以保衛海域。別讓人欺負，不讓人看扁，他們總是用著同樣的說詞。韓日台菲既是作為美國第一島鍊的盟友，軍火當然是向美國洽購。既可滿足矛頭對外的國族欲求，更可藉此幻想自身晉陞於新式軍武科技之列，儘管實質上只能用來對老大哥輸誠效忠。

軍火能不能用，用到什麼程度，一切都在老大哥的管轄裡，正是美國東亞盟友的尷尬處境。花錢買軍火，它依舊是老大哥管著的，所瞄準的永遠只能是老大哥的它者；於此同時，美國的軍火工業得以持續獲利，其經濟危機得以轉嫁東亞。所有的一切，則是老大哥與眾盟友們不能說的秘密。

陳良哲／研究生

■曾健民

最近的菲艦艇槍殺小琉球漁民事件，在媒體和政客的鼓噪中台灣畸形的痼疾「主權焦慮症」又再度復發，且表現得比往常更為「非」常。譬如，台南市議會藍綠一致鼓掌通過，向菲律賓宣戰，還出錢出力支持政府，不惜一戰。馬政府則馬上掏出最後的家寶：發動飛機軍艦和經濟制裁，要「膺懲暴菲」。結果，對方還是以「一中原則」「輕佻」以對；自己的飛機一起飛，就掉了2架，紀德艦的後面還是有美軍情報艦如形隨影地跟隨。真如台灣話諺語：褲頭結掃把──假槍。

洪家大姊早就公開指責美國「不公平」了，台灣朝野還是要告「洋狀」，要美國抱抱。換來的只有美國「親台」議員的「友情」喊話，美官方只表示「雙方要保持冷靜」。因為「不冷靜」就損害到美國重返亞洲的「利益」，美國老大當然不願看見兩個小弟打架；而且這兩個小弟間還是菲律賓比較有用，因為它看管著南海另外一邊幾千浬的海岸線，戰後長期擔任美國第一島鏈的關鍵位置。現在美老大還亟須菲老弟的配合。

台灣的「主權焦慮症」還真是選擇性發作的。在漁權衝突上，對菲律賓，馬上舉島上下「耀武揚威」；對於日本艦艇在東海驅趕、扣押台灣漁民則陪著笑臉要「和平倡議」。如果大家不健忘的話，2年前美國軍艦在索馬利亞海域以「打擊海盜」為名，罔顧國際救援的人道原則，在公海上射殺了「日春財68號」漁船船長吳來于，並毀屍滅跡。台灣上下卻一片緘默，不見有像台南市議會一樣，提案「建請國防部攻打蠻橫菲律賓（美國），向菲律賓（美國）宣戰，以捍衛台灣主權」。更不用說什麼宣布制裁「美國」，驅逐「AIT」，禁止美國人「入境」了！只有數十名「漁民勞動人權協會」到AIT抗議，還被大批台灣警察擋在被AIT劃定的「抗議專區」內。

台灣的「主權焦慮症」還真是特別對著對岸兄弟而發的。遠的，從用令人髮指的殘酷手段遣返大陸「偷渡客」，到高喊「打倒共匪」圍攻陳雲林。近的，從對陸配的違反人道的歧視性政策，到以反媒體壟斷為名發動的反中資運動。前不久，因轉播湖南衛視《我是歌手》的節目，被蘇貞昌指責為「入島、入戶、入腦」，恍如回到60年前反共戒嚴的思想「家戶聯防」。

最近，台灣的「公知」們對於兩岸快速交流的現實心生恐懼，遂把這種兩岸現實的改變修辭為「中國因素」，紮起稻草人猛烈批判。還發表「自由人宣言」，試圖用布希式野蠻的「普世價值」來對抗「中國因素」。它的後面，還是「主權焦慮症」的發作。

（台灣社會科學研究會）

■黃德北

依照政府經建部門的說帖，所謂自由經濟示範區核心理念包括自由化、國際化與前瞻性，透過大幅度對人員、商品與資金自由流動限制的鬆綁，以及落實市場的開放，打造友善租稅環境，提供便捷土地取得及建置優質營運環境等策略，推動自由經濟示範區的建立。自由經濟示範區將以智慧運籌、國際醫療、農業加值與產業合作等四項經濟活動優先推動，影響的產業包括服務業、製造業與農產加工，可說所有產業都將涉及。

自由經濟示範區初期會以自由貿易港區為起點，但最終則將採虛擬自由經濟示範區的作法，要將台灣全島變成一個自由經濟示範區。自由經濟示範區除了給予企業各項租稅、土地的優惠待遇外，對於保障勞工勞動條件的規定也會鬆綁，因此這些政策的推動不但是親資本的作法，更是對勞工勞動權益構成很大的威脅。以政府目前計劃在自由經濟示範區首波推動的醫療產業為例，為了爭取國際與大陸民眾來台接受治療、健檢與醫美，將開放國際醫療機構在台灣以公司型態運作，且得聘請外籍醫事人員在區內執業，完全不受勞基法與醫事相關法律的規範。醫療公司化使得醫院成為營利單位，對於醫病關係、醫療資源分配以及醫護人員勞動條件的影響都將是非常嚴重的。

至於農業加值的經濟活動，因為政府將開放業者可以進口外國原料進行加工出口，對於台灣農民與農產加工業更可能造成嚴重傷害。這些問題都已經有許多社運團體與進步的學者指出問題所在，但經建會仍鐵了心要積極推動自由經濟示範區的建立，並將其視為未來台灣經濟成長的主要動力，顯然政府是以犧牲勞工權益增加資本利潤的方式來推動經濟發展。這樣的經濟發展豈是我們人民所想要的？

經建會最初規劃自由經貿示範區時甚至還想要本勞與外勞工資脫鉤，但在勞工團體的抗議下終於成功擋下經建會原先擬定的工資脫鉤方案，因此抗爭是保護我們勞動條件最好的手段。全台灣的勞工要團結起來，阻擋自由經濟示範區的設置，莫讓台灣成為勞工悲歌的地方。

（世新大學社發所教授）

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