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月來越愛你-肯愛電子報
報主:中華民國肯愛社會服務協會
創刊日期:2014-12-27
發報頻率:月刊
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月來越愛你-肯愛電子報
發報時間: 2021-06-02 16:00:00 / 報主:中華民國肯愛社會服務協會
本期目錄
給捐款人的一封信
一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛
贈物網 x momo x 肯愛協會攜手募集「民生用品」活動報導
鬱忘小信箱
募款計畫

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[公益聯播]2021 點燃愛的曙光 陪伴憨老家庭
給捐款人的一封信

Dear捐款人平安

COVID-19疫情在台灣爆發,當我們都必須戴上口罩為健康守護的同時,肯愛協會守護的230個弱勢雙障家庭,也因新冠疫情COVID-19之影響,從去年新冠開始即已面臨生計經濟之危機…
陪伴肯愛家共度台灣疫情危機,深深感謝每一位捐款的肯愛人,疫情中您持續的肯愛,讓肯愛家友溫暖、友希望。

祝福您闔家

平安喜樂

給捐款人的一封信

肯愛協會全體感恩敬上

一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛

文:社工部

妖怪與母親節

“一鼓作氣動滋.非洲鼓情緒成長團”很快來到最後一堂,肯愛協會在活動方案裡設計了山裡的植物.河流.星辰.動物.妖怪共五堂與大自然結合的課程,讓大小朋友們在教室內透過繪畫.遊戲.肢體律動.戲劇以及擊鼓激發想像力開心的互動著並增進親子間互相磨合的本能。此次課程適逢一年一度的母親節上課主題卻為<山裡的妖怪>..很好奇老師們如何將這兩大主軸融入到上課的內容裡?

一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛

大大的愛+大象的陪伴

大大老師多年來結合戲劇表演善用肢體律動,致力於兒童身心靈教學喚醒敏感又深刻的洞察力與情感連結;大象老師多年來也結合音樂及表達藝術,陪伴兒童覺察自我及感覺整合。一位爆發力十足.一位動靜切換自如教學豐富的兩位老師。每次課程中更運用豐富的想像力在繪畫與小手作上,讓小朋友都能在每堂的主題課程中得到滿滿的學習成果。

一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛

一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛

在<山裡的妖怪>小手作製作之前..大大老師藉由肢體律動的遊戲將大家慢慢帶入
幻化世界的繪畫裡,更在輕柔口語的引領下讓大小朋友們運用深呼吸閉上眼睛,安靜放鬆的躺著.想像自己在山林裡是一隻被森林保護的神獸而不是妖怪,它擁有一顆想保護人類.保護媽媽與自己的一顆心..並讓大家在靜思的空間裡想像不知名神獸的模樣?當鈴聲喚起沉靜中的大.小朋友並開始發揮才能合作繪畫出一座雄偉的大山,每個人更專注於繽紛紙盤的創作用心黏貼出心目中的神獸臉譜..大大老師更貼心的指導小天使們完成神獸臉譜的同時在手作背後放上一朵愛心滿滿的康乃馨

 一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛

一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛

愛觀察
<一鼓作氣動滋. 非洲鼓情緒成長團>方案參加成員都來自肯愛大家庭的家人們,每位被輔導的個案也源由著不同的家庭結構,從開課到現在有幾位是在家長的陪伴下親子共同參與,也有幾位因各種因素而獨自前來,在課堂中我特別在意其中一對無家長陪伴的姊弟檔,進而了解這對姊弟檔因媽媽於姊姊小一時離家,從小姊弟便跟隨著父親也因父親的工作忙碌無法共同參與活動,讓我會多一份關注在他們上。


山裡的神獸是<一鼓作氣-動滋團>最後一堂課程又是母親節,毛怪老師準備了豐富的獎品要送給小朋友與媽媽們,當一顆粉紅愛心氣球加上一束美美的康乃馨出現時,此時鼓聲響起大象老師帶領小天使們各自拿著康乃馨獻給自己媽媽..也同時大聲喊出媽媽我愛你!!好不歡樂暖心的場面當下的我眼神卻定點在這對姊弟木訥的笑臉上,希望是我多心的擔憂吧!!此時悅耳音樂伴隨著鼓聲讓節奏律動再度響起時,所有山裡的大小神獸正開始歡樂的起舞著…

 

協會在每堂課程結束時因正值午餐時間,毛怪老師貼心的從麥當勞餐點開始到肯愛家庭成員做的愛心便當,以至到小朋友喜歡吃的炸雞.披薩都上桌了!!每當這個時候看到大家開心用著餐點的同時,最重要是會聽到媽媽們互相分享著:孩子們每次下課回家會跟媽媽說哪個遊戲好玩想要媽媽陪她再玩一次.或是課程學習內容的心得分享讓上完課的他們增長知識見聞,也讓親子間的互動更進一步增進溝通關係,而姊弟檔也跟我分享著,回家要把氣球跟康乃馨送給爸爸,並跟他說「我愛你」聽到這句話也讓我放鬆了心情。

 

肯愛協會長期協助弱勢家庭致力於親子互動及兒童情緒關懷,這次<一鼓作氣動滋-非洲鼓親子成長團>活動收穫滿滿,小朋友從陌生團聚裡顯現浮動的情緒波動中開始上課到現今課程即將結束之,老師們看到他們願意主動.分享學習成果進而成為好朋友,也在互相幫襯下親子之間更建立了溫心的溝通管道..然而課程的結束不代表互動關懷告一段落,而是期待下階段再次相聚.希望所有孩子們都能在神獸大大愛的保護下平安快樂成長!!!

一鼓作氣.山裡的妖怪-小小妖怪大大的愛

贈物網 x momo x 肯愛協會攜手募集「民生用品」活動報導

文:肯愛志工

 

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 贈物網與全台最強電商momo購物網,為公益首度攜手合作,經過了幾個月的討論、規劃,和工程團隊不眠不休的技術串接,公益直購功能,隆重上線啦!讓公益捐贈變簡單、更輕鬆、更省力!在贈物網捐贈,只要動動手指,就可以完成捐贈,公益物資momo直接幫你送貨到公益單位。

贈物網 x momo x 肯愛協會攜手募集「民生用品」活動報導

 

肯愛協會長期關懷憂鬱症朋友及弱勢家庭孩子服務,內容包括憂鬱症防治及弱勢家庭相關活動的服務及照護。肯愛從民國98年開始至今共12年的扶助服務中,從台北城區到阿里山、台東部落,肯愛協會持續服務200多個近貧弱勢家及將近1000個家人,我們看見不論城市還部落,嚴重的貧富差距,讓台灣兒童的生活出現兩極化現象,我們的孩子多為單親、隔代教養、新移民或身障家庭,普遍深陷工作貧窮、失業、負債、疾病、婚變、暴力等困境,照顧者常要在孩子的陪伴照顧與家中經濟需求中取捨與衝突,讓孩子也跟著陷入壓力與不安的泥淖之中。

 

贈物網 x momo x 肯愛協會攜手募集「民生用品」活動報導

我們衷心企盼能為這些弱勢家庭的孩子們募集民生用品-衛生紙、牙膏、洗衣精、毛巾、浴巾,幫助弱勢家庭減輕些許負擔,感謝贈物網的朋友們共襄盛舉,支持這次的活動,來自不同地方的愛心捐贈,將物資陸續寄送到「肯愛」,幫助弱勢家庭及孩子們讓他們感受到來自各方的愛與溫暖,看見這些家庭拿到民生用品時,那種露出滿心的感恩表情,小小的付出與關懷讓他們感受到社會的溫暖。

贈物網 x momo x 肯愛協會攜手募集「民生用品」活動報導

鬱忘小信箱

信人:蘇禾

單親媽媽如何解決性的需求?

鬱忘小信箱

毛球:
老師您好,我的問題是如何化解性需求。我是一個29歲單親媽媽,外在裝扮比較時髦,性格外向。在性的解決方式上不能接受輔助工具,這兩年身體不斷出現狀況,經常失眠燥熱,身形消瘦。陰陽失調,內分泌紊亂,中藥調理也能管一段時間。去年情緒暴躁,對孩子態度很不好,現在已經有所控制了。

有被介紹去相親,但是內心比較排斥。有朋友建議找情人,但我覺得這樣做不能給孩子樹立一個好的榜樣,對不起未來老公,並且違背做人原則。內心矛盾糾結,已經嚴重影響自己的健康生活工作。

請您從心理上給我一些建議,我這樣的情況,應該怎樣解決性的需求呢?

毛球你好:
首先,當我看到您願意如此真誠而坦然地面對性的焦慮之時,心中對毛球的意願是很佩服的,我們沒有人能離開文化的故事而生活,文化中或美好或制約,在我們每個人的身上都預備著不同的功課如印記,而隱誨如性的議題之於東方與西方的族性,都反應著不同的煎熬,毛球的提問是提了心的勇敢,讓我們一起來看這層層包裹下的性焦慮。
來信中同時看到的是,毛球似乎給自己設下一個目標,就是「化解性需求」,如何「化解性需求」的問題我們值得對焦的地方是,性是人類生理的基本需求,誠如佛洛伊德的理論所說,從出生日起算即已存在的,是人類的基本需求,如飢、渴、性三者均屬之,而這也是人格結構中最原始部分--本我;也就是說,我們需要先理清的是,毛球想化解的是「性需求」,還是「性需求」所帶來的焦慮呢?我猜想也假設,毛球想化解的「性需求」所帶來的焦慮,因為如果是前者,我會想回應的,將會是完全不同的角度,而「性需求」所帶來的困擾,反應在您所表達的身體與信念上的不安,似乎是比較接近毛球的表達。


下一個問題是,我們一起來想一下,當我們將【化解的「性需求」所帶來的焦慮】設定成目標的時候,我們會不會有什麼陷阱?其實-目標本身將成為目標達成的一個陷阱,怎麼說呢,當我們設定一個目標時,我們的交感神經會起動運作,我們都知道交感神經是促進性的,當我們感受壓力、危險時,身體就會啟動相關必要的機能,例如:心跳加速、血壓上升、呼吸變快、體溫增高,讓人體保持警覺、提高專注力,達到可以積極應變的狀態。副交感神經是抑制性的,負責讓人體鬆弛休息、保存體力、促進消化、睡眠啟動等。 所以以【化解的「性需求」所帶來的焦慮】為目標,當目標沒達成化解,我們就因焦慮未消除而焦慮,反而越加困難,所以,焦慮引發的身心困擾出現時,如何放鬆以提醒副交感神經,而不是或長期或反覆地困在緊張的身心中,或許方能是減壓的出路。

性議題界線背後有理想中的自己 承受壓力也活在自我的理想中
回看性的歷史,性的看法在不同的時代中都形成著不同的背景,毛球可能也有聽過貞操帶這樣是故事,貞操帶最早可能是源於十字軍東征時期,當時的西歐戰士離開聖地踏上東征的旅途,他們的妻子會戴上貞操帶來表現自己的忠誠,據說以當時的工藝,長期穿戴貞操帶不僅非常不舒適,若產生了鐵銹還會持續傷害皮膚,損害生殖器。

甚至到了19世紀的西方醫學普遍視自慰為有害,醫學期刊多番提及以類似貞操帶的機械裝置去預防自慰。故許多貞操帶設計的專利於1930年代。再者,一些19世紀工作的女性也會將貞操帶用於保護自我。時至今日,貞操帶的女性使用者主要來自阿拉伯國家和日本;也有虔誠的年輕男教徒為證明自己的性忠誠全部願意穿著貞操帶。
我們可以看到性議題背後的文化信念中,都一個理想中的自己,貞操帶的背後是證明自己忠誠的妻子或信徒活在自己的理想中受苦;那麼毛球有沒有理想呢?
覺得「自己不能接受用輔助工具解決性需求」,覺得「自己比較排斥相親」,覺得「自己如果找情人,不能給孩子樹立一個好的榜樣,對不起未來老公,並且違背做人原則」這些信念是否有一個我們理想中的愛情或婚姻,所以,彷彿帶上了精神式的貞操帶,當身心困難於性的焦慮時,我們當然可以再透過中醫調理或其他毛球可以接受的方式幫助自己,但同時,我們也值得正視我們一條一條的界限所在,信念的界限無關乎對錯,要看的不是「用輔助工具解決性需求」是對是錯的問題,而是我們內在有沒有對「用輔助工具解決性需求」存在著恐懼或輕視的問題?當一條一條的界限能被看清楚而鬆解的時候,焦慮也就不必時時刻刻緊張的監看自己有沒有踩到自己畫的線了。
信念的背後除了理想 還可能有什麼嗎?

理想是一件很外顯的事,也是一件很光明面的事,但在我自己的學習中,任何事情都同時存在著光明與黑暗兩面,在性的界限上,我們或許看到信念的限制也限制著行為,但理想的另一面就可能是匱乏了,理想屬於光明面,而匱乏就隱藏在黑暗中,也就是說,界限存在著限制的同時就存在著保護,毛球於信念的界線也是嗎?那要保護的是什麼?我們有沒有可能深層是對性的恐懼?如果有,那是什麼呢? 佛洛伊德Freud說:性是任何可使人感覺愉快的身體刺激,但如果我們的文化中尚有許多我們容易困入的恐懼時,每個人的身上都有屬於自己的鑰匙,而水到源頭水自清,繩在結頭繩易解,祝願毛球,穿越恐懼-身性自在。

蘇禾

 

 

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